國軍是如何解決生理需求的？地球知識局

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本文為我局的第174篇觀察文章，今天我們講講金門軍中樂園的故事

文字：小米桶 | 製圖：孫綠 | 編輯：大綠

金門舊稱浯洲，古有鹽場，罕為後人所知。明太祖朱元璋命人經略福建沿海時，贊此處「固若金湯，鎮海雄門」，故更名為金門。

這個只有不到160平方公里的小島，夾在兩岸當中，因此一直都是一個很特殊的地方-是大陸的跳板，亦是台灣的屏障。

從明鄭「反清復明」大業開始的那一天直到現在，金門曾經埋葬南明的親王朱以海，也曾駐紮老蔣的「十萬雄兵」，一直是個伴隨著戰爭陰影的小島。

1949年8月17日，福州解放，名存實亡的中華民國福建省政府將省會遷往金門縣。同年10月25日，古寧頭戰役爆發，金門被撤銷政府建制，成為特殊的「軍管區」，並且到數十年後都是「以軍領政」的狀況。

從1958到1979年，兩岸又持續了21年的炮轟，金門與大陸間只有炮彈能飛過。

相互打炮

這樣的經歷給金門塗上濃郁的戰地風情，不僅有無數碉堡、坑道，還有以滿地炮彈碎片所製成的菜刀，數十年來用之不竭，至今仍為名產。

炮彈制菜刀，一個字，好鋼！

然而陽剛的戰爭亦在金門留下了陰柔的悲情，除了軍事基地之外還帶來了大小十餘處所謂的「特約茶室」，其實就是給軍人專用的妓院。

對從前的士兵來說，這些茶室是離島生活中不光彩卻十分重要的一環，如今不似菜刀或坑道一般眾所周知，曾在茶室工作的女性們的心酸種種，也大多默默掩蓋於歷史中。

一回生兩回熟

國共內戰失敗後，退守台灣的國民政府為了維持防務以及伺機反攻大陸，而在金門大批駐軍，最多曾達十萬之眾。

政府行為創造的大量需求

容易造成供不應求和市場壟斷

1952年後，蔣經國擔任「國防部總政治作戰部」主任，開始限制現役軍人結婚。

此措施主要有兩個目的，都是為了幻想中的反攻大業：

其一是要盡量讓官兵們沒有家累牽掛，隨時皆可全心投入作戰；其二則是因為當時國民黨的部隊幾乎都是從大陸撤退而來，要激勵他們早日返回故鄉原籍結婚生子，若是在台安家落戶，對反攻的熱忱恐怕亦將大減。

然而並不需要他拯救...

這道命令推出後，兵力最為集中的離島基地所受影響最大，大批無法結婚的青壯年男子，時常與當地女性發生各種感情糾紛，累累發生騷擾甚至強暴民女的案件，引發軍民相怨。

對此《金門日報》曾有一篇報道，記述當時軍中大佬，在開會檢討軍隊騷擾女性的案例時，有人建議比照古時的軍妓，去解決士兵的需要。

極其惡劣的行徑

此一做法雖有違新時代國民革命軍的優良傳統，更可能污辱了金門那塊「三民主義模範縣」的美名，但竟也得到了蔣經國的首肯，得以在極為嚴肅的軍政會議中形成定案，並且還推廣至金門、馬祖之外的全台各處軍區。

大膽島（金門）上著名的

「三民主義統一中國」標語，

與廈門對岸的「一國兩制統一中國」

標語遙遙相望。

於是在1954年，在金門頗有聲望的胡璉將軍，便下令開設該島第一間特約茶室，後人據此戲稱他為「將軍老鴇」。

當然，堂堂將軍並不會親手操辦這些；金門本土作家陳長慶就曾提到，具體實施茶室方案的其實是個特聘來的上海人，名叫徐長慶，原本就在滬市經營風月產業甚久，此人才是軍中茶室的開山祖師。

值得一提的是，當身為金門首例的仁武特約茶室啟用時，該處使用的電話分機號為831，且因金門駐兵最多，令此茶室最為出名，大家便俗稱此類場所為「八三幺」，而且不光是金門，漸漸全台軍用茶室都如此稱呼。

