《歡樂頌2》應勤錯的不是處女情節,是把自己的價值觀強加給別人
熱播話題劇《歡樂頌2》告訴我們:美好的人設崩塌起來,只需要一秒的時間。
如果女朋友不是處女就是污點,就是不自愛?
呃……
按照這個邏輯類推:
沒離過婚的人是不是可以指責離過婚的人有污點?
尊崇自然美的人是不是可以指責整過容的人有污點?
異性戀的人是不是可以指責同性戀的人有污點?
淡泊名利的人是不是可以指責熱衷工作的人有污點?
一旦充斥著偏見,滿世界都是污點。
早在多年以前,娛樂君就以為,選擇婚前性行為還是選擇婚後性行為,只與個人選擇有關,決定權在自己手上。
對於婚前性行為,無論男女,任何人都沒有批判他人的資格。
這和一個人喜歡吃葷還是吃素沒有本質上的區別。
打個比方,男人婚前發生性行為是污點嗎?
如果男人婚前發生性行為不是污點,那麼女人不是處女也同樣不是污點。二者沒有本質區別。那一層膜並不能代表什麼。
再打個比方,一個女孩準備結婚了,和未婚夫發生了婚前性行為,她不是處女。
另一個女孩同時和五個男朋友交往,每一個都是各種曖昧,只是守住了那一層膜沒給人碰,她直到結婚一直都是處女。
到底哪一個更不自愛?
自愛與否,靠的不是那一張膜。
回到《歡樂頌2》的劇情,播到16集,收視率一路狂飆的同時也終究回歸了話題劇本身,掀起了一輪大討論:「處女情結」該不該打,「直男癌」該不該一票否決?
在前面15集中,出現的靠譜男友有老譚、小包總、王柏川、應勤:
像老譚這種跺一跺腳金融圈都要抖三抖、每天在五萬平米的床上醒來的金融大鱷,現實生活中不會是「男友候選」,只會是父輩。大部分時候,他應該有肚腩並且謝頂,也有可能是長成這樣的。
小包總則是集多金、陽光、魄力、死纏爛打於一體的痴情總裁,這種人現實生活中也很難遇到。
普通人一輩子最可能遇到的其實是王柏川、應勤,要麼就是白主管。
應勤用了15集的時間建立起了暖心、清純、有責任感、有房有車的IT男「人設」,在16集之前,他還是現實生活中最可能遇到的完美男友——簡稱「經濟適用男」。
但是,好感在16集一夜敗光。網友們都說,這大概是「IT男」被黑的最慘的一次。
因為邱瑩瑩不是處女,應勤突然變臉,在她的閨蜜面前直接甩臉子走人。
因為邱瑩瑩不是處女,應勤質疑邱瑩瑩人品有問題、不自愛、有污點,甚至說:「一個不自愛的人怎麼能去愛別人?」
樊勝美去向他解釋邱瑩瑩的人品,他甚至理直氣壯地反問樊勝美:「跟一個不相干的男人說這種事,你不覺得害臊嗎?」
樊勝美一臉的:
what?
EXO ME??
黑人問號臉???
氣到無言以對……
價值觀南轅北轍的人根本沒有辦法交流,只能感嘆——神經病。
如此看來,曲筱綃壓根就不跟應勤理論、直接暴打一頓的方式,似乎更直接一點。
但最終把應勤「懟」回去、把他拖下「道德制高點」、徹底毀掉他的「道德優越感」的人,還是安迪。
安迪給應勤寫了一封信,內容如下:
壹
有一種人,他們注重貞操,但他們只苛求別人,自己卻無所不為。古往今來這種心口不一的偽君子不少,必須鄙視。
翻譯一下:如果你有「處女情結」,但自己卻不是處男,對於這種偽君子,我們可以像曲筱綃那樣,把你暴打一頓,沒什麼好討論的。
貳
另有一種人,他們注重貞操,他們嚴於律己,也以此條件尋找配偶,他們知行合一。我認為這可以看作是一種信仰。對於信仰與否我無意臧否,尊重選擇。
翻譯:如果你一定要找處女,自己也堅持不發生婚前性行為,那麼這是你的選擇,和你喜歡吃蘋果、我喜歡吃香蕉一樣,都屬於個人愛好,我尊重你的選擇。
叄
我原以為你是1,今早的現象表明你可能是2,如果我猜測得不錯,說明我原先對你的態度有錯,我向你道歉,你可以索要合理的賠償。
翻譯:如果應勤是處男,同時一定要找處女,這種「處女情結」並沒有什麼錯,純屬個人愛好。如果我因為你的「處女情結」罵了你,那麼是我不對。
肆
我的錯誤在於想當然,因為在當今世上遇見1的概率極大,而遇見2的概率接近於0,當然,我這麼說並非為自己找理由,提出4並非否定3
翻譯:像你這樣自己堅持做處男、同時要求找處女的人,世上快絕種了,所以你才是異類。
