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啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功

啟功(1912-2005),字元白,也作元伯,號苑北居士,北京市滿人,雍正皇帝第九代孫。 中國當代著名書畫家、教育家、古典文獻學家、鑒定家、紅學家、詩人、國學大師,著有《啟功書畫集》、《啟功叢稿》、《詩文聲律論稿》、《漢語現象論叢》、《啟功韻語》、《啟功絮語》、《論書絕句》等。

啟功先生是當代著名學者、畫家和書法家。

他的書法風格卓爾不群、雋永洒脫;他的學問博大精深、無所不容。

他專註豐富,通曉中國古代語言文字學,對八股文有深厚的研究;他做得一手好詩詞,同時又是古書畫鑒定家,尤其精通碑帖之學。

啟功先生有一方古硯,上有銘文曰:「一拳之石取其堅,一勺之水取其凈。」啟先生把自己小小的卧室兼書房命名為「堅凈居」,自號為「堅凈翁」,號如其人,他就是一條靜謐的河流——寧靜平和、慈祥安逸,不摻雜念、不圖虛名。

著作等身的啟老,並不以泰斗自居,對於人們冠予他的各種頭銜一概不承認,你若問他是誰,他會輕描淡寫的說:「我是一名教師。」

與書法結緣

『我一直認為,我夠不上一個書法家,我的職業是教書,寫字、畫畫都是業餘愛好。怎麼走上這條道路的?我祖父能畫些寫意花卉,受了祖父的熏陶,那時我想當個畫家挺有意思的,後來就拜賈義民先生為師。賈先生博通畫史,對於書畫鑒賞也極有素養,常帶我到故宮博物院看陳列的古書畫;介紹我認識了吳鏡汀先生,跟吳先生學了一段,挺有長進。慢慢就有人求畫來了。有一次,一位長親命我畫一幅畫,說要裝裱後掛起來,我感到很光榮。但長親又說:「畫完後你不要落款,請你的老師題寫。」那意思是說,我的字太差,這對我刺激很大。從那時起,我就下決心寫好字,給自己爭口氣,這樣一輩子就跟書法結下的不解之緣。』

啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功寫字

與詩詞結緣

『後來承恩師陳垣先生的提攜,在輔仁大學教國文,研究詩詞、韻律、文法。抗戰勝利後當過故宮博物院專門委員,負責鑒定古文書和文物,也在北京大學博物館系兼過教授。解放後又參加過《紅樓夢》程乙本注釋,《清史稿》標點,這些都是對我一生很有意義的經歷。因為學海無涯,每一個工作都促使我去學習、研究,這樣我也就在文史、文物、書畫方面積累了一些經驗。不敢說有多少成就,一輩子都在學倒是真的,學問方面是這樣,書法方面也是這樣。』

啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功、董壽平在榮寶齋作畫

與榮寶齋結緣

啟功先生與榮寶齋有幾十年的書畫情緣,經常利用閑暇時日光顧榮寶齋,他在文章《我和榮寶齋》中寫道:

『我尚在剛剛識字的時候,看見習字用的銅鎮尺上兩行刻字之下有「榮寶齋」字樣,問我的祖父,得知是一個南紙店的名字。約在十四歲時,我自己第一次到琉璃廠買紙筆,看到榮寶齋牆壁上以及通道的較高處都掛滿了名人字畫。我雖不全懂得好在哪裡,但那時的驚奇和喜愛的心情今天還記憶猶新。回來不時地向長輩誇說我這次的見聞,也提出我的問題,才知道琉璃廠一條街都是「文化用品」的商店。清代各地來京應科舉考試的人,都從這裡得到參考書和筆墨文具。南紙店所掛的字畫,有一般書畫家的作品,也有大官僚、老翰林的筆記。後者這些人當然不是專為賣錢,實在因為他們和這些文化商店打的交道太久了,感情太深了,並且以自己的筆記能在這裡掛出為榮。「榮名為寶」的榮寶齋,就光榮地掌握著這樣權威過了近百年!

