淺談神廟之風水

淺談神廟之風水

原創：易祈文化-李秋池老師

古人立廟敬神，我想用意主要有兩方面，一、人體本身分陰陽，有形的肉體屬陽，無形的精神世界屬陰，人的言行主要受精神所驅使，以神道設教，使人相信神的力量存在而不敢胡作非為，以彌補法律上的不足，這是一種震懾的作用。二、立廟以作紀念某位傑出的人物，讓人祭祀，以祈禱作福，同時也讓後世之人學習其為百姓謀福利的精神，這是一種模範引領的作用。對社會的治理而言，無疑是很有利的。然而，只要你稍加留意，便不難發現，每座廟的香火興旺程度是不一樣的，有的差異還極大。是什麼原因造成這種差異呢？毫無疑問，是風水環境。今天，李秋池老師就相關的話題進行一番探討，供有興趣的朋友參考！

風水，古時也稱堪輿，指天地之道。不論人或神鬼都受限於天地。就神廟而言，神之靈驗程度，與其廟場之龍局結作大小有直接關係。龍局結作越好，其神就越靈驗，其香火也越興旺，當然也就能更好地福蔭到當地的老百姓。神靈的主要作用是掌控著人的精神世界，比如，有的人膽大妄為、傷天害理、觸犯神靈，神靈對他的懲罰是讓其精神恍惚，又或者狂燥失去理智造成出事，而不是也做不到直接動手去懲罰他。有的人平時為人處事行善積德，對神虔誠，神靈對他的福蔭是讓其精神飽滿，不論讀書或工作，都是滿滿的正能量，為國為民建功立業，而不是也做不到直接親手饋贈給他。所以，從陰陽的角度來看，神靈屬陰。因此，古人將神廟多建於荒郊山地，喜其山形奇特；或者在岩洞幽深之處；又或者有大樹遮蔭，不宜陽光過盛，陽光過盛則神不顯靈。古書云：神廟宜居水口。所以鄉村建廟多位於水口處，是取其收束堂氣，忌設在當堂，來水及來龍的地方，建築形勢要與鄉村當地有情，切忌反背斜飛欺主。廟的坐向也要得局，宜向逆水，不可向惡砂和向順水，在神廟的前後左右，宜種樹木以遮蔭。

對於信眾而言，前來禮敬神佛，有的人是為了求財、有的人是求平安、有的人是求子嗣……。每個人的專長不一樣，同理，神廟由於受風水環境的影響，所表現出來的「專長」也是不盡相同的。風水學認為，山管人丁水管財，所以，收得山氣（例如有重重前來作朝拜狀之山）的觀音廟最有利於求子嗣；又山性靜主貴，求官貴升遷者，同樣要到收得山氣的神廟；水性動主富，收得水氣（例如收朝來的彎曲有情之水）的神廟最有利於求財。

最後，李老師強調的是，風水是關鍵，人事同樣也重要，所以，求神拜佛，最重要的是誠心，這裡指的是一顆虔誠之心，不要一顆跟神佛作「交易」之心。

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