風水師手記之二十一——談談汽車、名片、手機號碼、車牌號與風水

運勢 05-21

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丁峰網路靈異派

近年來，網路上多流傳一些大師們的訪談、教課、書籍，談到「汽車與風水」「名片與風水」「手機號碼與風水」「車牌號與風水」這些問題。

作為一個世家風水，我從未聽說過如此的說法！

說我孤陋寡聞也行，說我不能與時俱進也罷，但我確實沒有聽說此種說法！我和台灣一些務實的風水師談及此問題，也都是一笑置之。

風水，何謂風水，一個固定的建築物，坐落於某處後，其周邊的環境和自身內部環境對它產生影響，這就有風水一說。

由此我們可以得知，車輛風水一說中，車輛是不停在變換周邊場景的，其周圍的環境不是固定的。所以，即使車輛行駛在某地段，周邊風水有很重的煞氣，也不會馬上影響到汽車。除非該汽車長期停在某地，被當成住宅使用。

也許會有人質疑，「為什麼有的路段經常有車輛出事呢？」

那我也要反問一句：「為什麼不是所有車輛都出事呢？為什麼出事的車輛不是同一種顏色的呢？為什麼出事的車輛不是同一種外型的呢？」為什麼出事的車輛不是同一個廠家的呢？

看到有些文章提出觀點：日本車屬木，美國車屬什麼，歐洲車屬什麼······。

再看到有的文章提出，紅色車屬火，黃色車屬土·······，沒錯，這個五行是對的，但是我門也經常看到彩色的車，屬什麼？

還有一些文章提出，車輛外型五行屬性，尖形的車輛屬火，長方形車輛屬木，越野車屬土·····

那麼綜合上面，如果有一輛紅色、日本產的越野車，其五行有火、木、土。究竟它的五行是屬什麼的？？？以那種五行為主？？？

汽車，眾所周知，是金屬做成的，其五行最大的屬性就是金，哪裡會有汽車屬木、屬火一說？其他的如顏色、外型等等，其五行屬性加起來不過2%而已。

又有一些文章談到車內懸掛一些飾物，屬龍的人掛雞的飾品等等，這不過是從命理上的說法而已，根本不是風水！命理是以人為主體，風水是以物為主體。

與其說汽車風水，到不如說汽車與命理來得跟恰當一些！

丁峰網路靈異派

再說風水與名片。

前不久在網上看到網友求某位香港的風水大師的風水與名片的文章，名片恐怕和古時候的拜帖是最接近的了，如果拜帖有風水的話，為什麼古時候沒有一位宗師的論文中談及拜帖與風水呢？

看到名片與風水的標題後，我真想笑，名片是流動性非常強的物體，也沒有人把名片當桌子、當床的，哪裡會有風水之說呢？這無非是說名片該如果策劃其畫面，如何配備青龍白虎，如果在名片上產生九宮，找其紙張上的財位。不過，紙張沒有方向性，怎麼能立向呢！怎麼看其風水？如果說名片的下部是坐，上部是向，那麼其名片的東南西北方向又是什麼樣的呢？

如果認為上北下南的話，那麼所有的東西都按照這個方位來做了，就連你打的文章，都有風水。要想文章的風水好，那麼恭喜你了，你寫的每一篇文章，都有應該有青龍白虎，好的內容都在紙張的財位上，所排版出來的這篇文章，恐怕只有自己看得懂了。

真是可笑至極！

丁峰網路靈異派

手機號碼與風水、車牌號與風水，這兩個說起來更可笑。變化的是河圖，不變是洛書！

河圖中1、6是水，2、7火，3、8是木，4、9是金，5、10是土。而洛書中，1是水，2、5、8是土，3、4是木，6、7是金，9是火。

說全部相加之後，看其總和來論五行，這種最後的吉凶的斷語是從哪裡來的呢？古籍中卻是沒有的！而且在手機號碼和車牌號中，是應該用河圖術理還是應該用洛書術理呢？

簡直是亂彈琴！

這些最多也就是和命理相關，但是為什麼不說命理與汽車、命理與名片呢？無非是勢利，好像什麼東西冠上風水的名字就高檔一些，冠上算命二字，就如同在馬路邊上的算面瞎子一樣，沒有檔次，充滿了歧視！

其實命理有什麼不好？有什麼低檔？盲人也是易學工作者，真正的易學大師在民間，是大多數人都不知道的人，他們可能是工廠的工人，可能是退休人員，可能是農民，亦可能在菜場賣菜，所謂大隱隱於市，絕對不是網路或者各種媒體炒作的紅人。而且真正的風水大師看風水，不會去計較福主給多少費用，你有錢多給點他也受得起，你沒有錢，少給點他也無所謂。