特約茶室

當公司領導約你去八三幺

去還是不去，這是個問題

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諸多八三一茶室開始運營後，首先是在民間設立招聘站，公開招聘女性「侍應生」。招募費用為一千至一千三百台幣，新加入之侍應生還可獲得一萬元無息貸款做安家費，合約期滿後如不願續約，即可返家。

另一種侍應生的來源則是女囚，例如在「掃黃」期間被取締的私娼，在看守所里坐牢時便會被獄監遊說不如去勞軍，還能賺些錢。

應聘的侍應生需年滿18歲，通過體檢，並備妥「本人同意書」和「切結書」，經金門防務總室複合後，依照年齡、外貌、才能分派至甲、乙、丙三種等級的茶室，各自服務不同階層的軍官和士兵。高級軍官使用最高級的甲等茶室，侍應生也更年輕貌美，有的還懂得外語。

茶室服務守則

至於報酬，侍應生則和軍方分帳，有些三七分，也有五五分。

侍應生在莒光日（士兵上政治思想課的時間）和生理期不必工作，茶室中亦設有軍醫並提供避孕用品，每周還歇業一天，用作環境整理和疾病防查。

金門欲前往茶室之國軍，需自向金門防部購得「娛樂票」，票券期效僅限當月，逾期作廢。

娛樂券

進門是要門票的

各時期的娛樂票價格不同，1951年約10-15元台幣（當時人均收入300元），到了1989年則漲至150-200台幣（人均收入8820元）。

各年份的價格表

娛樂票共分四類價等：校官票、尉官票、士兵票、和公務員使用的特價票。每張票限時30分鐘，從進入房間算起，逾時補票。

茶室門外有憲兵看守，滋事者會被軍法論處，可見來訪者想必很多，需嚴格地維持秩序。

然而民風淳樸的金門本地居民，卻很少有機會踏入這個特殊的場所。直到近年，一處位於金門的小徑茶室舊址開放參觀，一般民眾才可窺見裡面相貌。

該處大致保留了過去的陳設，每個房間里的床鋪、梳妝台和衛浴設施均如舊時。

唯一不同之處，是為了保護當事女性的隱私，牆上不再掛著侍應生的照片，但從前的官兵們憑票進入後，其實可從諸多照片中選出一人，然後再被引入房內。

而與民間風月場所不同，茶室里的侍應生照片不能誇張美化，得用類似證件用的樸素人相照，以便維持公家的嚴肅。

當時還都是黑白素顏

現在大都不是了

此外，侍應生也不得使用本名或花名，每人如囚犯一般只以編號相稱。據說這是為了防止軍人與侍應生熟識後日久生情，例如在金門小徑茶室曾有個很有名的美女，便僅被稱為「7號姐姐」，無人知其姓名。

房門前整齊排列的編號

移去這些官腔官調的可笑措施，茶室內發生的事與妓院並無差異，在被憲兵而不是流氓把守的紅牆內，無奈的女性們同樣過著一雙玉臂千人枕，半點朱唇萬客嘗的日子。

重複工作對人的異化

似乎是難以避免的

這弔詭的一幕在戰地金門竟延續了40年，直到1990年左右才被完全取消。

80年代，當茶室產業進入末期後，曾有文史作家管仁健前往金門調查，後在電視訪談中道出密莘。許多侍應生都是家境窮苦，逼得得來掙這皮肉錢，但也有一些是為求減刑而自願前來的女性罪犯。

這些人除了私娼和其他刑事罪犯之外，還有一些是十分可憐的「票據犯」。這些女性是因為身份證件遭到丈夫濫用，被拿去開空頭支票，事發後警方依照票上姓名捉人，便將無辜的妻子以詐欺罪逮捕入獄。

假如妻子無力償還支票上承諾的金額，便需服刑較長時間，而此時逍遙法外的丈夫早已另結新歡，根本不可能籌錢營救舊妻，女子監獄的獄監就會引誘妻子與茶室簽約，自己賺錢還債。

不過除了被冤枉的人之外，某些侍應生也傳言曾與重大刑案相關，譬如前言提及的小徑茶室7號姐姐。

人稱她真的年輕貌美，很多人來爭睹芳顏，連帶小徑茶室的生意都比別的八三一要好很多，但民間卻流傳她就是70年代台北有名的「鴛鴦大盜」。

事情發生在1970年，某徐姓軍人和程姓女友搶劫銀樓，被抓捕受審，時逢社會嚴打，蔣經國嚴責結夥搶劫嚴懲不怠，且徐男又為現役軍人，即以軍法叛處死刑，槍決過程還要全程直播。

