高中語文必修文言文知識點大匯總！附文言文最易用錯實詞100例

一、人的稱謂

【直呼其名】有三種情況：

自稱姓名或名。如「廬陵文天祥自序其詩」。

用於介紹或作傳。如「柳敬亭者，揚之泰州人」。

稱所厭惡、所輕視的人。如「不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻諂於後」。

【字】古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字。一般而言，字與名有意義上的聯繫。取字是為了便於他人稱謂，出於禮貌和尊敬。名與字一般由父親或尊長來取。

【號】即別號、表號。號一般由個人取定，只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感。對人稱號也是一種敬稱。如：青蓮居士、少陵野老、玉溪生、四明狂客、醉翁、、已齋叟、我佛山人、百鍊生等等。

【謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。如歐陽文忠公（歐陽修），史忠烈公（史可法），繆丑（秦檜）。

【齋名】用齋號或室號來稱呼。如楊誠齋(楊萬里)；聊齋先生(蒲松齡)，飲冰室主人(梁啟超)。

【籍貫】如王臨川——王安石是江西臨川人，柳河東——柳宗元是河東(今山西永濟)人，顧亭林——顧炎武是江蘇崑山亭林鎮人。

【郡望】如唐代韓愈，世人稱為韓昌黎，是因為昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族（韓愈實際上是河內河陽(今河南孟縣)人）。而蘇軾也曾自稱「趙郡蘇軾」、「蘇趙郡」，蘇氏是趙郡的望族（實際上蘇軾是四川眉州人）。

【官名】在古代官名用以人的稱謂十分普遍，如「阮步兵」——阮籍，「嵇中散」——嵇康，「洪經略」——洪承疇，「孫討虜」——孫權，「賈太傅」——賈誼；「杜拾遺」、「杜工部」——杜甫；「柳屯田」——柳永。

【爵名】如諸葛亮曾封爵武鄉侯，後人遂以武侯相稱；謝康樂——謝靈運，襲其祖謝玄的爵號康樂公；王荊公——王安石；誠意伯——劉基。

【官地】用任官之地的地名來稱呼。如賈長沙——賈誼，他曾貶為長沙王太傅；陶彭澤——陶淵明曾任彭澤縣令；駱臨海——駱賓王曾任臨海縣丞；柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史；賈長江——賈島曾任長江縣主簿。

【兼稱】如《梅花嶺記》「督相史忠烈公知勢不可為」，兼稱官職與謚號；《促織》「余在史館，聞翰林天台陶先生言博雞者事」，兼稱官職、籍貫和尊稱；《游褒禪山記》「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父」，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，後兩人先寫與作者關係，再稱名和字。

【謙稱】有下列6種：

(1)表示謙遜的態度，用於自稱。愚——謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學識淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。

(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不穀(不善)。

(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。

(5)古人稱自己一方的親屬朋友時，常用「家」、「舍」等謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等。「舍」用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟、舍妹、舍侄等。

(6)其他自謙詞有：因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君。

【敬稱】表示尊敬客氣的態度，也叫「尊稱」。

(1)對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。

駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛(宮殿的台階)下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。

(3)對將軍的敬稱是麾下。

(4)對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

(5)對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。

令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁，表示愛重，應用範圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

(6)稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇丈人」(《論語》)。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

(7)稱謂前面加「先」，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已經死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加「太」或「大」表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以後，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘曆為乾隆皇帝。

(8)對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。

(10)對品格高尚、智慧超群的人用「聖」來表敬稱，如稱孔子為聖人，稱孟子為亞聖。後來，「聖」多用於帝王，如聖上、聖駕等。

【賤稱】表示輕慢斥罵的態度。如《荊軻刺秦王》：「今往而不反者，豎子也。」《毛遂自薦》：「白起，小豎子耳。」《鴻門宴》：「豎子不足與謀!」《孔雀東南飛》：「小子無所畏，何敢助婦語！」

【特殊稱謂】主要有以下四種：

(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

(2)職業的稱謂。對一些以技藝為職業的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業的字眼，讓人一看就知道這人的職業身份。如《庖丁解牛》中的「庖丁」，「丁」是名，「庖」是廚師，表明職業。《師說》中的「師襄」和《群英會蔣干中計》中提到的「師曠」，「師」，意為樂師，表明職業。《柳敬亭傳》中的「優孟」，是指名叫「孟」的藝人。「優」，亦稱優伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業的藝人，後亦稱戲曲演員。