我青年時從上學到輟學;年長後過著邊教書邊賣畫的生涯時,直到今天,都從來沒有和琉璃廠中斷過聯繫。如果說書店是我的「開架圖書館」,那麼榮寶齋便是我的「藝術博物館」。我從它的牆壁上學到多少有關書畫方面的知識和技能,又在它的坐位間見到多少前輩名家,聽到他們多少教導和鼓勵。

從我開始到榮寶齋來,至今已五十四年了。這中間榮寶齋也經歷了無線滄桑:社會動亂,民族災難,紛至沓來,而它卻屹然未垮。在舊社會固然有資本家為利潤而努力經營的因素,更重要的,是廣大人民對文化藝術的客觀要求,撐著它生存下來。』

精品賞析

啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功 行書《論書》1983年作

尺 寸:135×67cm

鈴 印:啟功之印、元白、達門

款 識:舊作論書二首,一九八三年冬日漫書于堅凈居寓屋。啟功。

釋 文:一般風氣一鄉人,歲月推遷有故新。四體歷觀程穆倩,始知完白善傳薪。憨山清後破山明,五百年來見幾曾。筆法晉唐元莫二,當機文董不如僧。

RMB400,000-600,000

啟功先生有諸多書法理論著作,其中《論書絕句百首》是他數十年書法實踐、研究的體會。此作即是其中兩首,前四句意為同一時代之下,一定是異中有同,而地域相同的書法,則一定是同中有異,就算是各成面目的書家,認真辨識之下,也能看出其師承異同來。後四句則是啟功先生對清明二老的書法評價,即為憨山德清和破山海明禪師,皆是明末清初的佛門巨匠,在書法上頗有造詣。

啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功 行書書舊作 1983年作

尺 寸:103×51cm

鈴 印:啟功元白、堅凈居

款 識:舊作論書絕句。時在一九八三年七月一日書於北京師範大學之浮光掠影之樓,樓在北京北太平庄之南也。堅凈翁啟功書並記。

釋 文:亦自矜持亦任真,亦隨俗媚亦因人,亦知狗馬常難似,不和青紅畫鬼神。驚呼馬背腫巍峨,那識人間有橐駝。 莫笑揅經持論陋,六朝遺墨見無多。石言張景造郡屋,刊刻精工筆法足。勸君莫買千金碑,劉熊模糊史晨禿。憨山清後破山明,五百年來見幾曾。筆法晉唐元莫莫,當機文董不如僧。先摹趙董後歐陽,晚愛誠懸競體芳。偶作擘窠釘壁看,旁人多說似成王。風流江左有同音,折簡書懷語倍深。一自樓蘭神物見,人間不復重來禽。坦白胸襟品最高,神寒骨重墨蕭寥。 朱文印小人千古,二十年前舊板橋。西京隸勢自堂堂,點畫紛披態萬方。何必殘磚搜五鳳,漆書天漢接元康。翠墨黟然發古光,金題錦帙照琳琅。十年校遍流沙簡,平復無慚署墨皇。

RMB320,000-350,000

啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功 行書七言聯 1993年作

尺 寸:128×30cm

鈴 印:啟予手、功在禹下、蝦蟆禪、珠申

款 識:廉頗先生雅正,啟功八十又一。

釋 文:萬丈洪濤觀漢水,二分明月愛揚州。

RMB300,000-400,000

啟功先生曾寫道,十餘歲讀唐詩,音調鏗鏘,大好之。始聞作詩須押「詩韻」,心殊不平,以為出語合轍,聞者易懂,而必以「韻書」之部為轍,是為古人聽也。

啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功 行書七言聯

尺 寸:130×31m

鈴 印:元白、啟功之印、前賢句、已巳

款 識:啟功書。

釋 文:幾處早鶯爭暖樹,頻來語燕定新巢。

說 明:附啟功書畫院證書。

RMB400,000-600,000

書法界評論他的作品:「不僅是書家之書,更是學者之書,詩人之書,它淵雅而具古韻,饒有書卷氣息;它雋永而兼洒脫,使觀者覺得很有餘味。因為這是從學問中來,從詩境中來的結果。」

啟功:能與諸賢齊品目,不將世故系情懷

啟功 行書「奮鬥」 2000年作

尺 寸:58×45.5cm

:啟功之印、元白、長慶

款 識:公元二千年元月試筆,今文省作奮鬥。啟功。

著 錄:《鍾其昌藏品集》卷二,P12,廣州廣政協辦公廳、梅州市政協出版。

RMB80,000-100,000

此件作於2000年,是啟功先生的晚年之作,「奮鬥」二字正是秉承著先生「活到老、學到老」的精神信仰,字體拙樸寬厚,行筆外剛內腴,氣骨駿逸凜然,字裡行間展現著他樂觀豁達的心態。

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