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歷史上一直難以攻克的越南,為啥被永樂黃帝輕而易舉的征服?


自永樂五年(1407)正月,明軍大破安南軍於木丸江後,張輔等即遣人宣詔訪求陳氏子孫。三月初十,莫邃等率一千二百名府縣耆老稟稱,陳氏子孫為黎氏殺盡,無可繼者,安南本古中國之地,請復古郡縣。四月十九日,明廷收到張輔的奏報,眾臣一致建議朱棣接受安南人的「請求」,恢復對安南的統治。但朱棣對此表現十分謹慎,指示等黎氏父子就擒後,再作處置。



歷史上一直難以攻克的越南,為啥被永樂黃帝輕而易舉的征服?


五月十二日,明軍獲黎氏父子,安南平定。同月二十九日,捷報至京,此次朱棣因勢應允在安南開設三司及郡縣。六月一日,朱棣詔告天下,申述用兵安南始末,宣布將以寬厚善政,撫慰此新復地區。同時任命交趾三司官員,以都督僉事呂毅為都指揮使,黃中為副;以尚書黃福兼掌布政、按察二司;前工部侍郎張顯宗、福建布政司左參政王平為左右布政使,前河南布政司左參政劉本、右參政劉昱為左右參政,前江西按察司周觀政、安南歸附人裴伯耆為左右參議;前河南按察使阮友彰、按察副使楊直為按察副使,前太平府知府劉有年為按察僉事。


同日,復詔定交趾所轄府州縣,設十五府,分轄三十六州、一百八十一縣(一作十七府、四十七州、一百五十七縣)。於是安南在獨立四百六十八年後,復被納入中國版圖,成為行省之一。



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永樂五年的交趾布政司地圖


不過,對於莫邃率千人請求恢復郡縣之事,安南士大夫早就看出這不過是一場由朱棣籌劃、張輔執導的表演而已。安南黎朝史臣吳時仕評論說:「明成祖久蓄南吞之志,豈有心於存陳者?其遍求陳後之詔,姑以塗塞國人之耳目,國人亦知其然,寧一向順溜耳。郡縣其地,豈人情所樂而願之哉?」


從永樂四年(1406)十月初九日至永樂五年(1407)六月一日,張輔率領明朝大軍僅用七個多月的時間就征服了安南,俘虜黎季犛父子,設立郡縣統治其地,安南軍的脆弱令人難以相信。黎季犛父子所部屬的防禦措施可說極為嚴謹,加以長期以來的作戰準備,應該不會落得如此下場,明軍的勝利確實出乎所有人的意料。



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黎季犛


歷史上中國軍隊攻入安南,多是師老而回,甚少勝利凱旋。明軍這一仗竟勢如破竹,令人感到詫異。越南史家黃高啟說:「明兵取東都,據咸子,無阻之者。」這反應出黎氏父子的失敗在於失掉民心。永樂三年(1405),當黎漢蒼與諸路將領商討與明朝開戰或求和時,黎澄就明白的說:「臣不怕戰,但怕民心之從違耳。」顯然是擔心黎氏不得民心,不能團結全民抗敵。安南史臣吳士連評論也認為:「天命在乎民心,澄之言深得其要。」



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黎季犛弒主篡位,大殺陳朝宗室朝臣,株連甚廣,此番作為引發百姓的普遍不滿。如大盜阮汝蓋聞黎季犛篡位,隨即「招誘良民,得眾萬餘,往來立石、底江、歷山、沱江、傘圓等處,恣行侵掠,州縣不能制。」陳氏後人與心念陳朝的朝臣亦想謀剌黎季犛,恢復陳朝。黎季犛為了打擊反對者,在各村社設置巡店,日夜巡警,又施行百姓互相監視,致使人人自危,互不信任,又怎能對付外敵?黎季犛篡位後又不與民休息,為轉移國內視線多次對占城發動侵略。他為了完成「安得百萬兵以敵北寇」的願望,大造天下戶籍以備徵召,規定十五歲以上、六十歲以下的百姓必須服役,百姓被迫遠役,心存怨憤的人越來越多。


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黎季犛在他執政期間推行連串的改革,其目的當然是鞏固自己的權力與財富,因此惹來既得利益階層的反感。他推行新的家奴、土地法,必須按照品級來規定擁有的家奴與田畝數,多餘的要上進國家。這也許本是想扭轉陳氏中葉以來,宗室及地主對家奴及田土壟斷的趨勢。但是,他的用心並不是要解放家奴,也不是要重新分配土地,目的是壓制陳朝宗室的勢力和奪取民田。在這種限田奴的新政策下,家奴變成了國奴,私田變成了國田,都成了黎氏的財產。黎季犛的限奴、限田政策,除統治者得益外,各階層均受其剝削。特別是庶民地主,最多只能擁有十畝田,這必然引起他們的不滿和反對。



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黎季犛亦曾進行貨幣改革,發行紙幣「通寶會鈔」,強令百姓以銅錢兌現。這是安南首次發行紙幣的記錄,其最重要目的是收回銅錢來製造武器,以應付明朝的軍事壓力。不過很多商人拒絕接受紙幣,黎季犛便三令五申私藏銅錢罪同偽造錢幣,這勢必引起商人及市民的反感。此外,黎季犛積極地發展民族文化及推廣字喃,這本無可厚非。不過,安南的國家政治制度基本上源自中國,其中重要的一項就是通過科舉制度選拔人材,而科舉的內容仍是以儒家思想為主。因此,在科舉制度下成長的讀書人乃至官僚,無疑都是傳統儒家學說的繼承者。黎季犛竟作《明道十四篇》等文章大貶孔子,批評韓愈、朱熹等人,這些言論及態度,當然引來讀書人的不滿。隨著黎季犛的篡位,讀書人的反抗情緒定然越加劇烈。



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安南史臣黎嵩評論黎氏父子用了八個字:「罪盈怨積,海內離心」。可見,黎氏父子已到了被全民唾棄的境地,這又焉得不敗?明軍便是在這樣有利的形勢下,把安南攻佔下來,復設郡縣。


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