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明體質,辨方證:口甜、口臭、口咸治驗


「臨床上病種形形色色,病證千變萬化,何以處之?唯明體質,辨方證,以不變應萬變也! 」



明體質,辨方證:口甜、口臭、口咸治驗



文/何運強


一、八味除煩湯治口甜案

李某,男,50歲,河北省河間市一街人。2013年5月3日初診。


患者體形稍胖,面色紅潤有光澤。兩個月來不明原因出現口甜一症,甜感強烈,令人不可忍受。在北京幾所大醫院檢查無異常,曾轉治多位名中醫,效果不佳。


刻下:口甜無時不在,食慾差,煩躁易怒,睡眠需要服用安定,胸悶,噯氣,咽喉充血,唇黏膜如塗口紅。腹診:微有脹滿。舌紅,苔微黃,脈象滑數。


處方:連翹20g,半夏20g,厚朴20g,茯苓20g,黃芩15g,梔子15g,蘇梗15g,枳殼20g。


7劑,水煎服。


複診:訴第3劑葯後口內即已不甜,煩躁減輕,睡眠大好,現在唯感口黏。


前方再進7劑。諸症悉除。


臨證心得:臨床上口苦、口酸、口咸者較為多見,口甜,筆者自行醫以來首次見到,頗感新奇。中醫稱此為脾癉。


脾癉病名出自《素問?奇病論》:


「有病口甘者,病名為何?何以得之?岐伯曰:此五氣之溢也,名曰脾癉。」

歷代醫家常認為此乃脾胃伏火所致,施以時方瀉黃散,或有效果。


本案患者為半夏體質,其胸悶、心煩、噯氣、腹脹,恰為除煩湯證,故筆者應用了黃師驗方八味除煩湯,效果堪好!


臨床上病種形形色色,病證千變萬化,何以處之?唯明體質,辨方證,以不變應萬變也!



明體質,辨方證:口甜、口臭、口咸治驗



二、半夏瀉心湯治口臭案


田某,男,38歲,華北石油三部採油三廠職工。2013年4月5日初診。


兩年來感覺口有臭味,嚴重影響與人交際,深以為苦,伴口苦、噁心,偶有燒心,胃脘脹滿不適,食後加重,食用油膩食物口味明顯,大便稀薄,喜暖畏寒。曾服用治療口臭之特效藥,未見效果。患者體形偏胖,面紅。腹診:上腹部痞滿。舌苔黃膩,脈象弦滑。


處方:黃芩10g,黃連6g,半夏10g,乾薑10g,党參10g,生薑3片,大棗5個,甘草6g。


7劑葯後,口臭大輕,胃部舒服。前方再服14劑。隨訪已無異常感覺。

臨證心得:口臭一證,時下一些商家推出許多所謂的專方專葯,療效不佳,矇騙患者。


辨證論治是中醫的靈魂,病有寒熱之分,虛實之別,欲以一方而統治百病,有效著少焉!


黃師治療口臭常用的方劑有大柴胡湯、半夏瀉心湯、溫膽湯、瀉心湯、八味除煩湯等,辨證而治,多收效驗。


本案患者以口臭來診,全面分析其體質、癥狀、舌苔和脈象,此患者的體質為上火下寒,病機是寒熱交雜,虛實並見。


如果僅僅根據口苦、面紅、舌苔黃膩,而使用清熱瀉火之葯,恐下寒更甚;倘若因下寒之證投用溫陽驅寒之葯,又肯定會加劇上部火熱。


如此之證,如何應對?當根據患者心下痞滿、嘔而腸鳴之方證選用半夏瀉心湯。方證相應,效何疑哉?



明體質,辨方證:口甜、口臭、口咸治驗



三、柴胡加龍骨牡蠣湯合梔子厚朴湯治口咸案


劉某,女,68歲,河間市瀛秀園居住。2012年12月17日初診。

近五六年來自覺口咸。既往有慢性淺表性胃炎病史十餘年。患者每日口咸異常,以致不敢食菜,胃脘燒灼,牽及腰部,畏冷喜暖,舌質淡、苔微黃。


余辨為膽熱脾寒。


處方:柴胡12g,黃芩10g,天花粉15g,桂枝10g,牡蠣20g,乾薑10g,附子10g,甘草6g。5劑,水煎服。


二診:未見絲毫效果。根據傳統中醫口咸腎虛之說,辨此病為金匱腎氣丸證。


熟地20g,山藥15g,山茱萸10g,茯苓15g,澤瀉12g,丹皮10g,肉桂10g。5劑,水煎服。


三診:患者仍舊愁容不展,訴口咸依舊,腹部燒灼難受。再觀患者體質瘦弱,面色萎黃,心下煩熱,腹部扁平,認為此乃小建中湯證。


處方: 肉桂10g,白芍20g,飴糖30g,生薑3片,大棗5個,甘草6g。5劑,水煎服。


四診:前證依舊。


余此時頗感羞愧,為何久治無效呢?辨證有誤?守方不夠?躊躇之餘,遂轉問病史。


患者說得病之初,與人曾生一場大氣,後便有此證。

問此證有何規律?


答曰:白天忙碌不顯,夜間失眠時加重。


餘思慮再三,處以下方:柴胡12g,黃芩10g,半夏20g,党參20g,桂枝10g,茯苓20g,大黃3g,龍骨30g,牡蠣30g,梔子10g,枳殼10g,厚朴10g。5劑,水煎服。


葯後口咸大輕,余症亦減。再服5劑,諸症若失。


臨證心得:此案本非大病,但筆者卻三診無效。初辨為柴胡桂枝幹薑湯證,而局限於胃脘燒灼,喜暖畏寒;又據傳統理論辨為腎虛證,無的放矢;三辨體質,用小建湯中後仍舊讓患者失望。當此時,於病家有愧,而自己也失去自信。


茫然之際,細問病史,從病因處著手,方發現此病證乃鬱火所致。


處以黃師常用方:柴胡龍骨牡蠣湯合梔子厚朴湯治療,疏肝解郁,清熱安神,終收佳效。由此可見,病證之由豈容忽視哉!


文摘自《經方實踐得失錄》


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