馬岳梁講述太極拳歷史：太極拳傳到北京及吳式太極拳創始的情況

編者：馬岳梁（1901－1998），吳氏太極拳宗師吳鑒泉之長婿，與其夫人吳英華均為當代著名吳氏太極拳家。以前武術的歷史，向來缺少文字資料，口頭流傳者居多，這部「口傳史」雖不能斷定就是信史，但其中保存了當時人們的看法、說法及涉及的領域，這就為後來的研究家、考證家提供了一些線索與資料。馬岳梁先生以其獨有的身份及所處年代、環境，所見所聞似更富含歷史的信息，故其所述，當比那些道聽途說式的「口傳」，更有價值。

1984年5月，上海吳式太極拳的代表人物吳英華和馬岳梁二位老人，前來北京看閨女。北京市吳式太極拳家王培生。李秉慈和翁福麒等攜弟子20餘人，於6月1日上午，在中山公園「來今雨軒」舉行歡迎會，宴請吳、馬二老。另有河南鄭州市吳式太極拳研究會會長王夢南先生也參加了歡迎會。會上，大家向二老請教，請馬老講一講太極拳是怎樣傳到北京來的。馬老欣然開講，此文據錄音整理：

那是清朝同治年間的事，先從楊露撣說起。他是河北永年縣人，綽號叫「轉杆子三爺」，那時他已然成名，號稱「楊無敵」。永年縣另有一家姓武的，是武禹襄的族人，叫武汝清他考中了進土，後來放任到河南溫縣做知縣。所以，他對陳家溝的太極拳和同鄉楊露樣的夫都很了解的。再後來，武汝清屢升，先到北京任編修，後又升為侍郎，就如同現在的副部長，按現在來說是高級官員了。所以，他與王公大臣們都有來往，其中有一個石貝勒（是六爺）患半身不遂，沒練過武功，想讓他兒子練武功，要請個名師來教。武汝清說，你要請呢，我們那兒有一個，我給你請來。石貝勒說，那好啊，你就給我請來吧。據說是這樣的，我也是聽老人講的。於是就把楊露禪請來了。請來後，楊露禪一手拉著石貝勒的手說，你老人家為什麼不下地啊？石貝勒說，我已經多年不下地了。楊露禪說，你們把鞋拿來給石貝勒穿上，鞋穿上後，楊露禪一架石貝勒的手，就在屋裡走了一圈。然後上到炕上，石貝勒很佩服了（這是楊露樣一進門就露了一手）。石貝勒說：好，你的功夫高明的多，我馬上叫我兒子給你磕頭，拜你做老師，跟你學功夫。他兒子叫石少男。那是楊露禪進京後收的第一個徒弟。就在貝勒府里。另外，宮室里有一個叫岳柱臣（諧音）的，是武狀元出身的，官做到將軍，是岳飛的後代，河南人。他知道楊露禪的功夫，所以他也要拜楊露禪做老師。楊露禪不敢收，因為，他第一是武狀元出身，第二又是將軍，跟王爺是平起平坐的人物。可是還是堅持拜楊露禪做老師。

除此二人外，以後王宮各大臣、貝勒爺們，到府里來跟楊露禪學一手兩手的．那人數就多了，但那些不是正式的徒弟。後來又介紹楊露排到旗營里做教官。旗營里呢，是培養中級軍官的，都是八旗子弟，那麼在這裡教的人就良多了。其中有三個人學得特別好，學得時間也長，這三人也要拜楊露樣做老師，這三人就是萬春、凌山、全佑。全佑呢，就是吳式的第一代。楊露禪說不行，你們要進門呢，就拜我兒子班侯吧。這三人就是尊師尊導，老師叫怎麼做就怎麼做。就拜楊班侯做老師，但實際上練拳還是跟楊露禪練。這三人的功夫是各有不同，萬春得剛勁，凌山善發人，全佑公呢，是剛柔相濟，有剛有柔。那麼楊露禪為什麼不收他們三人做徒第呢，大家猜一猜什麼意思，其實也很容易猜到。因為，他那兩個真正的徒弟，一個是將軍，一個是王府貝勒子，這要跟他們稱兄道弟那哪成啊，跟他們是走不到一條道上的。而拜他兒子楊班侯是沒有問題的。可是，從那時起，楊露禪回家休息一年，楊班候在京教拳，他功夫是好，但你不能向他提問，你要問，出手就打人，脾氣很不好，他喜歡教你就教，不喜歡教你就不教。楊露禪返京後，他兩個徒弟說，老師啊，你走了一年，我們什麼東西也沒學到，班侯兄沒教我們什麼。楊露禪一聽，便說，我辜負你們，後來，楊露禪又教了他們幾年。岳柱臣學得好，功夫有提高，後來帶兵打外國人，他一馬一刀沖入敵兵營，殺了不少外國人（八國聯軍），也算是抗外英雄。但他後來沒有傳人。其他學過三手兩手的就更沒有傳人了。

