中醫養生四要義，全部做到位了，病痛基本遠離你

中醫博大精深有很多東西是需要我們慢慢去摸索才能發現的，比如說中醫養生的這四要義——順四時、節飲食、調情志、慎醫藥，你知道多少呢？

中醫到底是什麼？它是如何治病的？2000多年前的《黃帝內經》，還能指導當今的中醫治療現代的疾病嗎？

眾所周知，中醫藥是唯一沒有斷代的中華文明的組成部分，中華民族歷經戰亂、瘟疫而能繁衍昌盛幾千年，中醫藥功不可沒。然而，由於記載中醫藥的語言是艱澀的古代漢語，對如今的年輕人來說，就好像霧裡看花。當代的中醫藥人，面臨著一個艱巨的任務，就是要讓古老神秘的中醫藥理論從神壇上走下來，變成大眾能夠理解，能夠接受的東西。一旦被大眾了解了，接受了，信任了，一旦年輕一代，從臨床上嘗到中醫治病簡便驗廉且副作用相對較小的甜頭之後，傳統中

醫在現代化的今天，就依然能夠擁有廣泛的群眾基礎，繼續發揚光大。

[訣竅1 順四時]

《黃帝內經》說，運氣就是運動著的氣。這運動著的氣在自然界的表現就是春、夏、秋、冬——春溫，夏熱，秋涼，冬寒，構成了自然界一切事物春生、夏長、秋收、冬藏的規律。

春生 夏長 秋收 冬藏

順四時為養生的第一條，順四時則生，逆四時則亡。我們人就像自然界的樹一樣，春天樹要發芽了，它所有的營養從根部向枝幹調動，它的力量是從內部向外走。到了夏天，樹葉非常繁茂了，因為所有的營養都從根部調動起來，集中到枝葉上去。人也一樣，春天，人的氣血從內臟向四肢調動。到夏天，所有的氣血都調動到外面去了，而內里是空虛的。所以夏天容易鬧肚子，原因不完全是細菌和病毒，因為人的陽氣都跑外面去了，裡面是最弱的。中醫說至虛之處必是致病

之所。秋風一起，人的氣血開始從外面向裡面走。到冬天，人的氣血都藏到裡面了，而外面不足，就容易外感（感冒）了。

很多南方人相信吃膏滋葯的好處。為什麼膏滋是冬天吃而不是夏天吃呢？因為夏天人的氣血都跑外面去了，內里是空的，別說吃膏滋葯了，就是多吃點涮羊肉都吸收不了。而冬天由於人的氣血都藏到裡面去了，這時用點阿膠呀，熟地呀，吃進去能夠運化，運化是為明年春天做準備，就像樹要冬灌一樣。

北京的老百姓有句話：「夏天不熱，冬天不冷，遲早要做病。」這句話含有深刻的中醫哲理。夏天天熱人出汗，秋冬代謝的多餘物都隨汗液由毛孔排出了。人在一呼一吸時，皮膚的毛孔也在一呼一吸，所以說肺主皮毛。可每到夏天，人們唯恐空調開得不大，屋裡是空調，汽車裡是空調，以為呆在空調環境里是最好的。其實夏天的時候毛孔是打開的，這種打開是為了適應自然環境，調整體能，把體內代謝物由汗排出體外去。如果非不讓它排出去，那它不就留在身體裡面做病嗎？冬天，天地都是閉藏的，人的氣血也都到裡面了，身上毛孔應該是閉合的，如果把那空調溫度老開到30多攝氏度，冬天本來不應該出那麼多的汗，有人卻老出汗，汗血是同源的，「奪血者無汗，奪汗者無血」，這是《傷寒論》的原話。該閉藏的時候沒有很好地閉藏，該打開的時候不讓它打開，你不得代謝病誰得？

