實拍：寮國和尚集體化緣，遊客的到來，讓布施大變味

寮國琅勃拉邦被人稱為世外桃源，估計很多遊客在市區感覺不到，到了郊區，雖然房子有些破舊，當地人生活設施比較落後，但是被綠蔭環繞著。田間小路交錯相通，老牛在田間。而琅勃拉邦的古城更多的是佛教氣息，整個小城以紅色為主，簡單又不失輝煌，莊嚴而又寧靜。這一組照片帶大家看看小有名氣的和尚布施，到底是什麼樣的？

寮國是個大部分人信奉佛教的國家，很多男人一生起碼要出家一回，有些時間長，有些時間比較短。在他們的概念里，寺廟有點像學院，不僅可以學習到佛法，還可以學習到其他的技能，一些家庭條件不太好的男子可能會因為呆過寺廟後，出來利用學習內容找到一份糊口的工作，有些人也會和佛結緣一生。

琅勃拉邦的人們起的特別早，天還未亮就可以聽到微微的聲音。如果你想看布施早晨五點半就應該在固定的街道等待，因為五點半到六點之間各個寺廟的和尚會出來集體化緣。佛教認為，能布施齋僧的人，即與佛門有緣，僧人以募化乞食廣結善緣，故稱化緣。在東南亞小乘佛教國家，布施是保持了千年的傳統習俗，無論在泰國還是寮國看到的還是比較多。因為琅勃拉邦是世界遺產城市，寺廟聚集地，來這裡觀看布施的遊客來自世界各地。

圖為：參加布施的遊客，這是一個旅行團，在導遊的建議下，他們加入了布施行列。當我們從客棧出來，一路上遇到挑著擔擔女子們，一路尾隨我們讓我們買一些東西給來化緣的和尚。在布施的街道上早早的擺好了小凳子，路邊有很多賣糯米飯餅乾等的小攤子，等待遊客們的到來

圖為：街邊的小攤子，賣著糯米飯，餅乾，小零食等。小攤販不時叫喚著讓人參加布施。在寮國其他地方看過布施，和這裡相比算是一股清流，當布施者布施完，和尚念經為他們祈福。僧、道稱向人求布施。因能布施的人，可與佛、仙結善緣，布施的人給和尚食物，和尚為布施祈福。而琅勃拉邦隨著遊客的增多有些改變，布施的人中遊客越來越多，賣東西的人也越來越多，和尚匆匆而來，匆匆的回去。

當然布施的人中有很多虔誠的佛教徒，他們跪在地上，天未亮起來做第一鍋米飯，帶到固定的布施點，等待和尚們出來化緣，如果女生們想加入感受下氛圍，還是有些講究的。比如布施的時候不能碰到和尚或者太靠近他們，不能隔著物體接觸，直接把需要布施的東西放入他們的錫缽中。

圖為：年輕的媽媽帶著孩子來布施，布施的人群每個年級都有。當和尚走過的時候，布施者們會在每一個和尚的缽里放上東西，仔細看了當地人會捏一團糯米飯小心翼翼的放入，和尚們已經習慣了遊客們觀望，帶著很淡定的表情接受布施，無論環境如何變化，感覺和尚還是帶著一樣的心境，只是周圍的當地人有些變化。當你手中的東西已經布施完畢，周圍的小販會一直催著你再買一些給和尚們。

有人建議說，當你想參與布施的時候，最好用米飯，用過多的小零食給小和尚們，會讓他們養成不太好的習慣。遊客們的參與讓很多人找到了商機，他們會在布施點賣座位賣東西給遊客，從前簡單的米飯，也變化為琳琅滿目的零食，有餅乾，薯片，水果等等。和尚們出來缽很快就滿了，基本上是吃不掉的。好在他們會把多餘的食物分享給一些家庭貧困的小孩們，寮國一些家庭還存在飯吃不飽的情況，一些聰明的孩子們會早早起床等待布施後多餘的食物

圖為：布施結束後有小販收走了遊客們剩下的物品，他們回收後可以繼續賣給第二天的遊客。

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