他連騎馬射箭都不會，卻是司馬懿的女婿，可與諸葛亮齊名

武廟，是古代祭祀武將的廟宇，前期以姜太公為像，後期以關羽為像，而文廟則是祭祀孔子的祠，所以歷史上的文廟、武廟代表了歷代最高水平的儒生、將領水平，能選入進去，都是名垂青史的大賢，三國時期，有且僅有一人同時入選文廟和武廟，他就是杜預。

杜預，這個人或許大家都沒聽過，因為《三國演義》的影響，他的光芒被縮小了，他是三國後期魏晉時期的人物，他爹是當官的，他爺爺也是當官的，作為一個官二代，他卻十分努力，對經濟、政治、曆法、法律、數學、史學頗有研究，甚至是無一不精。

杜預的博學多才是出了名的，人們都稱他為「杜武庫」，就是說他整個人就像武器庫一樣，什麼都有，司馬懿慧眼識珠，看中了杜預的才能，把女兒許配給他，雖然杜預很厲害，但他卻是個手無縛雞之力之人。

川蜀滅亡後，司馬昭讓賈充重新制定魏國的法律，但實際都是杜預完成的，在杜預的修訂之下，新的律令變得簡明易懂，普通老百姓都能看懂，他還曾為《左傳》寫註解，做了《二元乾度歷》、《晉書·食貨志》等，表現出多方面的才能，所以人後把他入選文廟。

杜預不僅在文學水平上有造詣，而且還能解決實際問題，他曾給司馬炎提了很多建議，都是關於治國強兵、改建邊防、制定稅務、調整物價的策略，不僅如此，杜預還修訂了當時的曆法，設計修建大橋，造出計時器等，真是個全才啊！

你以為這些就完了嗎？遠遠沒有呢，杜預還曾向司馬炎建議，修治水利灌溉田野，建立學校治學，後來兗豫等州郡天災不斷，百姓苦不堪言，杜預提出各種救災措施，讓百姓能重新安家立業，所以當地百姓都稱他為「杜父」。

這些都是治國方略，杜預帶兵打仗也不容小覷，羊祜死後就是杜預接替他，一直鎮守襄陽，當他一股拿下荊州之後，明確滅吳的時機到了，他用借刀殺人之計，使得孫皓撤回張政，於是多次請求摔兵出戰東吳。

當時司馬炎對於要不要現在伐吳搖擺不定，在杜預的三次上書之下，他才下定決心，撥了二十多萬大軍，水陸齊進，終於在公元280年掃滅了東吳，統一了天下，這是從東漢末年，一直到南北朝結束，這四百多年的時間裡，唯一的一次全國統一。

正因為杜預的軍事才能超群，所以後人又讓他入武廟，能完成這個壯舉的人，完全可以跟諸葛亮齊名了，三國時的諸葛亮只入了武廟而已，或許是因為《三國演義》的緣故，至今也沒多少人聽過杜預的名字。

杜預文治武功，或許你不敢相信，他是一個連騎馬射箭都不會的人。

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