(3)不同的朋友關係之間的稱謂。貧賤而地位低下時結交的朋友叫「貧賤之交」；情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」；同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」；在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」；情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆之交」；從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」；以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」；不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」；在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」；心意相投、相知很深的朋友叫「神交」(「神交」也指彼此慕名而未見過面的朋友)。

(4)年齡的稱謂。古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」)。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱「弱冠」)。而立是男子三十歲(立，「立身、立志」之意)。不惑是男子四十歲(不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)。知命是男子五十歲(知命，「知天命」之意)。花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。

二、古代年齡稱謂

襁褓——不滿周歲

黃口——本指雛鳥，後比喻幼兒，10歲以下。

總角、孩提——幼年泛稱。

垂髫（tiáo）、始齔（chèn）——童年泛稱。

幼學——10歲束髮——15歲左右

弱冠——20歲

而立之年——30歲

不惑之年——40歲

知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50歲

花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——60歲

古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——70歲

杖朝之年——80歲

耄耋（màodié）之年——八九十歲的年紀

鮐背之年——90歲

期頤（jīyí）之年——100歲

三、古代官職稱謂

【爵】即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，後代爵稱和爵位制度往往因時而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾陽郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再如宋代寇準封萊國公，王安石封荊國公，司馬光為溫國公；明代李善長封韓國公，李文忠封曹國公，劉基封誠意伯，王陽明封新建伯；清代曾國藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。

【丞相】是封建官僚機構中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱「相」。如《陳涉世家》：「王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》：「且庸人尚羞之，況於將相乎!」《蜀相》：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。」《<指南錄)後序》：「予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。」

【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為「三公」，後多為大官加銜，表示恩寵而無實職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為「東宮三師」，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，後來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》「顏太師以兵解」，顏真卿曾被加太子太師銜，故稱。再如明代張居正曾有八個虛銜，最後加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實並未給太子講過課。

【太傅】參見「太師」條。古代「三公」之一。又指「東宮三師」之一，如賈誼曾先後任皇子長沙王、梁懷王的老師，故封為太傅。後逐漸成為虛銜，如曾國藩、曾國荃、左宗棠、李鴻章死後都被迫贈太傅。

【少保】指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為「三孤」，後逐漸成為虛銜，如《梅花嶺記》「文少保亦以悟大光明法蟬脫」，文天祥曾任少保官職，故稱。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為「東宮三少」，後也逐漸成為虛銜。

【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。如《張衡傳》：「上書乞骸骨，征拜尚書。」再如大書法家顏真卿曾任吏部尚書，詩人白居易曾任刑部尚書，，史可法曾任兵部尚書。

【學士】魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以後指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，因而有「內相」之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學士，但與唐宋時翰林學士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)後序》「以資政殿學士行」，這是文天祥辭掉丞相後授予的官職；《譚嗣同》「君以學士徐公致靖薦」，徐致靖當時任翰林院侍讀學士，這是專給帝王講學的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學士。

【上卿】周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂「上卿」。如《廉頗藺相如列傳》：「廉頗為趙將……拜為上卿。」

【大將軍）先秦、西漢時是將軍的最高稱號。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛青為大將軍。魏晉以後漸成虛銜而無實職。明清兩代於戰爭時才設大將軍官職，戰後即廢除。《張衡傳》「大將軍鄧騭奇其才」，鄧騭當時為漢和帝的大將軍。

【參知政事】又簡稱「參政」。是唐宋時期最高政務長官之一，與同平章事、樞密使、框密副使合稱「宰執」。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。《訓儉示康》「參政魯公為諫官」，「魯公」指宋真宗時的魯宗道。《譚嗣同》「參預新政者，猶唐宋之參知政事，實宰相之職」。

【軍機大臣】軍機處是清代輔佐皇帝的政務機構。任職者無定員，一般由親王、大學士、尚書、侍郎或京堂兼任，稱為軍機大臣。軍機大臣少則三、四人，多則六、七人，被稱為「樞臣」。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時間地任過軍機大臣。《譚嗣同》「時軍機大臣剛毅監斬」。

【軍機章京】參見「軍機大臣」條。是軍機處的辦事人員，軍機大臣的屬官，被稱為「小軍機」。《譚嗣同》：「皇上超擢四晶卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預新政。」