其餘的萬春呢，他後來有沒有傳人，我在現場沒有訪到跟他學拳的，凌山也沒有傳人。只有吳式這一代。全佑公他外號叫全三爺。我為什麼了解這麼詳細呢，因為，我……父（此處聽不清）做九門督察御史，就是九門提督，就等於是現在的城防司令。全佑公一年到我家住的時間起碼在二百天以上，因為原來就是親家。我的三祖母喜歡全三爺，常叫他來喝酒，娘兒倆常在一起喝酒。但是，我年輕的時候，不相信太極拳，我練的是硬功夫，曾拜劉（月琴）老師學通臂，還學過摔跤，學過查拳等很多東西。但是後來跟太極一干總干不過人家，後來我才改學太極拳。從20歲學起，一直到現在。從20歲學到29歲，30歲我們（和吳英華）才結婚，在上海結的婚，一直到現在沒離開過（鼓掌）。

太極拳傳到北京的第一步，也是第一階段，是在清朝同治年間，傳到宮室、王府和旗營，習練人群是王公大臣、將軍貝勒、王子和八旗子弟；第二步，也是第二階段，是把太極拳傳到社會上。那是民國二年（1913年），當時楊式門中的另一位弟子許禹生，在北平創立體育研究社，社址在西城劈柴胡同，那裡房子很大，有五個院子，開設好多項目，有田徑、足、壘、少林等等，太極拳是其中的一個項冒。開始邀請楊少侯、楊澄甫、吳鑒泉三位教授太極拳。從那時起，太極拳開始公諸於眾，傳於門牆之外，造福社會。在此之前，太極拳是關起門來練的。換句話說是在家裡練的，不給人家看，這叫內家拳。你在公開場合看不見，也找不到。外家拳是保鏢護院，行俠賣藝，是打給人看的。內家拳是武當拳，外家拳是少林拳。

體育研究社成立後，從此太極拳首次向社會公開招生，但報名者不完全是年輕人，有的是老頭兒。可太極拳原有跳躍、發勁等高難度的複雜動作。面對新的學習對象，有些高難動作顯然是不適合了。於是，有兩位教師，把原有的跳躍、發勁等複雜動作都取消了，這就是楊澄甫和鑒老（吳鑒泉），他二位將太極拳都改為慢架子，這樣算是太極拳的進步，變成連綿不斷，緩慢柔和，適合大眾健身運動，人人都可以練習。所以，楊式太極拳的定型人是楊澄甫，吳式太極拳的定型人是鑒老（吳鑒泉）。後來就叫楊式太極拳和吳式太極拳。這以後，太極拳就在北京社會上公開傳流開了。一直到現在。

有一位楊少侯，很固執，堅持不變。他說：「我就是這樣打，我就是這樣教，愛練不練」。他就是固執得很，脾氣也很大，出手就打人。因此，學員中能夠忍耐下來的，只有一位。剩下的還沒有看到真正跟楊少侯練的。他的功夫好不好，好。但教學方法令人受不了。「曲高和寡」。

楊式太極拳由楊澄甫定型發展到現在，吳式太極拳由吳鑒泉定型發展到現在。這就是吳式太極拳的形成和發展情況。那麼，吳式太極拳除了慢架子以外，還有一套快架子。1982年北京召開武術工作會議，國家體委要求發掘傳統套路貢獻給國家。我們吳式太極拳就挖掘出了快拳套路，現在叫吳式快拳。是原來就有的快拳。那時，郭松亭、王茂齋、吳鑒泉他們兄弟三人都是要好的，這哥仨一道研究，一道發展，所以，郭老練的、王老練的跟吳老練的都是這個，不過各有特色，就如寫字一樣，顏、柳、歐、趙，到最後呢，各有自己的一套。這三老呢，各有長處，郭老文學很好，書法繪畫也好，講太極拳理論是頭頭是道。我們跟郭老是親戚，跟鑒老也是親戚。我從幾歲上就知道太極拳的由來。那時體育研究社有一個秘書長，叫南煥林（諧音），他與許禹生是表兄弟，我跟南煥林也是表兄弟，我們之間都是表兄弟。我經常去體育研究社，一期、二期的畢業照像，我都加入了，我們家至今還保存著照片。所以，我對太極拳這段歷史是很清楚的。這就是太極拳傳到北京及吳式太極拳創始的情況。

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