古人認為，端午節出生的小孩「五毒俱全」，是災星？有科學依據嗎
再過幾天，就要進入農曆的5月，也就快到端午節了。但是，關於「端午節」這個節日，在民間卻有很多的傳說與禁忌。
據說，端午節是"五毒俱全"之是，是禳災祛邪之俗，就連此日出生的孩子，也可能是「災星」，會克父母，故或棄而不養，或另改出生日。
那麼，真的是這樣嗎？
其實，這是因為舊時有「五月五日生子，男害父，女害母」的說法。最典型的便有「戰國四公子」之一的孟嘗君。
《史記·孟嘗君列傳》有載：「初，田嬰有子四十餘人，其賤妾有子名文，文以五月五日生，嬰告其母曰：『勿舉也』。其母竊舉生之。及長……」說的是時任齊國宰相田嬰起初有四十多個兒子，他的小妾曾生一男嬰名文，這田文正巧是五月初日出生的。田嬰告訴小妾說「不準養活他。」意思自然是要將田文遺棄。
相傳，歷史上的孟嘗君，因為出生在五月五日，他的父親不想要他，認為他將不利於父母；於是母親便只好將他偷偷地養活在外面。其實，孟嘗君長大後不但沒有剋死父母，反而很有成就，他不但繼承田嬰的爵位，還成為了歷史上人人稱道的食客三千的孟嘗君。
那為什麼古人將端午節定為「五惡」之日呢？
《呂氏春秋》說：「是月也，日長至，陰陽爭，生死分；君子齋戒，處必掩身，欲靜無躁，止聲色……」
相傳，端午節源於古代的避「惡日」，以「重五」——五月初五，這種陰邪之氣為至極；「重五」，五是陽數，重五也有「極陽」之意。而在傳統文化中，講究的是陰陽平衡，過之則為不吉。
還由於這個時節，病毒瘟疫多有泛濫，所以就被當作「惡日」來過了。
於是，人們便在這天用龍舟遣災送瘟，掛艾草驅毒蟲，佩符避邪，浴草湯喝苦水，夫妻禁房事等等，以祈求消災避禍，從而形成各種各樣驅邪的端午節習俗。
其實，古人的這一俗忌，毫無科學依據，因為穹非常明顯地帶有濃厚的迷信色彩，所以，作為現代人，我們信也罷，不信也好！
尤其是，這個節日與孩子的出生與成長，沒有半毛錢的關係！
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