魏啟後：學書法不能求速成要把目光放在北宋以前

文史 05-22

魏啟後（1920—2009），山東省濟南市人，早年就讀於北京輔仁大學中文系，課餘兼習書畫，受教於溥心畬、溥雪齋、啟功諸先生，受益良多。後從事金融工作，公餘之暇與書畫界交遊，廣結墨緣，以書畫自娛。山水竹石法宋元文人畫而自有新意。書學二王、初唐及北宋諸家，真書多隸意，草書多章草法，行書近米元章。所作書畫以靈動清新見諸於世，題詠書畫，則隨物賦詩，瀟洒出塵，時出妙語。

一九八一年、一九八九年兩次訪日並舉辦書畫展覽，獲日本白扇書道會最高特別獎。其作品在國內外博物館、圖書館、藝術館均有收藏。有《魏啟後書法選》於人民美術出版社出版。一九八九年九月獲首屆山東省泰山文藝創作獎一等獎。

魏啟後先生曾任中國書法家協會理事、中國書協創作評審委員會委員、中國書協山東分會副主席、山東畫院顧問、山東國際文化交流中心理事、中國國際友好聯絡會山東分會理事、濟南市政協常委、濟南畫院顧問、濟南詩詞學會副會長。

魏啟後先生作為山東書法藝術的領軍人物，對當代山東的書法發展產生了重要的影響，許多後學，都得到他藝術探索的沾溉。他的藝術成就，獲得了廣泛的社會認同，贏得了良好的國際聲譽。

1990年，由著名詩人孔孚先生舉薦，我有幸得魏啟後先生指授。至1997年春離開山東去海南前，每隔兩、三個月便帶著作業到魏老家中聆聽教誨。先生洞達、親和、幽默，聽他點評書法，臧否人物，讓我感到史上那些高不可攀的書法聖手退去了光環。可惜我生性散漫，不懂得珍惜，對先生的妙語隨聽隨擲，至今僅留有2003年春節前夕的一次聊天錄音，現節錄部分錄音文字，以紀念先生。

王：魏老，前兩年我在《中國書法》雜誌上看到劉正成先生為你做了一個訪談，談的好極了。
魏：後頭有一少部分，我讓他刪掉，他沒有刪。那一部分有些人讀了會不舒服，別干叫人家不舒服的事（笑）。
王：不會有人不舒服吧。
魏：一些新派肯定不舒服。

王：我已經好多年不動筆了，最近又在臨懷素、黃庭堅，想寫得自由一些。我帶來了一些近作的照片，想聽聽先生的意見。
魏：寫大草，點線一定要立得住才行，不要脫帖太早，臨帖還要再規矩一些。懷素最好的帖是《苦筍帖》，我有一個看法，《苦筍帖》是米元章做的，不是懷素的，因為這裡頭流入出來米元章的手法，懷素不會用這樣的手法。米到了後期恐怕也做不了，應該是他中年以前做的。要是作為作品看，《苦筍帖》比懷素其它的作品更好，是個高水平的贗品。這也說明一個問題，米元章在中年以前，也就是集古字的時期，反而寫的更好，後來他寫自己的字，反而很多習氣都出來了。所以我欣賞米元章早期的東西，也就是他署名「米黻」那個時期的作品。我曾專門收集他那個階段的作品作為學習的階梯，後來他形成自己的面貌了，就不能跟著他跑了。所以我的態度是這樣的，拿著二王當老師，拿著米元章做最好的同學。這樣說聽起來好象很狂，但在學習的態度上必須是這樣的。
《苦筍帖》絹本現收藏於上海博物館