【御史】本為史官，如《廉頗藺相如列傳》「秦御史前書曰」，「相如顧召趙御史書曰」。秦以後置御史大夫，職位僅次子丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監察御史，明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》「公為都御史，與太監某守遼寧」，王翱當時任都察院長官。

【樞密使】樞密院的長官。唐時由宦官擔任，宋以後改由大臣擔任，樞密院是管理軍國要政的最高國務機構之一，樞密使的權力與宰相相當，清代軍機大臣往往被尊稱為「樞密」。宋歐陽修曾任樞密副使。《〈指南錄〉後序》：「予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。」文天祥當時掌管軍事要務。

【左徒】戰國時楚國的官名，與後世左右拾遺相當。主要職責是規諫皇帝、舉薦人才。《屈原列傳》：「屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。」

【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官。《林教頭風雪山神廟》：「我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司。」高太尉指高俅。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。《廉頗藺相如列傳》：「拜相如為上大夫。」當時藺相如比上卿廉頗官位要低。

【大夫】各個朝代所指的內容不盡相同，有時可指中央機關的要職，如御史大夫、諫議大夫等。《屈原列傳》：「上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。」「上官大夫」，一般認為是指上官靳尚。「子非三閶大夫歟?」屈原擔任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務的長官。《〈指南錄〉後序》：「縉紳、大夫、士萃於左丞相府。」指的便是御史大夫、諫議大夫等。

【士大夫】舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。《師說》：「士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之。」《石鐘山記》：「士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。」《訓儉示康》：「當時士大夫家皆然。」《五人墓碑記》：「郡之賢士大夫請於當道。」

【太史】西周、春秋時為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、曆法、祭祀等事。秦漢以後設太史令，其職掌範圍漸小，其地位漸低。司馬遷做過太史令。《張衡傳》：「順帝初，再轉，復為太史令。」《五人墓碑記》：「賢士大夫者，問卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。」文起為翰林院修撰，史官，故稱太史。

【長史】秦時為丞相屬官，如李斯曾任長史，相當於丞相的秘書長。兩漢以後成為將軍屬官，是幕僚之長。《出師表》：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣。」「長史」指張裔。《赤壁之戰》：「子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權長史。」

【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以後成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書、門下、尚書)各部長官(尚書)的副職(詳見「三省六部」條)。韓愈曾先後任過刑部、兵部、吏部的侍郎。《出師表》「侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等」，其中董允是侍郎。《譚嗣同》：「八月初—一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。」袁世凱為兵部侍郎。

【侍中】原為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級超過侍郎。魏晉以後，往往成為事實上的宰相。《出師表》提到的郭攸之、費禕即是侍中。

【郎中】戰國時為宮廷侍衛。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，分掌各司事務。如《荊軻刺秦王》：「諸郎中執兵，皆陳殿下。」此指宮廷侍衛。《張衡傳》「公車特徵拜郎中」，「郎中」是管理車騎門戶的官名。

【參軍】「參謀軍務」的簡稱，最初是丞相的軍事參謀，如《出師表》所說的參軍蔣琬。晉以後地位漸低，成為諸王、將軍的幕僚，如陶淵明曾任鎮軍參軍，《後漢書》著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以後逐漸成為地方官員，如杜甫曾任右衛率府胄曹參軍、華州司功曹參軍，白居易曾任京兆府戶曹參軍。

【令尹】戰國時楚國執掌軍政大權的長官，相當於丞相，如《屈原列傳》：「令尹子蘭聞之大怒。」明清時指縣長，如《促織》：「天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹並受促織恩蔭。」

【尹】參見「令尹」條。戰國時楚國令尹的助手有左尹、右尹，如《鴻門宴》「楚左尹項伯者」，左尹地位略高於右尹。又為古代官的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。

【都尉】職位次於將軍的武官。《陳涉世家》：「陳涉自立為將軍，吳廣為都尉。」《鴻門宴》：「沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。」

【冏卿】太僕寺卿的別稱，掌管皇帝車馬、牲畜之事。《五人墓碑記》「賢士大夫者，冏卿因之吳公」』「因之」是吳默的字。

【司馬】各個朝代所指官位不盡相同。戰國時為掌管軍政、軍賦的副官，如《鴻門宴》：「沛公左司馬曹無傷言之。」隋唐時是州郡太守(刺史)的屬官，如《琵琶行》：「元和十年，予左遷九江郡司馬。」白居易當時被貶至九江，位在州郡別駕、長史之下。

