文化視角：這個家族，富貴12代興盛400年，家訓只有20字！

家族輝煌的見證：康氏莊園

俗話說，「富不過三代」，但是曾有這樣一個家族，從先祖到子孫後世的400多年裡興盛不衰，現如今這個家族仍然有相當的影響力。

這個家族就是河南省鞏義市的康氏家族，不僅歷史悠久，更讓人讚歎的是他們整個家族12代子孫竟然都是富豪官吏。

關於康氏家族，人們更熟悉的是「康百萬」這個稱呼。

「康百萬」並不是指某一個人，而是明清以來對康氏家族的統稱，該家族因慈禧太后的封賜而名揚天下。

坐落在鞏義市康店鎮的康氏莊園，又稱「康百萬莊園」，是康氏家族的聚居地。

從河南鄭州出發，經過兩個小時左右的車程，來到詩聖杜甫的故鄉鞏義，在風光秀美的伊洛河北岸就會看到莊園：一片錯落有致、氣勢恢宏的青瓦高牆建築。

康氏莊園作為全國三大莊園之首，比山西喬家大院大15倍，佔地240多畝，有33個院落、53座樓房、73孔窯洞及房舍1300多間。

繁盛時期，莊園內的磚廠、木材廠、造船廠人來人往，且不說磨房、碾房、倉廩等等，就連中藥房都有。康家人足不出戶便可滿足一切生活所需。

家族發跡的歷史：亦商亦官

明朝初期，朱元璋下令移民，康家先祖就從山西移民河南，在鞏縣（今鞏義）康店鎮洛河邊安家。

為解決溫飽，康家先祖在洛河岸邊開了一家小飯館。寒來暑往，小店逐漸成為河洛一帶知名的客棧。後來，客棧所在地被稱為「康家店」。

起初康家靠種地為生，經營店鋪為其副業。第6代的康紹敬當時是明朝管理地方交通和官鹽稅務的官員，又作為商戶介入鹽運業，康家的發家史其實是從販鹽開始的。

清朝時期，第14代的「活財神」康應魁利用白蓮教造反之際，拿下了全國的棉花、布匹供應特權，又在前人的基礎上，以家臨洛水、黃河之利，靠漕運在山東、河南、陝西、江浙一帶經商，「富甲三省，船行六河」，擁有土地達18萬畝，日進千金，家資巨萬。

民間稱其「頭枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟南；馬跑千里不吃別家草，人行千里全是康家田」。此時成為康家的最鼎盛時期。

經過康家十幾代人的不斷努力，小小的「康家店」慢慢變成了「康百萬莊園」，康氏家族成為綿延明、清、民國數百年的富貴大族。

家族興盛的秘訣：忠厚留余

詩書繼代長

康氏家族興盛幾百年，靠的是什麼呢？

民間傳說，康氏莊園背依邙山，面臨洛水，邙山起伏如五龍朝天，中間一峰，正是「金龜探水」之勢，是絕佳的風水寶地。

還有一種說法，康家先祖娶朱家女為妻，康朱相配，有糠(康)，豬(朱)得以茁壯；有豬(朱)，糠(康)得以盡其用，正是天合佳偶。

其實，康氏家族的輝煌既不是因為風水，也不是因為天賜佳偶，而是得益於一句古訓，「忠厚傳家遠，詩書繼代長」。

康氏家族的家訓是一副對聯：「志欲光前惟是讀書教子，心存裕後莫如勤儉持家。」

意思是，如果要為祖上爭光，家族興盛就必須教育子孫後代；如果要後代享福，現在就必須要勤儉持家。

康氏家族從明代到現代有功名的人物有412位，其家族的昌盛除了經營有方之外，與康氏家族秉持的教育子弟的良好家訓有著密不可分的關係。

「傳家有道還是讀書」，作為富商巨賈之一的康氏家族即使在金銀滿屋、良田萬頃的時候都沒有迷失，任何一代的康家族長都能保持清醒的頭腦，勉勵子孫不坐享其成，讀萬卷書。今天在康家的文職室仍然陳列著各類書籍。

康家尤其重視啟蒙教育，單設兒童居，不惜重金請名師執教，為孩子日後成為棟樑打下了良好基礎。

忠厚傳家遠

康氏莊園中有一塊著名的「留余匾」，上面有這樣的話語：

「留有餘，不盡之巧以還造化；留有餘，不盡之祿以還朝廷；留有餘，不盡之財以還百姓；留有餘，不盡之福以還子孫。」「臨事讓人一步，自有餘地；臨財放寬一分，自有餘味。」

別的匾上還有「忠厚留有餘」的話語。

「留余」思想要求不可窮盡一切利益歸己所有，要實現一定程度的利益均衡，凡事留有餘地，忌盈忌滿，過猶不及，保持人與社會、自然關係的和諧，相伴相生。

康氏家族從明清到民國，一直沒有人娶小老婆，只有在老婆離世後才會續弦！

康氏家族經商之外，還做公益，修黃河大堤、建學校、賑災民，深受民間社會的尊重。

康應魁75歲生日那年，族人和鄉親來為他祝壽，老人當眾一把火燒掉了族人和鄉親欠債的賬目。

在康氏莊園中，完好保存著與周圍環境極不協調的一口水井。

這口井是康氏莊園內唯一不屬於康家的東西，習慣稱其為「葉氏井」。原來，這口井連同這口井的所在地原為一葉氏人家所有。

當初，康氏看重此地，從原主人葉氏處購得此地時，葉氏並未將此井連同土地一併賣與康氏。

當時的民俗認為，井是家族血脈的象徵，無論多麼貧窮，地可賣，但是井不能賣。

康氏並沒有倚仗財大氣粗迫使葉氏放棄這口井，這就是忠厚，這就是留余。

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