然其共犯程姓女友竟未判死，而是輕判入監七年了事。時人猜測她是因年輕貌美，身材妙曼而被軍方垂涎，這才留下性命，入獄後便發配去金門茶室里「重新做人」。

此事雖無確證，但此說流傳至廣，回想當時人們每看到貌美女囚，竟會很自然地做此聯想，社會觀念的扭曲可想而知。

更糟糕的是，由於國軍官員的腐敗，茶室制度長期都放任黑勢力介入，於全台各處強迫、誘拐或販賣女性前來「勞軍」。

此問題又在金門最為嚴重，因為這裡為軍管特區，不受警察管轄，即使發現有人受害，只要女子已被送去金門，警方便無力相助，而管理茶室的軍官為了不讓自己和黑道的關係曝光，也絕少配合警察救人。

1987年便曾有震驚社會的一例。

一名16歲江姓少女被誘拐至金門，家人雖然報警，且少女的身份文件已證實她明顯未成年，不符侍應生僱傭條件，理應即刻放人，但因警察無法觸及金門的軍方勢力，少女還是被強迫做滿三個月的最低期限才取回自由。

她在短短97天內被迫工作3200多次，用身體賺來40多萬台幣，茶室經營者還要分得一半。

江姓少女返回後提出告訴，最後只有無軍籍的拐騙犯被輕判十個月，至於是哪名或哪些軍官在金門違規扣留未成年少女三個月，卻是不得而知。

由於陸軍總部和金門防務部門官官相衛，埋藏家醜，軍方對此案件的責任便如石沉大海般地矇混過去，從未給人民一個交代。

如此黑暗的茶室制度如今縱已廢止，現在的台灣社會對這段過去卻甚少討論或反思，可是歷史的痕迹究竟是無法完全抹滅的，就算刻意隱藏，有時也會尷尬地露出些殘影。

譬如2001年金門和廈門之間開放小三通，在開通典禮上曾掛出一副對聯：「金門廈門門對門，族同情同同安同」。當時台上官員風光無限地講演，殊不知這對聯的出處，便是來自列嶼青岐茶室的對聯：「金門廈門門對門，大炮小炮炮打炮」。

細究起來，竟然還是低俗的原版詞句對仗更為工整，新版將下聯改的冠冕堂皇，卻反而有些語焉不詳。

曾經的人民公敵

台灣的女人，被叫成苦命的「油麻菜籽」，隨風吹到哪裡，就只能長在哪裡，無奈而卑微地忍受著上天的戲弄。

日據時期被強征為慰安婦者眾多，光復後有些又難逃侍應生的悲哀。更可悲的是茶室之內幕因為國民黨長期威權統治，如今不僅無人追究，有時更會刻意遭到美化。

假如發生在你身上呢

現在唯一保存的金門小徑茶室里，雖有開放些史料供人閱覽，但其字裡行間竟還將侍應生狡辯成為戰爭作出貢獻的女性，讚賞她們在戰火紛飛的歲月，用身體撫慰無數孤寂的靈魂，試圖把國民黨製造出來的「國軍慰安婦」制度合理化。

其他史料又聲稱國軍態度很好，茶室工作環境衛生，強於街頭流浪；亦或輕描淡寫地說這是「一個願打一個願挨」，是正常的軍民服務，確能穩定軍心，提高士氣；又或者反過來為嫖客感嘆，說這些無法返回大陸故鄉的孤獨士兵，在金門度過漫長歲月，是多麼需要溫暖。

這殘酷的真相

現在的小徑茶室里，仍有一幅對聯記道：「大丈夫效命沙場磨長槍，小女子獻身家國敞蓬門」。

充滿著的不是風月悲情，居然是種捨身報國的豪邁，但若對比當年侍應生們的親身回憶，可真是相當地諷刺。

金門這塊小島如能言語，將會如何評價此事？我猜它一定只會希望戰爭從來沒有發生過，這樣一來，許多異鄉的男男女女，便都不會來到這裡。

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