歷史書上沒有的真相：圓明園被毀的罪魁禍首究竟是誰？

近代中國，有一個園子的被焚，一直牽動著國人的神經，至今說起，人們仍有切恥之痛。這個園子就叫圓明園——它本是滿清皇家的私人園林，結果被人搶劫、焚毀了。一個園子的被燒，早已上升到國恥的高度，但其中的真相卻又眾說紛紜。今天，先撇開侵略者的滔天罪行不說，而是仔細扒一扒圍繞圓明園的被搶、被燒的細枝末節，用心感受一下圓時園被毀的罪魁禍首到底是誰？

一、被「黑」的帶路黨

圓明園的第一次被燒，在史學界有個眾口一詞的說法，那就是英法聯軍在一個名為龔孝拱的中國人的鼓動唆使下，才兵進圓明園的。

龔半倫是誰？龔孝拱原名龔孝拱，字橙，晚號半倫。他的名望雖不大，但是，他老爹卻是晚清有名的詩人龔自珍。許多有關晚清的野史中都說，龔孝拱精通滿、蒙、藏及英語，學貫中西，放在現代也是名精英青年。他在上海給英使威妥瑪當秘書，英法聯軍侵入北京時，跟著威妥瑪也到了北京。

據《清朝野史大觀》載：「定庵（龔自珍）子孝拱，字橙，晚號半倫。半倫者，無君臣父子夫婦兄弟朋友，而尚嬖一妾，故曰半倫雲。半倫少好學，天資絕人，顧性冷僻而寡言語，好為狹邪游。中年益寥落，至以賣書為活。英人威妥瑪立招賢館於上海，與之語，大悅之，旅滬西人均呼為龔先生而不名，月致百金以為修脯。庚申之役，英以師船入京，焚圓明園，半倫實與同往。橙單騎先入，取金玉重器而歸。」

在《清史演義》中，龔孝拱的「漢奸」形象更加生動： 「圓明園中火光燭天，一個穿洋裝的中國人在導引放火，恆祺問他是誰，他大聲道：『誰人不曉得我龔孝拱，還勞你來細問！』」這裡說火燒圓明園給英法聯軍領路的人是龔孝拱。

《同治重修圓明園史料》記載，「初有奸人龔孝拱者，游海上，以詐通於夷，聞圓明園多藏三代鼎彝，龔故嗜金剛刻，至庚申京師之變，乃乘夷亂，導之入園，縱火肆掠……」這裡也說是龔孝拱給英法聯軍引的路。

《圓明園殘毀考》：「及英兵北犯，龔為嚮導曰：『清之精華在圓明園。』及京師陷，故英法兵直趨圓明園。」

因為有了以上被載諸「史冊」的「鐵的證據」，後來的許多歷史學家在講這段歷史時，也都採信是龔孝拱給英法聯軍帶的路。

其實，這些所謂的「史料」，可信度是非常低的，甚至可以說是有人有意拉龔孝拱出來「背鍋」的。

二、一份聖旨泄露的「秘密」

如果不是龔孝拱充當的帶路黨，哪又會是誰參與了這起「損國害民」的惡事呢？

咸豐帝在咸豐十年（1860）八月曾下了道諭旨：「該夷去國萬里，原為流通貨物而來，全由刁惡漢奸，百端唆使，以致如此決裂。」咸豐並沒有說給洋人帶路焚毀圓明園的是龔孝拱。如果不是龔孝拱，那又是誰領著英法聯軍去燒的圓明園呢？

其實，晚清有個叫楊雲史的，在他撰寫的《檀青引》一書中記載：「奸民李某，導聯軍劫圓明園，珠玉珍寶盡出……朝廷稍稍聞圓明園之毀，禍由李某，下獄窮治，誅之，籍其產，以賜文豐家屬焉。」文豐為當時圓明園之管園大臣，知園不保遂投園中福海自盡，數名隨從與他一同自盡。還有一種說法：「焚掠圓明之禍首，非英法聯軍，乃為海淀一帶之旗人。」人們找出了李姓旗人這個「刁惡漢奸」。

這樣的新聞發布後，朝廷覺得這樣的報道是在「抹黑」滿人，所以，朝廷上下都不能允許有滿人帶路這種對清朝不利的說法，於是，他們又想主設法「找」個漢人給英法聯軍帶路。而漢人龔孝拱正好又在給英法當差，於是直接就把大帽子扣在他頭上了。

其實，給外國人當差的不只龔孝拱一個，為什麼這個鍋就選擇讓他背呢？

滿人之所以找到龔孝拱來背這個鍋，是因為他有「犯罪動機」與「犯罪時間」。「動機」是因為他老爸。龔孝拱之父龔自珍為官清正廉明，對清朝的腐敗及弊政不滿，曾寫《明良論》議論抨擊朝政，滿族官員藉此參劾龔自珍，後龔在深夜暴亡。龔孝拱得到證據，知道其父是被八旗官僚暗害，所以他一直伺機為其父報仇。