【節度使】唐代總攬數州軍政事務的總管，原只設在邊境諸州；後內地也遍設，造成割據局面，因此世稱「藩鎮」。《紅樓夢》第四回：「雨村便疾忙修書二封與賈政並京營節度使王子騰。」

【經略使】也簡稱「經略」。唐宋時期為邊防軍事長官，與都督並置。如范仲淹曾任陝西經略副使。明清兩代有重要軍事任務時特設經略，官位高於總督。如《梅花嶺記》「經略洪承疇與之有舊」，洪承疇降清後曾任七省經略，駐紮江寧。

【刺史】原為巡察官名，東漢以後成為州郡最高軍政長官，有時稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【太守】參見「刺史」條。又稱「郡守」，州郡最高行政長官。范曄曾任宣城太守。《桃花源記》：「及郡下，詣太守，說如此。」《孔雀東南飛》：「直說太守家，有此令郎君。」《赤壁之戰》：「與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。」

【都督】參見「經略使」條。軍事長官或領兵將帥的官名，有的朝代地方最高長官亦稱「都督」，相當於節度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》：「任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。」劉肇基是駐地方衛所的軍事長官。

【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官，地位略次於總督，別稱「撫院」、「撫台」、「撫軍」。如《五人墓碑記》：「是時以大中丞撫吳者為魏之私人。」撫吳，即擔任吳地的巡撫。

【撫軍】參見「巡撫」條。《促織》：「乃賞成，獻諸撫軍。」撫軍大悅，以金籠進上。」又稱作「撫臣」，如「詔賜撫臣名馬衣緞」。

【校尉】兩漢時期次於將軍的官職。如《赤壁之戰》：「以魯肅為贊軍校尉。」魯肅當時擔任協助主帥周瑜規劃軍事的副將。唐以後地位漸低。

【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官，《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒教頭。

【提轄】宋代州郡武官的官名，主管訓練軍隊、督捕盜賊等事務。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。

【從事】中央或地方長官自己任用的僚屬，又稱「從事員」。《赤壁之戰》：「晶其名位，猶不失下曹從事。」

【知府】即「太守」，又稱「知州」。《登泰山記》：「是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。」

【縣令】一縣的行政長官，又稱「知縣」。《孔雀東南飛》：「還家十餘日，縣令遣媒來。」

【里正】古代的鄉官，即一里之長。如《促織》：「令以責之里正。」

【里胥】管理鄉里事務的公差。《促織》：「里胥狡黠，假此科斂丁口。」

【三省六部】三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時，三省同為最高政務機構，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執行，三省的長官都是宰相。中書省長官稱中書令，下有中書侍郎、中書舍人等官職；門下省長官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長官為尚書令，下有左右僕射等官職。尚書省下轄六部：吏部(管官吏的任免與考核等，相當於現在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財政等)、禮部(管典禮、科舉、學校等)、兵部(管軍事，相當於現在的國防部)、刑部(管司法刑獄，相當於現在的司法部)、工部(管工程營造、屯田水利等)。各部長官稱尚書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實行，一直延續到清末。

【官職的任免升降】「三省六部」制出現以後，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語：

(1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>後序》中的「於是辭相印不拜」，就是沒有接受丞相的印信，不去就職。

(2)除。拜官授職，如「予除右丞相兼樞密使」(《(指南錄>後序)》一句中的「除」，就是授予官職的意思。

(3)擢。提陞官職，如《戰國策·燕策》：「先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上。」

(4)遷。調動官職，包括升級、降級、平級轉調三種情況。為易於區分，人們常在「遷」字的前面或後面加一個字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉調叫轉遷、遷官、遷調，離職後調復原職叫遷復。

(5)謫。降職貶官或調往邊遠地區。《岳陽樓記》「滕子京謫守巴陵郡」中的「謫」就是貶官。

(6)黜。「黜」與「罷、免、奪」都是免去官職。如《國語》：「公將黜太子申生而立奚齊。」

(7)去。解除職務，其中有辭職、調離和免職三種情況。辭職和調離屬於一般情況和調整官職，而免職則是削職為民。

(8)乞骸骨。年老了請求辭職退休，如《張衡傳》：「視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。」

