忠心之人常得不到應有的尊重

當計劃談這個話題時，我的心很不是滋味，悲涼感籠罩著我，揮之不去。當我著手寫這篇文章時，隨著鍵盤聲響，我的思緒已經無法隨著自己，只能跟著心中最原始的那份感覺走。

如果有人問你，教會最看重的是一個信徒（特別是同工）的哪些方面？我想「忠心良善」這個答案一定穩居榜首。因為誰都知道耶穌在聖經里所強調或看重的是僕人的忠心，保羅和彼得亦然。但現實是，忠心之人常常不被重視，常常被忽略，常常被隨意對待。

舉一個很明顯的例子，大家就知道我所說的是很普遍的現象。當教會聘請傳道人時，或者在給傳道人調整工資時，大部分時候考量的標準是他的學歷、恩賜、能力、影響力、事工開展的情況等等，很少有教會會說這是一個忠心良善的僕人，所以我們要越發恩待他。這種現象直接造成了很多傳道人千方百計去「鍍金」，我接觸過很多傳道人，他們去神學院里進修的主要目的是為了文憑，很多所謂的神學院也因此而存在，很多課程含金量真的不容高估。

更讓人寒心的是，教會不但不恩待忠心之人，反而處處虧待他們。一般而言，忠心的人有一個特點是不計較，不計較別人是否尊重他，不計較是否干一些「低下」的活（我不認為在教會裡有什麼活是低下的，但我知道很多人還是會將教會的服事分為三六九等，所以我在說低下的時候打了引號），不介意在幕後做些默默無聞的事工，不介意去做他人嗤之以鼻的小事。這樣的特點使得教會在權衡事情的時候，往往叫他們做出讓步，因為他們不計較，沒脾氣，好商量。

當然，忠心沒有一個可以量化的衡量標準，但這不是我們可以不去落實耶穌教導的借口，如果這樣那不是和好撒瑪利亞人的比喻里那位律法師一副德性嗎？那位律法師知道律法的精髓是「愛鄰舍如同自己」，但他將自己不能愛的原因推諉給鄰舍的不確定性。

忠心雖然沒有量化標準，但在各樣的事情上我們都可以感受的到誰是真正忠心之人，在經過時間的考驗之後，我們也可以看出誰是真正忠心之人。但令人更加寒心的是，即使我們在各樣事情與時間的沉澱之後，看出有些人是忠心的，我們還是不會給予應有的尊重，更不會因以前對他們的忽視與傷害而道歉，更不用談彌補了。這顯明了我們真的沒有以耶穌基督的心為心，因為基督給予忠心之人的是更大的權柄管理更多的事，加給他們的是「享受主人的快樂」。

最後，我想說的是，如果教會不敬重忠心的人，那教會就是在培養一種極其不健康的教會文化，那些要得人誇耀，想坐尊位的人就會在教會裡活躍，而真正忠心的人可能在一次又一次的傷害與無視中離開。

同時，我也要勉勵忠心的人，你們要得的是「天父的賞賜」，雖然在有瑕疵的有形教會裡，你們常被忽視，然而天父必不輕看，祂必會將不會朽壞的賞賜加給你，祂會因著你們在人前不得賞賜而加倍的恩待你。雖然你們會被人一次次的輕視與傷害，但請別因此放棄你的忠心，請放心，神會將你的眼淚收在皮囊里的。

讓我們記住耶穌的話吧：神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們：要快快地給他們伸冤了。然而人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？（路18:6-8）

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