西遊記：黃風怪是什麼打扮？為什麼作者把他和顯聖二郎神作比較？

我們先來看黃風怪：看他怎生打扮，但見：金盔晃日，金甲凝光。盔上纓飄山雉尾，羅袍罩甲淡鵝黃。勒甲絛盤龍耀彩，護心鏡繞眼輝煌。鹿皮靴，槐花染色；錦圍裙，柳葉絨妝。手持三股鋼叉利，不亞當年顯聖郎。

我們再來回顧一下二郎神：那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀氣。真是個：儀容清秀貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打棕羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。

這就是作者高明之處，要把一個東西寫活那是需要很大功力的。看過《透視西遊記》的朋友就知道，二郎神的原型就是易經中的剝卦。如果說宇宙間還有什麼東西能把二郎神的個性長相描述得更深刻的。那就只有易經的剝卦。無論是長相，還是功能，還是他們的結構和團隊組織都和剝卦接近。準確的說二郎神在天地間的表現是剝卦最形象的表達。那麼有沒有一個卦能把黃風怪表達清楚呢？有的，這個卦就是巽卦。巽卦在八卦里有很多的象徵。那麼黃風怪就是巽卦的其中一個表現形式。

所以我們不能說黃風怪代表巽卦，但我們可以說黃風怪是巽卦的一個表現形式。也就是說無論黃風怪有什麼表現，我們都可以在巽卦中找到原型。把這個說清楚不是那麼容易的。很多朋友是無法理解的。因為我們大部分人失去一種易經的思維方式，這是當代的教育造成的。包括小編本人。由於也是上體制學校成長起來的人，所以思維被教育體制深深的傷害，失去了一種靈性的思維方式。所以學習古代的經典很吃力。看易經的時候很容易陷入現在的感性和理性思維。所以就很難讀懂易經。但小編有幸的是接觸易經比較早，再加上有師父，在他們的悉心保護下才有一種殘餘的靈性思維。有幸把易經做了長時間的研究。慢慢恢復了靈性思維。所以我看事物的角度和很多人是不同的。我寫的《透視西遊記》很多人是跟不上的，因為我的思維跳躍性很強。很多沒看懂的朋友也會投來鄙視回復。現在我們來到一個自媒體的時代。每個人都有發言權。所以我建立的這些自媒體帳號就是來為歷史上能掌握易經思維方式並創造的經典作品，進行同頻解讀，就像為經典做注一樣。但願這個發心能起到拋磚引玉的作用，能讓多一點人去讀原著，進入中國傳統文化的寶山一探究竟。去感受中華文化的博大精深。

黃風怪的三昧神風，他的性格，他的功力，他的來源，他的表現我們會在後文中一一道來。希望朋友看後也多提出寶貴意見，一起來為經典的解讀添磚加瓦。當然也歡迎方家和研究深入者前來吐槽《透視西遊記》

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