好好說話，也是一場修行

不要刻意迎合別人，最重要的是如實表達你自己，這樣你才會快樂，別人也才會快樂。

你應該忠於自己的感受，忠於自己的心，表達自己的想法時，應該毫無保留，這樣子可以讓對方更容易了解你。

聽別人說話時，你應該把所有的成見與主觀意見擺在一邊，就只是聆聽對方說話和觀察他說話的方式，不可以有太多對與錯、善與惡的價值判斷。我們應該只是聆聽和接納，這才是我們與人溝通的正確方式。

但是通常，我們聽別人說話時，都只是聽見自己的回聲，你聽到的是自己的意見。如果別人的意見與你相合，你就會接受，否則你就會拒絕，甚至沒聽進耳朵里去，這是溝通經常存在的一種危險。

保持自然並以善解的方式體察別人所說的話或者所做的事，這實在是很困難。如果我們刻意調整自己去迎合別人，就不可能保持自然。不要刻意迎合別人，最重要的是如實表達你自己，這樣你才會快樂，別人也才會快樂。

我們應該把全副身心貫注於手邊的事情。我們應該忠於自己，特別是忠於自己的感覺。

真正的溝通是以彼此的坦率為基礎。

同樣地，我們在說話時應該只是說話，不要試圖表達一些知性的、偏頗的觀念。同樣地，我們在聆聽時應該只是聆聽，不要試圖從偏頗的觀點去理解我們聽到的話，這就是我們談論佛法或聆聽佛法時應該有的方式。

如果你對某人說什麼而他不贊同，不要嘗試從知性上說服他。不要跟他爭辯，只要聽他的反對意見，讓他自己發現自己錯在哪裡。

不要把觀念強加給別人，而是與對方一起思考。如果你覺得自己贏得了辯論，那一樣是錯誤的態度。試著不要去爭辯，不要有爭勝心理，只是聆聽就好，但我們要是擺出辯輸了的態度，那也是不對的。

如果你用某些觀念去跟對方說的話做比較，你就不會全部都聽進去。你的了解會是片面的，而這就不是自然的了。你做任何事情時，都應該全心投人，你應該完全奉獻向己，這樣你就會得到「無」。所以，如果在你的活動中沒有空性，它就是不自然的。

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