1、官人疑策愛也，秘之。誤：喜歡，正：吝嗇。

譯文：過路的官人懷疑陳策捨不得騾子，便把它藏了起來。

2、有功故出反囚，罪當誅，請按之。誤：按照，正：審理。

譯文：徐有功特意開脫謀反的人，論罪應當處死，請審理他。

3、高祖遣使就拜東南道尚書令，封吳王。誤：拜見，正：授予官職。

譯文：高祖派來使者授予（杜伏威）東南道尚書令的官，封他為吳王。

4、府省為奏，敕報許之。誤：報告，正：回復。

譯文：有關部門為此上奏，（後主）下詔回復同意了這件事。

5、齊孝公伐我北鄙。誤：輕視，正：邊境。

譯文：齊孝公進攻我國北部邊境。

6、大敗李信，入兩壁，殺七都尉。誤：城牆，正：軍營。

譯文：大敗李信的軍隊，攻下兩座軍營，殺死七名都尉。

7、堯民之病水者，上而為巢，是為避害之巢。誤：生病，正：擔心，憂慮。

譯文：堯的百姓擔心水患，因而在水上築巢，這就是避免災害的巢。

8、煥初除市令，過謝鄉人吏部侍郎石琚。誤：免除，正：（被）授職。

譯文：劉煥剛被授職市令，拜訪同鄉吏部侍郎石琚。

9、師進，次於陘。誤：依次，正：臨時駐紮。

譯文：諸侯的軍隊前進，駐紮在陘地。

10、天下有大勇者，卒然臨之而不驚。誤：完畢，正：通「猝」，突然。

譯文：天下真正有大勇的人，災難突然降臨也不會驚恐。

11、王趣見，未至，使者四三往。誤：高興，正：通「促」，趕快。

譯文：楚王趕快接見（尊盧沙），（尊盧沙）沒有到，（楚王派）使者多次前去（邀請）。

12、存諸故人，請謝賓客。誤：安置，正：問候。

譯文：問候那些老朋友，邀請拜謝賓朋。

13、若復失養，吾不貸汝矣。誤：借給，正：寬恕。

譯文：如果再不贍養母親，我就不寬恕你了。

14、楚莊王謀事而當，群臣莫能逮。誤：捉拿，正：及，達到。

譯文：楚莊王謀劃事情很得當，群臣沒有人能比得上。

15、使裕勝也，必德我假道之惠。誤：恩德，正：感激。

譯文：假如劉裕取勝，一定會感激我們借道給他的好處。

16、陛下登殺之，非臣所及。誤：上去，正：當即。

譯文：陛下（如果）當即殺掉他，（就）不是我的職權管得了的。

17、凡再典貢部，多柬拔寒俊。誤：典籍，正：主管。

譯文：賈黃中先後兩次主管貢部，多次選拔出身寒微而又才能傑出的人。

18、衡攬筆而作，文不加點。誤：標點，正：刪改。

譯文：彌衡揮筆就寫，一氣呵成，一個字沒有刪改。

19、諸公多其行，連辟之，遂皆不應。誤：許多，正：稱讚。

譯文：許多人都稱讚他的品行，接連幾次徵召他，他都沒有答應。

20、太祖知其心，許而不奪。誤：奪取，正：強行改變。

譯文：太祖了解他的志向，允許他而沒有加以強行改變。

21、阿有罪，廢國法，不可。誤：阿附，正：偏袒。

譯文：偏袒有罪之人，廢棄國法，是不能容許的。

22、弁（biàn）性好矜伐，自許膏腴。誤：討伐，正：誇耀。

譯文：宋弁生性喜好自我誇耀，自認為門第高貴。

23、聲色之多，妻孥之富，止乎一己而已。誤：富裕，正：眾多。

譯文：音樂和女色的繁多，妻室子女的眾多，都不過是供自己一個人享受罷了。

24、所犯無狀，干暴賢者。誤：干涉，正：冒犯、沖犯。

譯文：我們所做的太無理，侵擾了賢良。

25、致知在格物。誤：標準，正：推究

譯文：豐富知識的方式就在於推究事物的道理和規律。

26、欲通使，道必更匈奴中。誤：改換，正：經過。

譯文：漢朝想派使者去聯絡月氏，但通往月氏的道路必定經過匈奴統治區。

27、瓚聞之大怒，購求獲疇。誤：購買，正：重賞徵求。

譯文：公孫瓚聽說這件事非常憤怒，重賞捉拿田疇，最後將他捕獲。

28.齊將馬仙埤連營稍進，規解城圍。誤：規勸，正：謀劃。

