為何日本的茶道遠比盛產名茶的中國還要出名？

說起茶，大家不禁的是想起普洱、龍井、碧螺春等等，中國的名茶可謂是極其之多的，我國的茶文化可是源遠流長的，但是若是論茶道，卻是覺得那是日本的文化，這是為何呢？

我國最早的茶文化不可考察，古人說炎帝神農氏發現茶於草木之間，故以「草人木」為字形，這當然是當不得真的，但是這喝茶的習俗在西漢就已經很盛行了，到了唐代，更是成了社會上流普遍的社交禮儀，唐人撰寫的《封氏見聞錄》有「茶道大興，王公朝士無不飲者」的記載，也正是唐代盛行茶道，所以陸羽才能寫出《茶經》一書，記載了完善而規範的唐代茶道。

在這個時候，日本就派遣使者將唐代的茶道帶回去，但是後來由於戰爭，並沒有來得及，故而中斷了，所以日本的茶道的起源真正是源於宋代的，宋朝人喝茶極為講究，對喝茶的環境、禮儀、操作方式等，都有詳細的規範，而且分門別類，有宮廷茶宴、寺廟茶宴、文人茶宴等種種風雅集會，是全國上流知識分子共同的愛好。

而且宋朝人非常講究沖茶的方法，若是茶沖的不好，茶和水不會完全融合，而且茶杯上會有掛水；若是茶沖的好，茶水交融，銀粟翻光，沫波洶湧，形色優美。為了欣賞銀白色的茶湯，宋人非常推崇福建建陽窯出品的黑色茶盞，人稱建盞，其中上等的有曜變、油滴、兔毫等名品。

由此可見，在宋代，我國的茶道極為盛行，所以這時候日本人又派使者來了，這次是很多的僧人，他們一邊取經，一邊學習茶道，最終將茶道帶回了日本，茶道也就在日本廣為流傳下去了。

但是，我國國內，事情卻並沒有如此，到了明代，朱元璋嫌棄茶道的繁瑣，於是他下詔禁止製造茶餅，全國上下都學農民的泡茶方法。從此，風雅千年的茶道在中國斷絕，只留下了日本一脈。

在明朝禁止茶道的時候，日本進入了足利將軍統治的室町幕府時代，統治者總是喜歡用稀罕珍貴的東西，來彰顯其權力地位的不同，室町幕府向明朝稱臣納貢，派出大量遣明使，順便進行勘合貿易，也就是封賜名義下的國際貿易。

在這個過程中，日本不惜重金，大量購入在中國已經失去市場的古代建盞及各種書畫文物，這些器具就是當初流傳下來的品茶所用的精美器具，中國的茶在明代之後，只剩下了茶葉、水和紫砂壺等寥寥數樣，不再是成規模的文化體系了，但在日本還是。日本的茶聖千利休完善了日本侘茶，以和、敬、清、寂四字為根基，其實是奠定了整個日本文化藝術的審美取向。

這就是為何當今日本的茶道遠勝於中國了，日本的茶道延續數百年至今，而我國的茶道傳承上千年，卻是因為統治者而被截斷，實乃是文化瑰寶的一大損失。

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