春夏養陽 秋冬養陰

順四時，就是按照春生、夏長、秋收、冬藏的規律來調整自己的生活。中醫說，春氣和肝氣相通。肝是調動氣血的重要臟器，當春天來到的時候，氣血從內里向外走，主要影響在肝。所以我勸大家春天的時候最好吃點烏雞白鳳丸，一方面養肝陰，一方面行肝氣，有助於肝氣的生髮。

到夏天，天氣特別熱的時候，要吃一點人蔘生麥飲。生麥飲由人蔘、麥冬、五味子製成，這是著名醫家孫思邈的方子，他用這個方子治暑熱。在暑熱季節用生麥飲，為什麼？因為人的陽氣都跑到外面去了，內里的陽氣不足，所以用人蔘補氣；汗出得太多了，用五味子收斂，斂心氣；天氣太熱，汗出了以後傷陰，所以用麥冬養陰。

秋風一起，它和肺氣相通，肺主閉藏、宣發與肅降。這時候你要讓氣血能跟著季節往裡走，用一點秋梨膏，就不會在秋天到來的時候由於肺氣不降而生咳嗽。

冬天和腎氣相通。男同志重在補腎，比如說六味地黃丸、桂附八味丸等都可以用。女同志以補血為主，冬天可吃些阿膠、大棗、核桃仁等製成的膏滋葯。

[訣竅2 節飲食]

隨著經濟的迅速發展，生活水平的不斷提高，與之俱來的是飲食結構的突然改變，造成了現在的代謝性疾病即高血脂、高血壓、糖尿病等。《黃帝內經》里講：「膏粱之變，足生大疔。」

魚生火 肉生痰

《黃帝內經》講：「五穀為養，五果為住，五畜為益。」畜就是豬肉、羊肉。但是現在很多中國人都變成了好食肉者，很多四五十歲的人，小時候餓著，改革後吃飽了，吃好了，於是就吃成了高血壓、高血脂，而且是一種直線上升的趨勢。你拿著老祖宗給你消化纖維性食物的肚子去對付那些牛排呀，雞腿呀，你不得代謝病才怪呢！

代謝緩慢 晚上少吃

人和自然界是個統一的整體。早上太陽出來了，天地的陽氣都在上升中，那時候你的臟腑功能也處在旺盛的狀態，你這時候吃好一點沒關係。到晚上太陽下山了，外面一片陰寒之氣，陽氣沒有了，你吃進去的東西運化不了，那你不發胖誰發胖？晚上的飯清淡些有好處，老年人尤其如此。

用食物之偏糾人體之偏

中醫治病是用藥性之偏來糾正人體之偏，其實我們吃的食物也有它的偏性。到北京，很多人都願意吃烤鴨，那個鴨為什麼要烤？到廣州要煲老鴨湯，為什麼不拿嫩鴨子煲？因為鴨子在水中，習性偏寒。你如果不吃那老鴨，不拿火烤，那麼吃完就可能拉肚子。雞就不用烤，燉雞湯用越壯實的雞越好。南方人沒有北方人那麼強壯，因為他吃的大米是水中生出的，其性偏寒；北方人天天吃小麥，小麥是溫性的。中醫主張用食物之偏來糾正人體之偏，所以遇到寒性的胃潰瘍，我就不讓他吃藥，回家吃烤饅頭片去。小麥粉本來就是溫性的，再發起來，在裡面放點鹼，就很容易消化。你再給它烤糊了，它就更溫了，溫胃散寒。

中醫學的很多道理就在我們的日常生活中，在節制飲食的問題上，不是說這也不能吃，那也不能吃。當你想吃的時候（除去孩子，孩子太饞，什麼都想吃），只要是成年人，一定是你體內的需要。中醫沒那麼多特殊的忌口，不要把中醫的忌口開出一大堆。但是有一條，要淺嘗輒止，什麼東西一吃多了，人就要受損傷。

[訣竅3 調情志]

中醫學認為，人一方面是大自然的產物，在風、寒、暑、濕、燥、火等氣候的變化中，完成其生、長、壯、老、已的過程；另一方面，中醫更強調人是社會的人，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這七情是人類特有的，而且這種情志活動是任何其他動物都無法比擬、代替不了的。

