這是中國人最棒的「停」，看得到最美的風景

亭，是停下來告別

「長亭外，古道邊，芳草碧連天……」

又是一年大學畢業季，心中只要一響起李叔同寫的這首《送別》，想起知交零落，濁酒笛聲，就不禁淚流。

據說李叔同寫這首歌寫了兩次。第一次是在日本留學時，思念家鄉的他只寫了前半部分的詞。不過是說說古時驛道上，長亭短亭內，人們相送的情景。

第二次是回國後，那是1914年一個大雪紛飛的日子，老朋友許幻園，前來找他告別。

李叔同還未皈依佛門、成為「弘一法師」前，和許幻園等人每天吟詩喝酒說笑，在上海灘被稱為「天涯五友」，過著文人雅士的自在生活。然而二次革命失敗、袁世凱稱帝這些層出不窮的社會變幻，讓幾位好友離散天涯。

圖片來源於「Moor」攝

這一次，許幻園只站在遠處，也不進李叔同的家門。

即將赴京的他遠遠地喊道，「叔同兄，我家破產了，咱們後會有期。」說完，揮手而別，轉身就走。

李叔同一個人久久佇立在門口，望著雪地里好朋友的身影，變成一個遙遠的黑點……

他返回屋裡，把門一關，把這首《送別》寫完整了。天之涯，地之角，知交半零落的哀愁，在一刻間呵成。

雖然李叔同這場送別路上，並沒有「長亭連短亭」。但在李叔同心裡，怕是送了一程又一程。

生於亂世，他自然知道這一場分別在所難免。但即便如此，依然希望我們能好好告別。

這或許也是古時亭子出現的意義。它不僅是人們奔波路上的補給和休憩，更是對送別之人的關懷：既然我們終將要別離，不如停一下，從容地告別。

圖片來源於「defense」攝

亭，是停下來看美景

到了隋朝，亭子不再只是休息站、告別處，它漸漸被用於園林。從此，亭子之於園林，如同月亮之於天空。

因為亭子不僅本身是一景，也收四方美景。

像揚州瘦西湖的釣魚台，一面望見色彩鮮明的五亭橋，轉頭望見的是素雅的白塔，一個亭子竟能將最美的兩處風景盡收眼底。

亭子里，有四季變換的美，懂的人，能看到它的極致。

明朝末年，大雪下了三天三夜。杭州的西湖荒無人煙，寒意浸人。

文學家、特別懂生活的張岱，一個人尋來一葉扁舟，穿著皮衣，帶著火爐，去湖心亭看雪。

圖片來源於「蔡旭榮」攝

湖面上雪光水汽瀰漫，天上、雲間、遠山、清水都皆是一片白茫茫。湖上的影子，只有「長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒」。

當他到了湖心亭，發現居然有兩個人也在亭子里烹酒。

張岱心中一喜，「沒想到還能遇到和我志同道合的人啊！」這三個恣意的人，對著這孤寂的雪景，酣暢地舉杯對飲。

回來後，船夫喃喃地說，「別說張相公您痴，原來還是有人像您一樣地痴啊！」

痴？不，在物道君看來，這不是痴，這是懂得。

性情中人，懂得珍惜著這世間一情一景極致變幻的美。而懂得的人，總會相逢。

圖片來源於「劉建人舞者」攝 圖片來源於「Hughes1933」攝

蔣勛說過，爬山時遇到亭子，就是在告訴我們，不要再走了，這裡的景觀美極了。

亭子，就是讓我們停下來看看風景，珍惜這世間少有的美好。

圖片來源於「Huangyuuuuun」攝

亭，是停下來修心境

每一次在生活的沼澤地里攪得頭暈腦漲時，我也很想在心中，修一座亭子。

遇到煩心事，好比心裡下起了大雨。路越走越泥濘時，就讓自己鑽進心中的亭子，那亭外的雨聲，就不再是困擾，而是詩意。趁機理理繁亂的思維，這未嘗不是一種智慧？

圖片來源於「D大大」攝

人生要走過太多高山，行過太多長路，經過太多相遇和送別，何必總是低頭苦行。

就讓自己在亭子里歇息，等一等花在綠葉間綻放，看一看大雁飛過天空，緩一緩那份太焦躁的心情。我們就能在那個當下，感受那個年紀、那個境遇所能見到的最美的風景。

圖片來源於「燜燒驢蹄」攝

山總在那裡，我們終將要攀爬。

那麼穿插在山間的亭子，也是我們的必經之地，也是一幕幕不亞於山頂的美景。

生活的路很漫長，你要有互道珍重、好好告別的義氣，要有勇往直前、看遍美景的膽氣，也要有停下來等花開、等雨停的心氣。

我們不必急。

圖片來源於「Fanciful_文」攝

文字為物道原創，圖片來源於網路，圖片版權歸原作者所有。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！