譯文：齊將馬仙埤讓各座營寨相連逐步向前推進，謀劃解除對義陽城的圍困。

29.舅李常過其家，取架上書問之，無不通。誤：經過，正：造訪、探望。

譯文：他舅舅李常造訪他家，取出架上的書問他，他沒有不知道的。

30、吾君優遊而無為於上，吾民給足而無憾於下。誤：遺憾，正：怨恨。

譯文：我們的國君在上能寬大化民，不用刑法；我們的人民在下生活富裕，沒有怨恨。

31、不去，羽必殺增，獨恨其去不早耳。誤：怨恨，正：遺憾。

譯文：不離去，項羽必定會殺掉范增，只是遺憾他沒有及早離開罷了。

32、命下，遂縛以出，不羈晷刻。誤：捆綁，正：停留。

譯文：命令一下去，就（把死罪案犯）綁上押出來，片刻也不停留。

33、臏至，龐涓恐其賢於己，疾之。誤：憎恨，正：妒忌。

譯文：孫臏來到魏國，龐涓擔心他才能超過自己，妒忌他。

34、曾預市米吳中，以備歲儉。誤：節省，正：年成不好。

譯文：吳遵路曾經預先在吳地買米，用來防備年成不好。

35、其簡開解年少，欲遣就師。誤：簡略，正：選拔。

譯文：你可以選拔聰明有知識的年輕人，派他們去從師學習。

36、時楊素恃才矜貴，輕侮朝臣。誤：憐憫，正：誇耀。

譯文：當時楊素依恃誇耀自己的才能和地位，輕視侮辱朝廷大臣。

37、遂銘石刻誓，令民知常禁。誤：禁止，正：禁令。

譯文：王景於是讓人在石碑上刻下誡辭，使百姓知曉法典禁令。

38、明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者。誤：捐助，正：撤除。

譯文：（吳起便）申明法度，賞罰分明，撤除冗餘官員，廢除疏遠的王族的爵祿。

39、告儉與同郡二十四人為黨，於是刊章討捕。誤：刊登，正：刪除。

譯文：（朱並）控告張儉和同郡二十四人結為朋黨，朝廷於是下詔（刪除告發人姓名的捕人文書）搜捕張儉等人。

40、蓋始者實繁，克終者蓋寡。誤：戰勝，正：能夠。

譯文：好好開始的的確很多，能夠堅持到最後的實在很少。

41、時雖老，暇日猶課諸兒以學。誤：講課，正：督促。

譯文：當時雖然年事已高，但閑暇的時候還督促孩子們學習。

42、上令朝臣厘改舊法，為一代通典。誤：逐步，正：訂正，改正。

譯文：皇上命令朝臣改正舊的法令，作為一朝通用的典章制度。

43、然百姓離秦之酷後，參與休息無為。誤：離開，正：通「罹」，遭遇。

譯文：但是百姓遭遇秦國的殘暴統治後，曹參給了他們休養生息的機會，無為而治。

44、公，相人也，世有令德，為時名卿。誤：命令，正：美好。

譯文：（魏國）公，是相州人，世代有美好品德，都是當時有名的大官。

45、民不勝掠，自誣服。誤：掠奪，正：拷打。

譯文：那個州民經受不住拷打，自己捏造事實優罪了。

46、未及勞問，逆曰：「子國有顏子，寧識之乎？」誤：違背，正：迎著。

譯文：沒有問候（袁閎），迎著便說：「你們地方有位顏子，你認識嗎？」

47、漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。誤：停止，正：通「疲」，疲乏。

譯文：漢軍到幾千里以外去爭奪利益，就會人馬疲乏，敵人就會憑藉全面的優勢對付我們的弱點。

48、桓帝愛其才貌，詔妻以公主。誤：妻子，正：以女嫁人。

譯文：桓帝喜歡他的才貌，下詔要把公主嫁給他。

49、屬與賊期，義不可欺。誤：期限，正：約定。

譯文：我剛才已經跟賊人約定好了，根據道義不能欺騙他們。

50、親不以為子，昆弟不收，賓客棄我。誤：親人，正：父母。

譯文：父母不認為我是好孩子，兄弟不接納我，賓客拋棄我。

51、出水處猶未可耕，奏寢前議。誤：睡覺，正：息，止。