不管誰是帶路黨，也不管有沒有帶路黨，但圓明園被人給燒卻是事實。那麼，英法聯軍為什麼燒掉這個建造精美的萬園之園呢？這就得從那幫英法鬼子為何要兵進北京說起。

三、都是修約惹的禍？

前文引述過咸豐帝的一道諭旨：「該夷去國萬里，原為流通貨物而來……」那些洋鬼子搞來搞去的，就是想和中國人做生意，這要是放到現在，可真是天大的好事，現在的大小領導，人人身上都有招商引資的任務，世界幾百強的企業找上門來了，還不當大爺給供著，哪有往外推的道理？ 可是，在晚清，這卻是一件有損國格的事。

鴉片戰爭後，中英簽訂了《南京條約》，十二年後，英國人又跑來找事了，要求修約。什麼是修約呢？英國人覺得，《南京條約》都簽十幾年了，大清應該明白了自由貿易的好處吧？那麼第一次開放的廣州、廈門、福州、寧波、上海這五個通商口岸就顯得不夠了，英國人希望大清能把全國都開放了，實在不行的話，沿海大城市、長江沿岸城市都開放也可以。

而且《南京條約》規定，英國人只能在這五個城市活動，中國其餘城市都不能去，英國人希望這回能在全中國暢行無阻。還有，兩國最好能互派公使，我派個大使駐北京，你派個大使駐倫敦，方便兩國搞外交。另外，英國人還希望能向大清皇帝親遞政府公文，英國人以前想和大清最高領導人搞搞交流會晤，根本就沒門，大清皇帝根本就不見， 各級官員也都踢皮球，沒人理。這樣搞來搞去的搞了好久都沒個結果，洋鬼子們就煩了——道理講不通，就來硬的，所以，英法才組成聯軍進犯大清。

在火焚圓明園之前，英法聯軍曾派遣39人的談判隊伍到清廷談判。但以僧格林沁為主的滿人狂妄自大，肆意侮辱折磨來使，草菅人命。談判沒談攏，那就擒賊先擒王吧，清廷竟將以巴夏禮為首的談判代表都給拘留了。在英法的強烈要求下，清政府仍不同意放人，於是，洋鬼子們就直接攻入北京。

恭親王在給皇帝的奏摺中說：「二十二日早，因該夷抄至德勝、安定二門，事情緊急，連夜約同文祥出城，復給該夷照會，許以送還巴酋，並令巴酋寫信與額酋，令其止兵。乃照會發去之後，該夷並無回字，至午間該夷已抄至德勝門土城外，暗襲僧格林沁，我軍不戰而潰，敗兵紛紛退至圓明園，夷匪亦銜尾而來。」

這是當時負責留守官員的報告，是最真實的一手史料：英法聯軍是被清政府的無理與蠻橫引了圓明園的。這樣，說龔孝拱或者李姓旗人引領英法聯軍去圓明園搶劫，就不能成立。看來，姓李的也是個背鍋的。姓李物雖然不是引人入園的帶路黨，卻是當時千萬個入園搶劫的旗人之一，這應該是不虛的，不然，他也不會把腦袋給混沒了。

四、圓明園惹誰了？

英法聯軍攻入北京後，發現除了巴夏禮和秘書關在刑部大牢里外，其他37人關都要在圓明園。聯軍趕到圓明園把這些人解救出來後，發現只剩下了19人，有20個已經被整死了。而且有些人的屍體被大卸八塊，砍掉胳膊的，砍掉腿的，慘不忍睹。

後來有個倖存者回憶說：被逮的人裡面有個叫的鮑爾比的《泰晤士報》記者，被抓起來後第四天就被整死了，屍體被扔到野地里喂野狗，吃光了。還有個安德森中尉，手腳被重度捆綁生了蛆，蛆一直蔓延到全身，精神錯亂狂叫三天，死了。還有一個法國人，身上也生了蛆，蛆爬的他嘴巴、耳朵、鼻子里全都是，痛苦而死。這個倖存者還說，他在獄中數蛆，每天能繁殖1000隻。

看到了這些場景，聯軍怒不可遏，對大清的野蠻忍無可忍。聯軍的總司令額爾金表示，必須要給清朝一個慘痛的教訓。因為這些俘虜是在圓明園內被虐待而死的，所以要燒了這個園子。

這個說法是否正確？隨後的圓明園又遭遇了什麼樣的摧殘呢？

五、圓明園的破碎記憶

對於圓明園的被燒，已無完整史料可查，我們只能從零碎的史料中拼湊點破碎的記憶。

1860年10月18日放火燒圓明園之前，額爾金還在北京張貼了告示，說明了燒圓明園的原因和預定的放火時間：「任何人，無論貴賤，皆需為其愚蠢的欺詐行為受到懲戒，18日將火燒圓明園，以此作為皇帝食言之懲戒，作為違反休戰協定之報復。與此無關人員皆不受此行動影響，惟清政府為其負責。」

