某些人聲稱看到了奇異現象,這些奇異現象算科學中的感應信息嗎?
經常有人聲稱看到了奇異現象,有時會不止一個人而是一部分人聲稱看到了奇異現象,但是大多數人沒有看到他說的現象。如UFO飛騰的信息、麥田怪圈形成過程的信息等等。
我一直強調重新定義科學概念,科學如果理解為人類一種認知模式的話,就是人類對已知的感應信息進行思維上的處理,得出經過經驗上的再次檢驗的信息。整個過程算做科學的認知模式。基本上,將原已知信息和處理得出後的信息都稱之為科學認知。而其中的思維工具(如數學、方法論等)部分是意識工作的內容,不屬於科學認知。
科學不能代表一切,代表一切的東西只存在於思維之中,不能被證偽的存在都可以認為是不存在。可證偽是感應信息的一個特徵,包括最原始病毒的感應都可以證偽,並不僅僅是人類的感應信息,當然也包括人類原始的經驗認知,都可以證偽,人類的經驗認知也不一定都是今天的科學認知,如中國的針灸等。總之,人類所有的經驗認知,都是感應信息。
所有生命的認知,只有一條主線,那就是對外界的應激感應。人類經驗認知就是這條主線的延續,經驗認知的高級階段,就是科學。科學就是「感應信息+意識工具化」。
特別的,如果沒有被人類共同體(包括前沿領域的科學共同體)感應到但是個體感應到的信息,也可以認為是不存在。這個說法本身也是科學認知。只有個體感應到的信息被人類共同體認可,這個信息才算做「存在」。
所以,如果真的有個別人看到過奇異現象、發生過奇異經歷(如CCTV10某電視節目中有一個人說一夜之間有神秘力量讓他從家中飛離千里以外),這些信息即使對於那些人自己是真的,但不能被人類共同認可的話,可以認為是不存在。這就是科學認知模式中的「感應信息」的概念。
另外思維中的存在,沒有意義。如果人類共同體感應到了信息,但是無法找到「舒服的」、「合理的」解釋,那個並不重要,只要共同認為信息是真實的感應到了,就是對的思路,然後就是對感應信息進行工具化。所有的所謂的「科學觀念」如各種合理的解釋都沒什麼實際意義,本質如同宗教。
科學,實際上就是兩個工具:感應工具和意識工具。
感應工具通過發明實驗設備觀測儀器等延伸了人的感官感應能力,近現代科學的臨界產生點就是感應工具(即實驗設備、觀測儀器等)的發明,再加上通過形式邏輯的思維工具加強了對原感應信息進行再處理的可靠性。將兩者結合起來的人正好就是伽利略,伽利略是近現代科學的開啟人,他的「科學」的模式影響了後來的人,即通過感應工具的機器化實現人的感官感應能力的延伸,同時再經過形式邏輯完成對感應信息的思維處理和加工放大,並再次經過實驗觀測等經驗上的檢驗。
下一個人類認知突變的臨界點一定是意識工具機器化的出現,有可能會是超級人工智慧實現這一點。如果實現了科學兩大塊,即感應工具和意識工具的全部機器化,人類的認知模式將會出現一個新的突變。實現從科學模式到純經驗模式進化。
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