勤動腦體不動心

《黃帝內經》講得很清楚：「虛邪賊風，避之有時。」意為你要和自然形成一種和諧。第二句話是「恬淡虛無，真氣從之」。很多人說，在今天這樣的現代化、快節奏條件下，還能做到恬淡虛無嗎？其實，恬淡虛無並不是讓你不想事，恬淡虛無的本質是勤動腦、體，不動心。腦是「用」的首領，四肢是「用」的工具。中醫學把人的生命活動分成體和用兩部分，《黃帝內經》講「頭為諸陽之匯，四肢為諸陽之末」，「陽氣者若天與日」。陽氣就得動，不動就要老化。但是五臟藏精而不泄，心不能動，心要一動則五內俱焚。

老子說「無為，無不為」。其實說的是：無妄為，則無不為。按照規律做事叫不妄為，不按規律做事，就叫妄為。

老子說「道法自然」。自然是什麼？是自然的力量。我當醫生，你當記者，他經商，任何一件事情都有它自己的規律。所以不管你壓力多大，從事什麼工作，要想保持這種情志，就一定要認認真真地去把握你所做的這件事的規律。

恬淡虛無 真氣從之

人是哭著生下來，笑著離開世界的。人一死，氣散了，所有的皺紋都展開了。生下的時候攥著拳頭，走的時候撒手人寰，所以人的一生就是從哭到笑的一生。

現代社會工作節奏越來越快，弄得很多人疲憊不堪，處於亞健康狀態，一想起上班就頭疼。這說明他對自己的工作已經厭倦了，這是一種很危險的信號，所以一定要學會調情志。要想真正把情志調好，必須做到「恬淡虛無，真氣從之」。讓腦經常處在一种放松的狀態，智慧就來了。如果能使自己的心態處在一種穩定的狀態，就能做到「陰平陽秘，精神乃至」。

[訣竅4 慎醫藥]

用藥性之偏糾人體之偏。 葯好比是開門的鑰匙，門打不開的時候怎麼辦，你要用鑰匙把它打開。人得了病就是你這門打不開了，假如那門本來是通的，你沒完沒了地用鑰匙去捅那個鎖，把好鎖也會捅壞的。中藥也有毒性，這毒性是它的偏性，不是說吃了它就是毒。砒霜能毒死人，但是砒霜仍然是一味中藥，關鍵看你怎麼用。

找我看中醫的女同志很多，問她年齡，我是看她處在哪一期的哪一個段上，這個段的正常狀態是什麼，她的狀態和正常狀態有什麼區別，這是中醫大夫的理念，是決定使用中藥的關鍵。

孩子老人慎用藥

我發現，抗生素使用越多的小孩，到成年時候發病幾率就越高。西藥的作用非常明顯，所以西醫看病其實很負責，也寫得很清楚，這個藥物的作用是什麼，副作用是什麼，可能傷害肝臟或是腎臟。西醫用這些葯是慎之又慎的。

現在一個家庭就一個小孩，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，張三喂完李四喂。我對家長說，孩子還小，脾胃功能調整能力弱，你卻把什麼東西都給他吃，唯恐他不胖。其結果是什麼呢？吃進去了不能運化，裡面就形成了中醫所說的內熱的環境。如果他裡面是涼水，對外面就不敏感了；如果裡面已經變成了熱水，毛孔打開了，外面稍微受點風，就感冒發燒了，一發燒就得肺炎，就打針或吃抗生素，當使用抗生素尤其是濫用抗生素後，葯的作用很明顯，燒退了，但由於機體的調整能力很差，排毒能力沒有建立起來，體內就會有很多有毒物質儲存下來。到了青春發育期需要調動起來的時候，隱性的問題出現了。還有五六十歲以上的老人也一定要慎用藥。因為你的解毒能力、排毒能力、調整能力都減弱了。

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