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穿越到宋朝,您願意成為《水滸傳》中一百零九位好漢嗎?


文/馬獻武



穿越到宋朝,您願意成為《水滸傳》中一百零九位好漢嗎?


【作者簡介】馬獻武,筆名,墨念,在參加教育工作的同時筆耕不輟。早在2001年就入編《中國世紀專家》一書,目前已有百餘篇作品發表或獲獎。親近大自然,願以文會友,以文養心。


【本文由作者授權發布】


眾所周知《水滸傳》中一百零八將,個個武功超群,俠肝義膽,劫富濟貧,人人頭上都有一筆筆罄竹難書的血淚債,為了生活而投奔梁山。現今社會,昇平盛世,我也無冤無仇,為何願為那一百零九位梁山將呢?


首先,以梁山一百零八將領導的集團軍組織決策公平、公開、公正,「三公」合理。讀罷《水滸傳》,覺得他們「隨才器使」,知人善用。梁山將們的大小決策,都是有領袖們在聚義廳共同商定的,而不是由宋江或晁蓋們個人意志所決定的,更不搞個人崇拜。商議決策時,首領們各自發表不同意見,可以爭論,甚至吵鬧不休,一旦決議形成,個人服從組織,誰都要無條件地執行,絕不能三心二意。


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這種民主與集中相結合的管理模式,不正是今天人們所提倡的嗎?雖然在那時有一定的局限性,但是比起一人獨裁要進步許多。儘管李逵等「粗人」多次口出狂言「殺去東京,奪了鳥位」,讓晁蓋做大宋皇帝,宋江做小皇帝,公孫先生做國師,其餘首領都做將軍,以取代宋王朝的最高統治機構,但最終宋江還是願意歸順朝廷的領導,實現祖國一統,政通人和。其實,所有這些都是作者假想,他想把梁山集團軍的「合議制」組織形式推廣到全國層面。不要說那時的封建社會,就是現今社會在某些機構也未必行得通!


另一方面,梁山軍團知人善用,能者居上,充分發揮每個人的聰明才智。在這個集團軍中,有文的有武的,更不缺少殺人放火的,打家劫舍的,宋江能把他們組織到一起,呼群保義,不負眾望,理所當然坐上第一把交椅,被推為「總兵都頭」;吳用善於排兵布陣,運籌帷幄,自然被推為軍師;不善騎馬的就讓其擔任步軍頭領;善於騎馬的就讓其擔任馬軍八虎騎;跑得快的就讓其傳遞信息;會飛檐走壁的就讓其擔任特務專職搜集情報……總之,「隨才器使」,真正做到英雄有用武之地。試想如今無權無勢幾人能得以實現「明者不以智勝,暗者不以愚敗,弱者不以迫畏,強者不以力盡」?!



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加入梁山集團軍,目的不是推翻朝廷,而是為了經濟上真正實現同工同酬,平均分配。雖然他們沒有旗幟鮮明地高呼「等貴賤,均貧富」,但是他們在各項活動中處處彰顯「平均主義」思想。在《水滸傳》第十五回中「取其非有官皆盜,損其盈餘盜是公」,也就是說他們「打劫」的行為是正義的,合法的。


試想,這個集團軍不從事經濟生產勞動,他們的一切開支如何運轉?當然主要靠與朝廷、官府和地方惡勢力的爭戰中奪得戰利品及「劫富」所得,實屬不得己而為之,但是他們的經濟分配體制絕對令人嘆為仰止,他們「論稱分金銀,異樣穿綢錦」,「成瓮喝酒,大塊吃肉」,將每次所得,一部分存入公庫,一部分當場分於嘍啰兵,頭領與普通士卒一樣參與分配,從未多拿一文錢,能夠正確處理好集體和個人的關係,直接影響這個群體的凝聚力和向心力。


因為當時那些佔山為王的賊寇首領往往在分戰利品時,自己先佔有三分之一,眾嘍啰分得三分之一,剩下的三分之一入公庫。現在看來梁山的這種經濟分配體制早已不足可取,可是如今哪個單位的領導願意和普通一卒共享同等待遇?!



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換個話題,就說梁山軍的政治體制,我也願意加入。因為他們「八方共域,異姓一家」,實現大同。無論是王侯將相,皇親國戚,還是漁獵屠匪,三教九流都稱兄道弟,不分貴賤,視同手足,「皆一樣的酒筵歡樂,無問親疏。」


曾是貴族出身自詡為龍子龍孫的柴進,十分尊重小偷出身的時遷;粗魯無端的李逵也能和朝廷命官呼延灼和平共處;李應和杜興原是主僕關係,自從上了梁山也便兄弟相稱;張青和孫二娘本是夫妻,一到梁山,便以集體事業為重,早把夫妻綱常置於腦後;鄒淵、鄒潤本是叔侄爺倆,到了梁山便像兄弟般並肩作戰,不曾有丁點兒家長作風。



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更為難能可貴的是,他們能在那時就實現男女平等。一百零八將中有女子三名,個個都當首領,掌管「東山酒店」,「西山酒店」和「三軍內采事」,擔任其極為重要的情報聯絡和供應工作,可不是憑姿色憑賣弄風騷換來的一官半職,個個皆有真本領真功夫,大有與男子一拼高低的架勢。在這個集團軍里不僅人與人之間是平等關係,而且在人格上也相互獨立,無論是誰,都要「替天行道」,「保境安民」。


平時李逵最敬愛宋江大哥,對他惟命是從,「哥哥剮我也不怨,殺我也不很。除了他,天也不怕。」有一次,他聽說宋江強搶民女,干出有損山寨大業,有染英雄好漢之名時,虎目圓睜,暴跳如雷,揚言欲殺宋江。後來發覺純屬妖言惑眾,就主動登門負荊請罪。可見這個集團軍既服從組織領導,又民主集中,但在人格精神上又各自獨立。試問現今社會誰敢說一把手的壞話?若是得罪了主要領導,穿小鞋是小事,人身安全可要當心!


水泊梁山今猶在,不見當年宋公明。誰不願過上「大碗喝酒,大塊吃肉」的痛快生活?誰不願早日實現「八方共域,異姓一家」的天下一統?看來,我願為梁山一百零九將,只能是痴人說夢,果有其事,你早先我而去!



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