譯文：已經退水的田地還不能耕種，上奏要求停止先前的奏議。

52、以予之窮於世，貞甫獨相信。誤：貧窮，正：困厄，不得志。

譯文：因為我當時處境困厄，只有貞甫相信我。

53、十年，舉進士第一，授右拾遺，權翰林修撰。誤：權利，正：暫代官職。

譯文：（天會）十年，考中狀元，被授官右拾遺，暫時代理翰林修撰。

54、勉順時政，勸督農桑。誤：勸說，正：勉勵。

譯文：勸勉順應時代變化，勉勵督促從事農桑。

55、議者皆然固奏。誤：這樣，正：認為……對。

譯文：議事的人都認為竇固的上奏是對的。

56、至朝時，惠帝讓參曰。誤：謙讓，正：責備。

譯文：到了上朝的時候，惠帝便責備曹參說。

57．彥章武人不知書。誤：文書，正：文字。

譯文：王彥章是一個軍人，不識字。

58、上曰：「君勿言，吾私之。」誤：私自，正：偏愛。

譯文：文帝說：「你不要說了，我偏愛他。」

59、是之不恤，而蓄聚不厭，其速怨於民多矣。誤：迅速，正：招致。

譯文：（子常）對這些都不去救濟，卻聚斂不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。

60、受欺於張儀，王必惋之。誤：可惜，正：悔恨。

譯文：受到張儀的欺騙，大王一定會悔恨的。

61、絳侯望袁盎曰：「吾與而兄善，今爾廷毀我！」誤：期望，正：埋怨、責怪。

譯文：絳侯埋怨袁盎說：「我與你兄長友好，如今你卻在朝廷上毀謗我！」

62、眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。誤：危險，正：端正。

譯文：那些人都很隨便地蹲坐互相面對，茅容獨自端正地坐著更加恭謹。

63、見周昌，為跪謝曰：「微君，太子幾廢。」誤：輕微，正：如果沒有。

譯文：呂后看見周昌，向他下跪道歉說：「如果沒有你，太子差點就被廢掉了。」

64．未嘗見其喜慍之色，乃知古人為不誣耳。誤：陷害，正：欺騙。

譯文：從沒有看見他把喜怒哀樂掛在臉上，才知道古人是不欺騙（我們）的。

65、誠得至，反漢，漢之賂遺王財物，不可勝言。誤：遺留，正：贈送。

譯文：如果我真能到那裡，返歸漢朝後，漢王贈送給大王的財物，會多得無法說盡。

66、性剛嫉惡，與物多忤。誤：事物，正：別人。

譯文：生性剛烈，嫉惡如仇，與別人多有抵觸。

67、由是民得安其居業，戶口蕃息。誤：繁盛，正：繁殖。

譯文：因此百姓能夠安心地居住下來並從事他們的職業，住戶和人口得以繁殖增長。

68、大業中，倫見虞世基幸於煬帝而不閑吏務。誤：清閑，正：通「嫻」，熟習。

譯文：大業年間，封倫見虞世基被煬帝寵幸卻不熟習為官的政務。

69、彧（yù）據案而立，立素於庭，辨詰事狀。素由是銜之。誤：接受，正：懷恨。

譯文：柳彧手按几案站立，讓楊素站在庭院中，審問楊素的犯罪事實，楊素從此懷恨在心。

70、季文子相魯，妾不衣帛。以約失之者鮮矣。誤：新鮮，正：少。

譯文：季文子輔佐魯國，妾不穿絲綢衣服。因節儉而犯錯的人少啊。

71、皆頓首謝，及期無敢違。誤：感謝，正：謝罪。

譯文：大家都叩頭謝罪，到期沒有敢違約的。

72、王氏諸少並佳，然聞信至，咸自矜持。誤：書信，正：信使。

譯文：王家子弟都很好，但是聽到信使到來，都顯得拘謹。

73、乾寧三年，充武寧軍留後，行潁州刺史。誤：巡行，正：代理。

譯文：乾寧三年，充任武寧軍留後，代理潁州刺史。

74、變不形於方言，真台輔之器也。誤：形勢，正：表現。

譯文：內心變化不表現在言語上，真有做高官的氣量。

75、階疾病，帝自臨省。誤：察看，正：探視、問候。

譯文：桓階患病，曹丕親自前往問候。