王：前些日子北京的一位書家說起您，說您在（上個世紀）80年以前是一位極具創新精神的書家，您贊同嗎？
魏：他的意思是說我現在保守了（笑）。其實不要追求創新，也不要追求獨特面貌，獨特面貌不是追求來的，不能勉強。書法這個東西不能搞速成，有的人熱衷於創新，也是想速成。還是要老老實實的臨摹。古人也不是都好，要把目光放在北宋以前。南宋以後，特別是明末清初的草書，不要去學。甚至不要多看，看多了會受污染。中國書法發展到北宋就開始走下坡路，明清就更不行了。為什麼呢？因為文化普及了，小地方的讀書人，通過開科考試，就可以做官，做高官，官做的大了，但是沒有見識，這樣以來對文化的污染就太大了。因為小地方讀書只是為了應付考試，讀那一點書，不見世面，不見好作品，歷代的好作品都沒見過，字當然就不行。真正的書法名家都是極少數，將來也是極少數，所以宋以後的文化普及，落到寫字反而是一種倒退。北宋以前就不受這種污染。因為文化普及的面很小，都在高層次以上，蘇黃米蔡這些人絕對都是高層次的，低層次的也看不上眼。明清以後污染面就大了。什麼事情從長遠說是發展的，但在一定的甚至相當長的時間以內是倒退的，倒退以後才會發展。現在好的影印資料多了，博物館展覽很多，可以看到好的資料、法帖，但是寫字的人還是轉不過彎來。因為文化已經被污染了，書法家洗脫不幹凈。一種污染是明清以後文化普及帶來的污染，還有一種污染是西方文化的污染，書法家不知道什麼是好的，什麼是不好的，渾身很臟，乾淨不了了。現在有一些現代派，說是創新，寫的字基本上不是字，他們的手法是受污染的，手法是低級的，花里糊哨，裡面的轉折、變化全是低層次的，那種新式樣是帶著小辮穿西裝。西方人穿西裝是整套的，中國人穿西裝很隨便，不帶坎肩，配上一個毛背心（大笑），可能是不願意太整齊了，那又何必穿西裝呢。現在什麼都講自由，但書法這個東西，太自由了不行，尤其是書法脫離了實用以後，很多人找到了一種借口，書法可以不用辨識，純粹作為一種視覺藝術去欣賞，這樣以來書法就簡單化了，這也是一種污染。王羲之那個時候，書法是和實用連在一起的，現在看到的他的東西全是一些信札、手稿，書法和實用聯在一起，就有個規範問題，在規範之內，寫出性情來，寫出新意來，那才叫高明。寫得很規範，但暮氣沉沉，也不行，尤其年輕人，不能有暮氣。
王：十幾年前我跟您寫字時，有段時間很喜歡王鐸，您就告訴我不要學明清人的東西，那時候不敢問，但有個問題我一直想問您，您怎麼看王鐸的字呢？

魏：王羲之是老師，北宋以後的同學中，王鐸是比較差的同學（笑）。書法在北宋以前就成熟了，北宋以後的書家，只是個別的有可取之處。你當時那個階段學的東西太多，太虛心，其實對王鐸、張瑞圖不能太虛心了。對他們不虛心沒人管你。當然在外頭說就得虛心，講課的時候就得虛心，一個真正的藝術家講課的時候必然要說一些假話（大笑）。
王鐸書法

王：王鐸是比較差的同學，那魏老您呢？
魏：我是用保守的路子走新路子，而且保守的範圍局限到北宋。我是北宋以後同學當中不很優秀的（笑），我把米元章看成是最好的同學。
王：學北宋以前的書家，該如何選帖？
魏：這也看個人的喜好，選擇字帖要帶有傾向性，就和人交朋友一樣，總有來往密切的，來往疏遠的。選擇字帖實際上跟吃東西相似，酒肴也有選擇，高品味就好，低品味就是小蔥蘸大醬。但一開始學古人，要選擇一些比較規矩的。像學米元章，要選他早期的作品，就是他署名「米黻」時期的作品，這個「芾」字是他中年以後了，後期的字看看可以，學，就容易出毛病了。北宋的四大家都可以學，但北宋的名家只是通往王羲之的階梯，因為北宋的墨跡多嘛，最後還是要學王羲之，王羲之站在書法的最高峰，我們不能寫了一輩子字，最後連最高的山頭也沒有爬過。

王：還有一個問題，我想請教您。近代康有為倡導北碑，把民間書風提高到和士大夫創造的文人書法相同的位置，那是中國社會充滿動蕩和變革的時期，但在進入盛世之後，是不是人們的審美趣味又會回到經典上來？
魏：必然是這樣的。這是個規律。今後一段時間，就說今後十年、二十年吧，書法必然要回歸經典。但這只是一個大的趨勢，具體到個人，每個人的觀點不同，每個人的口味不一樣，才情也不一樣，不能強求一律。再說，硬要反對什麼，提倡什麼，沒必要，得罪些人沒用。
王：您怎麼看流行書風？
魏：什麼事都要往遠處看，不能近視眼，太近了就眼花繚亂，心也容易亂。像我們兩個坐得這麼近，反而不容易看清對方長什麼樣。我不知道流行書風是怎麼叫出來的，現在（書法界）這個狀況，願意叫什麼，隨便，願意亂來也隨便，又沒有法律規定不能亂來（笑）。《沙家浜》里刁德一有句話：「要讓新四軍自己從蘆葦盪里走出來」，寫字也是這樣，只能讓他自己走回來。誤入歧途的不一定不行，遵紀守法的也不一定行。搞藝術這個東西，只能靠自己，別人來糾正只會產生一些矛盾，只會把事情弄得更複雜。對一些新生的力量，你不管他，可能會自然生長，也可能自生自滅，如果你管他，攻擊他，可能把一種新生力量毀滅了。
王：還有另外一種可能，那些攻擊新生力量的人，也可能先一步被毀滅。
魏：哈哈（大笑），是這樣。所以還是那句話，讓他自己走回來。實際上很多人不要傳統的同時，他已經受到比較低級的傳統的影響了。他們不要傳統，主要是把好傳統扔了，但是已經被壞傳統污染了，手法也受到了低級手法的影響。低級手法容易上手，所以會有很多人形成相同的面貌，這也是因為速成造成的，如果不想速成，他有他的帖，我有我的帖，就不會出現這種情況。不幹就不幹，一干就當想個名家，書法如果這麼容易，那就出鬼了。
王：現在很多院校都開了書法課，您怎麼看書法教學？
魏：教學要隨大路子，不能當叛逆，選擇比較健康的教。