伍
因為4,可以推測你在接觸小邱之時也犯了想當然的錯誤,你憑地域接近憑相處態度斷定小邱是嚴格的2,因此未於接觸之初聲明你的信仰,導致小邱付出感情,感情受傷嚴重,既然是你的錯誤導致小邱感情受傷,你得向小邱道歉。
翻譯:有「處女情結」不是你的錯,但是你想當然的認為,別人都應該與你一樣有「處女情結」,就是你不對了。你作為一個「異類」,在沒有明確聲明自己喜好的情況下,把自己的價值體系強加給別人,這就是你不對了。
陸
因為遇見2的概率接近於0,因此小邱與你接觸之初不必聲明她的所有背景,在你未聲明你是2之前,小邱只可能以普遍的態度對待你,相信你也在這段感情交往中受傷,但小邱不必為她不是2而向你道歉,你指責小邱不是2,甚至隱瞞不是2的事實,此行為有邏輯錯誤,你得繼續向小邱道歉。
翻譯:你是「異類」但別人不是,當別人的正常選擇與你不一致時,你無權去指責別人沒有告訴你,但現在你站在了「道德的制高點」指責了邱瑩瑩,這就是你不對了,你需要道歉。
柒
如果你是嚴格的2,你對人對己應有相同的處事態度,請參考3,嚴肅思考5、6,如果你否定5、6,便等於否定你是2,你屬於1,那麼以上3、4、5、6作廢。
這個第7項最絕:如果你是一個知行合一的人,你在嚴格要求別人的同時,對自己犯下的錯誤也應該誠懇道歉。你可以參考我的做法,我因為你的「處女情結」指責了你,但我就向你道歉了。既然你是有道德的人,那你也應該像我一樣,為自己對邱瑩瑩的指責向邱瑩瑩道歉。如果你不願意為此向邱瑩瑩道歉,那麼只能證明你是一個「只苛求別人,不要求自己的偽君子」。那麼,我就不用和你嘰歪了。
捌
歡迎你來電聲張3,我不監督與要求你就5、6對我表態。
玖
歡迎辯駁與補充。
按照安迪的邏輯推理,應勤如果想證明自己是「知行合一的君子」,那麼他所有的行為都必將指向——向邱瑩瑩道歉這種唯一結果。
如下圖,右邊是安迪的台詞,左邊是應勤的內心活動:
在安迪的邏輯中,「處女情結」是應勤的選擇,他用這個要求了別人、也用這個要求了自己,因為他並沒有「雙標」,所以這就是個人愛好了,沒什麼問題。
「處女情結」沒有錯,但是你將自己的價值體系強加給別人,就是你錯了。
你沒有告知邱瑩瑩,你一定要「處女」,所以你就不能指責邱瑩瑩欺騙了你,因為你從頭到尾也沒問過啊。在觀念不同的情況下,你以自己的價值體系來指責別人就是你不對了。
安迪的這段台詞看得很暈,但看懂之後,不得不說這個邏輯是對的。
有的男人喜歡處女,有的女人喜歡房子,這些都屬於個人選擇。
但是,你把你的選擇強加給別人,把不同選擇的人都打成「不道德」,站在道德的制高點上予以批評,就不對了。
你喜歡「處女」有錯嗎?當然沒錯。
我還喜歡有房、有車、有生活保障的男人呢?我還喜歡長得帥的男人呢?我還喜歡單眼皮的男人呢?我還喜歡長得高的男人呢?我有錯嗎?當然也沒錯!
這些都屬於個人選擇,無可厚非,別人也沒有資格指責。
但是,你自己喜歡「處女」就說「非處女」不自愛、有污點、人格有問題,這就是你的不對了,是你在無理取鬧,在侮辱人了。
我也喜歡有房、有車、有生活保障的男人啊,但我可以指責沒房、沒車的男人不自愛、有污點、人格有問題嗎?
我也喜歡長得帥的男人啊,但我可以指責長得不帥的男人有污點、有問題嗎?
我也喜歡單眼皮、長得高的男人啊,但我可以指責雙眼皮、個子矮的男人有污點、有問題嗎?
如果我去這樣指責,大家應該會覺得我有神經病吧。
同理可證,應勤自己喜歡處女,明確告知對方、且做到「不雙標」、彼此都遵守規則,找一個願意嫁給他的處女就好啦。
但是,他以自己的選擇為標準,無端端跳出來指責和你選擇不同的人,以道德的名義綁架他人、指責別人不道德,就是你不對了!
在「不雙標」的情況下,任何一個人都可以繼續你的「處女情結」,但請不要把你的觀點強加給別人。
以道德的名義去干涉別人的正常選擇(當然,這種正常選擇必須是以不傷害他人為最基本底線),才是最不道德的事情。
撰文:余晏衫 果醬
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