看一次，感動一次！任何語言都是蒼白無力的！

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看一次，感動一次！任何語言都是蒼白無力的！

1

一隻小狗，不停的給魚送水，執意要救活它。

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2

貓咪見小魚擱淺了，默默地伸出了援助之手，那一個轉身，太瀟洒。

3

監控拍下了一隻大象，執意將地上的垃圾放在垃圾桶里。

4

這隻小狗正在幫助主人餵養小羊羔。

5

熊救鳥，除了仁慈的本性，沒別的理由了。

6

義無反顧的一跳，不只有感動。

7

勇敢的狗狗，費了多大氣力才救起了這個小貝貝。

8

喵星人阻止孩子：別摸，有電，上次我就被電到了！

9

一個不幸落入猩猩窩的孩子，大猩猩像麻麻那樣悉心地照料。

10

細心的狗狗，阻止寶寶爬向大海。

看了上面這些圖，不知道你是否有所觸動。在這個老人跌倒，人們都不敢扶起來的時代，它們是否給你帶來了些許溫馨呢？同時也告訴我們，愛護動物，眾生平等。

一、什麼是承負？

說起承負，最常熟悉的就是「前人栽樹，後人乘涼」。到底什麼是承負？根據老子「道設生以賞善，設死以威惡」的教義思想，「承負」可解釋自然和社會上的各種報應現象，也就是說「承負」是道教的報應觀。

《太平經》是最早對承負思想做出較為系統闡述的道教經典。《太平經》對承負說有兩種解釋：其一，人世間的承負，把今人受到的福禍歸結為祖先的善惡，祖先積德行善，澤被子孫後代，祖先有過失或作惡多端，其惡果於後代子孫。其二，自然、社會的承負，順「道」而行，自然、社會就昌盛發達；違「道」而行，自然、社會就衰敗枯萎。

「承負」簡單來說就是祖先給後人留下的一筆「遺產」。若果前人做了很多好事，就給子孫留下一筆好遺產，讓子孫能富貴、智慧；如果前人幹了很多壞事，那就會給子孫留下一筆爛賬，令子孫遭受身體、心靈、經濟上的許多磨難。《太平經》里舉例說，比如父母失了道德，有過錯於鄉里，後世的子孫必受鄉里的過責，這是承負最簡單的道理。與《易經》中所說「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」同出一里。並且，「承負」有「十世一周」的性質，即十代以前的祖宗的行為，任然會對後代有一定影響，警戒為父母祖宗者，為後世兒孫考量。

「承負」的核心內容是將天道、地道、人道置於「承者為前，負者為後」的循環邏輯發展之中，用天道、地道來論證人道。說明天災之發、地禍之起的原因，在於違背自然之道的人道承負。社會動亂，王朝更迭，亦是人為所致。任何自然、社會現象都蘊涵在「前人種樹，後人乘涼；前人惹禍，後人遭殃」的承負結局中。

二、什麼是陰德

經常聽人家說「積陰德」，究竟為何這樣說，究竟是什麼意思呢？積德的事情相信任何人都會去做，但是，為何又有積陰德和積陽德之分呢？

善行，都是積善。若復精而言之。則善有真有假。有端有曲。有陰有陽。有是有非。有偏有正。有半有滿。有大有小。有難有易。皆當深辨。為善而不窮理。則自謂行持。豈知造孽。枉費苦心。無益也。

何謂陰陽？凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。

陰德天報之，陽善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而實不副者，多有奇禍。一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書。

陰德是指不被人知道，不是為了自己而做的善事，就是你做了善事好事別人不知道，就叫陰德，這樣得的福報才大。也有說是：陰德指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事，也指暗中做的好事。

俗話說：「人做善行，人做善事，天地良知，必有福報」。所謂的善行善事，指的就是積德。人積德越多，福報也就越大。

對於陰德，民間稱之為"陰騭"，道教勸善書中就有《文昌帝君陰騭文》。無論我們做好事或壞事，都會報應在自己和親屬身上的，正是"近在己身，遠在兒孫。"

《易經》告訴我們"積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃"、"善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。"這表明了"為善得福，造惡得禍"的原理。多做好事，而不沽名釣譽才是陰德。

在陰德的闡述中，佛教以因果業力解釋，而道教則用承負解說，二者之間雖有差異，但勸人向善的動機總是一致的。《太上感應篇》說："故吉人語善視善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡視惡行惡，一日有三惡，三年天必降之禍"是用其道理的。試想想做好事就是多交好朋友，而造惡為非則會樹立冤家敵人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛！

因此，修善最重要的是，出於真誠而無所求，這是真善。

三、如何積陰德

行善為人所知是陽善，為善不為人知就是陰德。

陰德就是無所求的成就好事；陰德就是面對他人的冷漠、奚落、歧視，心不罣礙；

古人的「憐蛾不點燈，為鼠常留飯」是積陰德；

分粥賑饑是積陰德；

築橋鋪路、鑿井引水、點燈施茶、捐棺義葬、急難救助是積陰德；

功成不居、不稱己善、不揚人過更是陰德；

見人危急，勇於搭救；甚至隨手撿起地上垃圾，使人不致滑倒，也是陰德，陰德見於微不足道的生活小事之中 ；

乃至於給人喜悅的面容，令鬱悶者一笑解千愁；

在自己的工作崗位上發心、用心，讓領導者安心、同事們歡心，都是積陰德。

北宋《司馬溫公家訓》云：「積金以遺子孫，子孫未必守；積書以! 遺子孫，子孫未必讀。不如積陰德於冥冥之間，為子孫長久之計。」

陰德就如播種，只要播土下種，就不怕將來沒有收成的機會。

據《神仙傳》記載，一個道醫就是因為廣實行善，治病救人而得道成仙。陰德就是播出希望，收穫未來；道家思想也提出：「禍福無門，唯人自招」

一個人命運的好壞，與您平常自心的善惡與積德結緣有關。

修善積德，就是為自己創造善因善緣、獲福滅罪的機會，禍稔惡盈，就是為自己造作惡因惡緣、輪迴受苦的因緣。

古訓言：「立榮名不如種隱德。」

創造好的榮譽、高的地位、不如培植陰德。

如袁了凡的改變命運，不就是由積陰德而來的嗎？

所以要改變命運，就看你如何積陰德了。

點擊鏈接查看詳情：

?：拜文昌帝君祈福法會：開智慧、利考試、旺功名，千年古觀三官廟法會啟告！

?：由於各種各樣的原因，許多人並不相信命運的存在！

?：做到這三件事，自然趨吉避凶！

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