清代王湘綺所作《圓明園詞》曾註：「夷人入京，遂至宮闈，見陳設富麗，相戒勿入，雲恐以失物索償也。及夷人出，而貴族窮者，倡率奸民，假夷為名，遂先縱火，夷人還，而大掠矣。」對此，民國時期黃秋岳評說：「湘綺此段箋釋明了。焚掠圓明之禍首，非英法聯軍，乃為海淀一帶之窮旗人。

越縵堂咸豐庚申八月間日記為補證：「二十三日甲申記：聞恭邸逃去，夷人據海淀，夷人燒圓明園，夜火光達旦燭天。二十四日乙酉記：聞夷人僅焚園外官民房。二十五日丙戌記：今日丙外各門盡閉……蓋城外劫盜四起，隻身敞衣，悉被掠奪。二十七日戊子記：聞圓明園為夷人劫掠後，奸民乘之，攘奪余物，至挽車以運之，上方珍秘，散無孑遺……」「圓明園一役，其始聯軍僅焚園外官吏房，或為軍事上必要之舉動。而許多旗人土匪，即乘機劫掠，於是聯軍旋亦入園。」

清朝有個叫汪康年的，他寫了篇名為《記英法聯軍焚劫圓明園事》的長文，裡面記載了一件好玩的事。英法聯軍在圓明園準備放火，卻發現沒有點火的東西，「各軍並無火器，唯有水桶、水鍋而已」。聽說聯軍遇到了困難，附近海淀百姓紛紛帶上火盆、秸稈趕來，助洋人一臂之力。汪康年記載，英法聯軍放火後，中國人跟在後面「到處引火延燒」，讓火勢擴大。這些清朝百姓完全不覺得圓明園跟自己有什麼關係，最大的願望是能跟老外一起多搶點寶貝出來。

中國第一歷史檔案館編印的《圓明園》等資料也記錄了當時的情形：居住在圓明園周圍、海淀一帶的上萬民眾連日到圓明園搶劫。局勢平息後，朝廷從當地民眾手中收繳回大量文物珍寶。

英法聯軍打進北京前夕，咸豐皇帝帶著高貴的皇室貴胄先溜了，只顧自己性命，扔下百姓不顧。國君不愛民眾，又憑什麼指望民眾拿自家性命去愛君？太平日子統治者作威作福，剝削民眾，災難來了又扔下民眾不管自先逃命，導致積蓄已久的民眾怨氣自然如火山一樣爆發。

六、劫後無餘生

都說「劫後餘生」，可是，圓明園在經歷了英法聯軍的那場大火後，仍是空難重重。

英法聯軍罪惡固然是滔天一般，但我們對那些尾隨在洋人屁股後面，參與了整個劫掠、焚毀圓明園的國人又該如何評定？實是令人蒙羞，令人感到悲哀。

國人毀壞圓明園的意念和力量才是最為瘋狂最為持久最為恐怖的。在1860年大火後的三四十年中，國人圍繞圓明園的盜竊真是沒完沒了，值錢的物品偷光後，他們又將散落、埋沒於土中的細碎寶物挖地三尺來搜尋，時有諺曰「篩土，篩土，一輩子不受苦」。

1900年八國聯軍進入北京，清政府對圓明園再度失去控制，趁火打劫的國人這次來了個「利索的」。園內大小樹木被砍伐殆盡，建築、木橋的柱子遭鋸斷。

辛亥革命後，進入北京的軍閥，把圓明園作為建築材料場，能做建築材料的東西幾乎全部被搜盡，張學良為其父建陵園時就曾命人從其中拉走諸多石料。經過此劫，一些殘存建築全成過眼煙雲。從1940年起，圓明園內平山填湖開田種稻，湖山勝景蕩然無存。

[結束語]清廷的腐敗與狂枉才是圓明園被焚的罪魁禍首

導致圓明園被焚毀，清王朝政治統治上的腐朽欲墜、軍事上的軟弱無能才是最直接的原因，外敵入侵只是提供了一次契機而已，「元兇」是誰很清楚了。君視民為草芥，民視君為仇敵，這就是封建專制獨裁統治的結果。

但是，一百年多年過去，有些奇怪的事情卻發生了：皇帝家的私人地盤被燒了，人家自己的老百姓跟著去打砸搶燒，一點不心痛，我們後人卻恨得咬牙切齒；當年清朝皇帝本人的屈辱，突然變成了人民的屈辱，國家的屈辱，民族的屈辱。

我們的歷史書沒有講過這段歷史。歷史書的作用是培養我們記住圓明園被燒的仇恨，而不是讓我們知道圓明園被燒的教訓。

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