王：如果您是老師，您怎麼教學生呢？
魏：教學生，不能一下子全盤托出。不能把所有的話全說出來。
王：這話怎麼講？
魏：把自己真正的想法都說出來，得罪一大片人，後果就是孤立自己，對學生也沒有好處。今天我對你講這麼多，是看了你的字，覺得這些話你能理解，如果在課堂上，對著很多學生講課，很多話就不能講了。藝術這個東西，多半靠悟性，靠天賦，把所有的話告訴學生，沒有用，還會給他帶來混亂。
王：當初您在輔仁大學讀書時，教您的老先生是怎麼教的？
魏：他們也是一樣，不把話全說出來（大笑）。
王：您寫字、畫畫主要受誰的影響？
魏：最早受溥心畲影響。他畫山水，原來學馬（遠）、夏（圭），後來又受黃子久、王蒙一些影響。那個時候正是「四王」落伍的時候，他走的是南宋幾家的畫法，並不去追明清，更傳統一些。

王：溥在上個世紀三、四十年代影響極大，和張大千有「南張北溥」之稱。
魏：他是畫畫的天才，手勁很大，他的手比一般人有力氣。
王：這與畫畫有關係嗎？
魏：沒有關係。他不是鍛煉的，是天生的，他先把手長成那樣，後畫的畫。他走了「北宗」的路我覺得是個損失。要不然他會高於張大千。張大千的畫我並不喜歡，張的畫薄氣，太薄了。溥老的畫不薄氣，但他老在馬、夏裡面轉，沉舊。一個薄氣，一個沉舊，這兩個大家都讓人不滿意。但是溥老是個很好的老師。其實他學「北宗」的時候，畫「南宗」的畫就很好。我有他兩張小畫，後來「瓜菜代」的時候，沒飯吃，都賣了。一張是仿倪瓚的，一張是仿王蒙的，仿王蒙那張更好。因為他手勁太大，他仿倪瓚太硬，倪瓚的線條很細，很柔和，所以他仿倪瓚不如仿王蒙的好。溥先生出生皇室，觀念有些保守。他的真書好象是歐柳之間，原先走的那條路不肯丟掉，又加上去世的早，來不及求脫，很可惜。啟功倒是有變法的時間，也有自由，但是早年成親王有點約束他，形成了自己的性格，沒辦法的。我對我的老師很恭敬，但不等於一定要走他的路子。

魏啟後：學書法不能求速成要把目光放在北宋以前

王：記得1991年我第一次拿字給您看，其中有一張是臨您的作品，您沒有打開，您說這張我就不看了。我的印象特別深。
魏：北宋以後的人不能學，我的字更不要學。
王：您當時每次看我的作業，從不具體到點畫、結字這些技術問題，只是告訴我應該再臨哪些帖。
魏：說的太具體了，這一筆應該如何寫，那一筆如何寫，那樣不行。那時正趕上你寫字有發展的時候，應該有個自由發展的過程。
王：您一直強調，北宋以後文化普及帶來書法的沒落，是不是可以理解，書法是貴族雅玩的事？

魏：起碼北宋以前是這樣的。出身貴族，還不能有太大的政治才能和政治抱負，不需要他去處理一些大事，所以才有心思干這些小事，這樣才能把字寫好。像王羲之，他要是一心想干大事，就要爭權奪利，那得有另一套本事。王羲之幹不了爭權奪利的事，才成了書聖。寫字是小技，但要寫得好，實在太難，要有很多先天條件，天賦要好，還不能為工作忙碌，家境富有又很正派的孩子，那太少了。公子哥容易學歪了，不是公子哥的條件又不行，象王羲之那樣的公子哥太少了（笑）。

(此文刊發於2009年6月《書法導報》)
【作者簡介】：
王民德，1963年生，山東青州人。現為中國藝術研究院美術學系書法創作方向博士生，師從胡抗美先生。少年時代受青島書法名家張書年先生啟蒙學習書法，後受教於嚴丞村、高小岩、曹和彤、孔孚、魏啟後諸先生。1995年拜孫伯翔先生為師。2003年入北京大學書法研究生班學習，2007年入中國國家畫院沈鵬工作室書法精英班學習，得沈鵬先生指授。2009年起至今先後擔任中國國家畫院沈鵬工作室書法課題班、書法理論精英班學術助導、班主任。書法多次參加全國展和學術邀請展，出版專著《書法的立場――一場沒有終結的對話》（2005年，與曾來德合著）；《當代書法名家技法解析――王民德卷》（2008年）；《中國當代名家書法作品集?王民德卷》（2012）《王民德草書》（2012年）；《中國書法二十家――王民德》（2012年）；著有詩集《心塬》《用方言請安》等。