古代「高考」那些事兒

每年全國高考的日子都選在六月的七、八兩天，這日子聽著就順，溫度也算宜人。小學六年，初中三年，高中三年加在一起整整十二年，一個小的輪迴。十二年的學習積累，全在高考這一朝得到檢驗。分高者順利進入大學繼續深造。分低者要不選擇重讀再考，要不另謀他處所以弄得學生、家長、老師、社會都對高考這件事看的比天還大。

其實在古代考試更是這樣，連皇帝都會親自來當考官，主持殿試。對選拔人才這件事，古今社會是一樣的高度重視。只不過是在手段方法上有些不同罷了。

春秋時期 青銅龍鉤觀復博物館藏

春秋以前，官吏主要通過「世卿世祿」制度產生。王公貴族們都是父死子繼，世世代代連任為官，下層的人才是沒有機會翻身的。戰國以後隨著時代的進步「世卿世祿」制才逐漸被廢除。

漢代 鳳鳥形帶蓋陶硯觀復博物館藏

漢代，朝廷為了適應中央集權封建國家統治的需要，在秦的基礎上，建立和發展了一整套選舉統治人才的選官制度。比如察舉、皇帝徵召、公府與州郡辟除、大臣舉薦、考試、任子、納資及其他多種方式，不限於一途，而且還可以交互使用。

漢代 雙頭黿魚形陶硯觀復博物館藏

察舉也就是選舉，是一種由下向上推選人才的制度。漢代察舉的標準，大致不出四條，史稱「四科取士」，《後漢書?百官志》注引應劭《漢官儀》說：「一曰德行高妙，志節清白；二曰學通行修，經中博士；三曰明達法令，足以決疑，能按章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令，皆有孝弟廉公之行。」符合這些條件就有機會得到推舉做官。

在漢末軍閥混戰的衝擊之下，剛才所說的這些選舉人才的做法難以為繼。在此情況下，三國時的曹魏御史大夫陳群制定和推行了「九品中正制」。在朝官中推選有聲望的人擔任各州、郡的「中正官」，負責察訪本地士人，按其才德聲望評定九個等級（上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下），然後根據士人的品級授予官職。起初這個方法還不錯。

南北朝時期 彩繪儀仗馬觀復博物館藏

但到了魏晉之交，因為所有中正官都被各個州郡的「世家大族」所壟斷，他們在評定品級時，相互偏袒，九品的劃分完全背離了「不計門第」的原則。所以便出現了「上品無寒門，下品無勢族」的門閥士族壟斷政權的局面。

九品中正制度到了後期，變得只是按照門第高低來分配權力，不能滿足數量眾多的、出身低微的人才渴望進入統治階層的要求，因而逐漸被廢棄。

隋唐時期國家經過了南北朝的長期割據，實現統一。為革新之前的腐敗政治、鞏固統治、加強中央集權，在選取人才方法上大膽改革創新，科舉制便由此登上了歷史的舞台。

（未完待續）

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