丹道修真崎嶇路，似曾相識《駐雲飛》（4）

這個「無」後「有」的道理，樸素師感嘆又有誰知道呢？這或許就是近當代道教金丹文化極其難知的藥物秘密，「金公」的出現吧。

文/襲明居士

煉金丹的藥物，究竟是一種什麼東西？

只道行禪坐亦禪（資料圖）

知行合一

若有一種文化，能夠運用傳統道學理論去引導世人修行，能夠用一種既利己又惠人的修行法門，去引導世人自覺實踐；能夠讓世人在身心健康兩方面，都能夠得到益處，則這一文化的發展前景，註定是十分誘人的。

我們認為道家的金丹文化，特別是全真教的金丹文化，就具備這種重拾人性，規範人們行為準則的力量與作用。因其理法建立在道學的基礎之上，能夠用個體的好處，這樣的功利之心，文化之理，可循之道，去誘導人們自覺地修真。

也只有通過先利己的實惠和益處，促進大眾喜愛修道、修真，也就逐漸達到修真者懂得為什麼要按照道的原則，去規範自己行為的那些道理。

氣功與太極拳術，這些道學孕育出來的寵兒，能夠受到人們的追捧的道理，或許就在這裡。

傳統道家道教文化提出了「只道行禪坐亦禪」的知行合一思想，這就將人們的行為，從理法的層面，去修真日常化了。道家道教修道形成了所謂的「二六時中，念茲在茲」知行合一思想，也是傳統大道文化精神的一種體現。

道家修真更是由心理上的突破，去解決生理上的本能問題。甚至探索出一套獨有的修鍊心法，從虛空的高度，用虛無的意識，去控制人類生命因子的消耗。唯有找到控耗的方法，或者說找到一種延壽的「藥物」，人類的生命才能長久，才能益壽延年。

這個修鍊法門的原理，道家早就找到了，只是人們難以理解罷了。它就是呂祖在《黃鶴賦》中所倡導的：「離內七般硃砂，是名孤陰；無真種則時刻難留。」的道學本源論。

我們體內的涕、唾、精、津、氣、血、液，這些有形的東西，在道家看來，都是由道氣轉化而來的，它們都是後天的物質。

道家認為，這些有形的物質，是不能與天地同長久的。也就是說，這些後天的「七般硃砂」，具有形就必有壞的屬性，呂祖稱之為「孤陰」屬性，需要有陽性的本源物質，才能完成修道。

因誤入歧途而出現了對金丹太極修真文化的迷失（資料圖）

修道物質的曲解

修道或者煉金丹的物質，好像是歷代丹道家一直比較糊塗的內容。白玉蟾祖師在《紫清指玄集》中，為後人指點參玄的一段話這樣說：「人身只有三般物，精神與氣常保全。其精不是交感精，乃是玉皇口中涎；其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素煙；其神即非思慮神，可與元始相比肩。」

這是對道家煉金丹所用的藥物究竟是什麼，最為明確與通俗的解答。它不是某些下流丹法所用到「交感精」（精液、月經），也不是口鼻呼吸之氣，更不是任督二脈上的意識搬運。

尤其是近當代丹道家們對修真「藥物」的糊塗與臆說，讓修真者落入獵奇的心態，心智被各種後天慾望所蒙蔽，一輩子在鬼窟中作生涯。

連一代道學巨摩，不斷參拜修真之理，一日聽聞煉金丹的「藥物」之理，也是「且怖且疑且擎拳」的，足見丹道明理對修鍊的重大意義。也就是說，「離內七般硃砂」的去留，是呂祖說的靠「真種」這個白玉蟾祖師「且擎拳」的道氣藥物，去實現人類回歸本源，獲得長壽和修仙的作用。

這在全真道來講，他是用「真種」的「長春」實踐，去完成其「全真」的實修，也就產生了在特定的時代，道教金丹文化所出現的其它文化所沒有的特定社會價值。

道家道教這個得「全真」的藥物，讓我們這些曾經滯留於伍柳派丹道類，長期痴迷色身煉養的人們，很難走出「陳攖寧時代」。

後來讀了樸素師的這句「只說是命在身裡頭，又誰知道一己無有」後，才著實有了跟玉蟾師一樣的「且怖且疑且擎拳」的心路轉變。

道家金丹文化論修道的隱秘思想，讓很多渴望煉金丹的人們，因誤入歧途而出現了對金丹太極修真文化的迷失。

才會出現另外的一片「神活」境界（資料圖）

真心難修

這些迷失原因，樸素師通過譜寫二十四首《駐雲飛》，苦口婆心，逐一為我們作了系統的解釋。

《駐雲飛》將那些道士們是如何走向「強把念頭扭，硬將頑心守，只說是命在身裡頭，又誰知道一己無有。」的盲修瞎練的師誤，用反襯的表達方式，通過各種具體的修真案例，為後人作了詳細的解答。

樸素師說，一個修真者最需要努力的是煉心功夫的平常化、日常化、平淡化。人心的煉養是一個艱苦的修鍊過程，修道處在世俗的煩心、貪慾之域，則一切的道法，將都是強作強為的盲修瞎練。

所以，才有了樸素師的那句：「煉己不煉到無己時，其功莫施。」的警示之語。

這是說一個修真者的意識活動，只有到了海蟾翁《至真訣》說的：「無心心即是真心」的境地，才是金丹修真的正式開始，才是煉金丹「開悟」了的正法。才會明白以前的一切有為法門，都是為了實現這個「一己的無」之後，所出現的那個「有」。

這個有，就是修道者的「無心之心」，叫做真心。

所以，張三丰祖師說修真者先要做到「機死」，也就是後天的慾望之心，我們的俗世凡心的這個「機」沒有了，才會出現另外的一片「神活」境界。

這個「無」後「有」的道理，樸素師感嘆又有誰知道呢？這或許就是近當代道教金丹文化極其難知的藥物秘密，「金公」的出現吧。（編輯：若木）

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