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不要以為只有現在的人穿衣服很講究,在古代穿衣服同樣也很講究

這些都是西方價值觀,我們老祖先從來不從這麼低端的層次來談問題。董仲舒在《春秋繁露》說得十分霸氣:「天地之生萬物以養人,故其可食者以養身體,其可威者以為容服。」也就是說我們穿衣服是為了威嚴,《尚書》里說舜帝規定了衣服的十二種花紋樣式,就為了彰顯領導的尊貴。

這麼說來我們穿衣服是為了區別社會階層,想想也是,如果大家都光著屁股哪裡有還有尊卑可言。既然要區分尊卑,就要在衣服的樣式、顏色各個方面規定各個階層穿著,一眼看上去就知道你是幹什麼的。

正因為如此,所以我們常說人靠衣裝,佛靠金裝,還說人配衣裳馬配鞍,無論是拿人和聖潔的佛祖比,還是拿人和低賤的畜生比,都說明穿衣服真的很重要。

常在網路上有人憤憤不平地說:「這是一個看臉的社會。」其實不對,看臉的基礎是看衣服,有衣服襯托著才會在臉上區分。《子不語》上有個人死了到陰間,被領到一面鏡子前,這面鏡子可以照出你前生和再前生的樣子,這人一照,不是先看自己前生的長相,卻只看自己的衣服,只見自己方巾朱履像是一個明朝人,又照一下看到了三生,他還是只留心自己的衣服,只見自己烏紗紅袍,玉帶皂靴,是個大官。

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