76、既往，未及反，於是遂斬庄賈以徇三軍。誤：曲從，正：示眾。

譯文：已經派人前去報告景公，還沒來得及回來，穰苴就斬了庄賈來向三軍示眾。

77、尋給鼓吹一部，入直殿省。誤：找尋，正：不久。

譯文：不久賜給他一支鼓吹樂隊，並宣召他入宮值班。

78、文長既雅不與時調合。誤：儒雅，正：平素、向來。

譯文：文長既然向來不與時風調和。

79、公與語，不自知膝之前於席也。語數日不厭。誤：厭惡，正：滿足。

譯文：秦孝公與他交談，不知不覺地將雙腿移到席前。兩人長談幾天還不滿足。

80、方遣孟宗政、扈再興以百騎邀之，殺千餘人。誤：邀請，正：半路攔截。

譯文：趙方派遣孟宗政、扈再興率領一百騎兵去半路攔截敵軍，殺敵一千多人。

81、一時富貴翕嚇，眾所觀駭，而貞甫不予易也。誤：改變，正：輕視。

譯文：我一時間失去了富貴，眾人看了驚駭不已，但貞甫卻不因此而輕視我。

82、性至孝，居父憂過禮，由是少知名。誤：擔憂，正：父母的喪事。

譯文：他的品性最講孝道，在家為父親守喪超過了常理，因此年輕時就有了名聲。

83、叔為人刻廉自喜，喜游諸公。誤：遊覽，正：交往。

譯文：田叔為人苛刻廉潔，並以此自得，喜歡和德高望重的人交往。

84、觀者見其然，從而尤之，其亦不達於理矣。誤：尤其，正：指責。

譯文：看的人見到情況這樣，就來指責那個地方，那也太不通曉事理了。

85、忠義滿朝廷，事業滿邊隅。誤：角落，正：邊疆。

譯文：（文正公的）忠義譽滿朝廷，事業布滿邊疆。

86、國家無虞，利及後世。誤：欺騙，正：憂患。

譯文：國家沒有憂患，利益延及後世。

87、數決疑獄，庭中稱平。誤：牢獄，正：案件。

譯文：多次判決疑難案件，在朝廷中以公平著稱。

88、城謙恭簡素，遇人長幼如一。誤：遇到，正：對待。

譯文：陽城性情謙虛敬肅簡約樸素，無論年長年幼，都一樣對待。

89、輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。誤：給予，正：結交。

譯文：輪扁，是斫車輪的人啊，可是讀書人結交他。

90、時始詔民墾荒，閱三年乃稅。誤：察看，正：經歷。

譯文：當初皇帝下令百姓開墾荒地，經歷三年才收稅。

91、公琰托志忠雅，當與吾共贊王業者也。誤：讚美，正：輔佐。

譯文：公琰志向忠誠儒雅，應當是能與我一起輔佐君王成就帝業的人。

92、我則天而行，有何不可！誤：準則，正：效法。

譯文：我效法上天做事，有什麼不可以！

93、汝既不田，而戲賊人稻！誤：盜竊，正：毀害。

譯文：你既然不種田，卻輕慢毀害別人的稻穀！

94、高祖舉兵將入洛，留暹佐琛知後事。誤：了解，正：主持。

譯文：高祖起兵將入洛陽，把崔暹留下來輔佐高琛主持後方的政務。

95、每讀書至治亂得失。誤：整治，正：太平。

譯文：每次讀書讀到有關國家太平、禍亂、成功、失敗的經驗教訓。

96、魯侯聞之大驚，使上卿厚禮而致之。誤：給予，正：招引，引來。

譯文：魯侯聽到這事，大為驚奇，派上卿帶上厚禮去招引他。

97、年十八，以能誦詩屬書聞於郡中。誤：囑託，正：寫作。

譯文：賈誼十八歲時，就因能誦詩作文在郡中聞名。

98、催科不擾，是催科中撫字。誤：文字，正：養育。

譯文：催租不騷擾，這是催租中的撫恤（愛護養育）。

99、往年春，漢族淮陰。誤：家族，正：滅族。

譯文：去年春天，漢王將淮陰侯滅了族。

100、上聞而譴之，竟坐免。誤：因為，正：獲罪。

譯文：皇上聽到歌謠就責備梁彥光，最終獲罪被免官。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！