學佛學出了八種「神經病」，請對號入座！

一、煞有介事型

張口閉口，便是頂禮某大德；對人言必稱菩薩。就連放生回來嘴裡也說的是：今天放了十隻鳥菩薩，十條魚菩薩……但是，無論是誰一旦說了幾句他不愛聽的話，臉馬上沉下來了，心情不好時，別說頂禮了，別說什麼「菩薩」，就連「僧寶」他都給你頂嘴回去。

二、生不如死型

張口閉口就是這世界沒什麼好留戀的，我什麼都不管就念佛了，我已經活夠了，只求往生西方……於是工作也不上心，對家人也有一搭無一搭，成天要給阿彌陀佛「打電話」，說是要讓佛感受到自己往生凈土的決心。而對凈土的理解，卻僅止於「黃金鋪地」，「無有眾苦，但受諸樂」，「死後才能去」等這些關鍵詞上，對凈土的真實意義卻一無所知。

三、眾人皆醉型

看到別人對工作認真負責，且成績斐然，便不以為然地說：「夢裡造夢罷了，不知生從何處來，死往何處去，再努力有什麼用？」似乎只有他自己弔兒郎當，混日子才是看破放下的大智慧。

四、自私自利型

說是自己學佛多年，但只要涉及到自己的一丁點利益，就寸步不讓，還偏說：我其實不在乎這點小利益，但我不能縱容對方的貪慾，那才是真造孽。佛教講自利利他，自己日子都過不富裕，我拿什麼去告訴人家學佛能福慧雙修？」

五、旅行家追星族型

喜歡朝拜各處佛教聖地，收集各種佛像念珠，且對雲彩、光線特別敏感。「看，這是我在五台山拍的照片，這頭頂的晚霞，活脫脫是一朵朵蓮花的形狀，再看旁邊這兩道『佛光』太殊勝了，頂禮文殊菩薩。」或者是「明天某某大法師要到某地講經」

六、誦讀家型

每日持咒，誦經不斷，自稱法喜充滿。但放下經書去趟菜市場，都能和小販斤斤計較一個小時再回來。特別喜歡按照自己理解的經文意思教訓人，但除了常讀的那幾段以外，其實對經典從未深入。

七、放生愛好者

喜歡參加放生，卻對自然環境是否適合放生從不作深入研究。更有甚者，有「生」就放，管它是毒蛇還是老鼠。

八、素食偏執者

不厭其煩地勸別人吃素，看到別人吃片肉便鄭重地宣布人家要下地獄。可是又對別人做的素菜素食挑三揀四，對色香味要求極高。

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