智慧上有潛力的人，一生一定會經歷一個「王陽明時刻」

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智慧上有潛力的人

一生一定會經歷一個「王陽明時刻」

「王陽明時刻」，是一個太有分量的概念。

何為「王陽明時刻」？

明武宗正德元年，公元1506年，王陽明因反對宦官劉瑾，被貶至貴州龍場的荒僻之地。在龍場這既安靜又困難的環境里，王陽明在一種困頓和痛苦之中，結合自己歷年來的遭遇，日夜反省，終於在一天半夜豁然大悟，認識到「聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也。」史稱「龍場悟道」。這一時刻，標誌著千古心學的正式誕生，乃中國歷史上舉足輕重的大事件。

這便是那個「王陽明時刻」。

王陽明頓悟之時所說的那句話，歸結為八個字，其實就是禪宗的「本自具足，不假外求」。你所要的一切，你心中本來就全都有，不僅不必向外逐求，而且向外求本身就是一種虛妄。

為什麼？因為大多數人都沒有弄明白，自己真正想要的、所要的，是什麼。

向外求，求的是金錢、權力、他人的認可、物質的佔有……而不論求的是什麼，說到底都是為了自己心理上的滿足——從最根本處，人所謂的成敗榮辱喜樂悲歡，關係的不過只是自己內心的感受。

問題是，自己內心的感受就一定與外物相關嗎？人的執迷，全是迷在了這個地方。

答案是無關。完全無關。

生活中我們都會有這樣的感受：有時我們想要一種東西，後來也得到了，得到時也會歡喜。但是這種感覺不會持續很久，很快就會淡化、消失直至無感。

很少有人會去想這背後的道理是什麼，於是不會明白：這種得到，並不能根本解決我們心的問題，以為「得到」是解決心之問題的葯，這是千百年來最大的誤會和幻覺。

就算是葯，那也是毒藥，因為會追逐成癮、心病加重。因為本能上會認為是得到的不夠多、不夠好或者不是自己真正想要的，於是陷入不斷追逐、不斷加碼、不斷麻木和空虛的不歸路。

世間的死路其實只有一條，就是這條。古往今來，一路屍骨。

所以，真正主導和左右我們內心感受的，其實是心中那一念。這一念起了，就註定要在得失之間掙扎、痛苦和沉淪。這一念不起或者放下，當下便是安寧、自在和永恆。

「一念之間」的真諦，就在這裡。「本自具足」的真諦，也在這裡。

「王陽明時刻」的真正意義，就是從「向外求」轉為「向內求」。這種轉變，是智慧的真正開始，覺悟的真正開啟。向外還是向內，決定了你的一生是不是《心經》所說的「顛倒夢想」，你的人是不是《莊子》所說的「倒置之民」。

這樣的話，有的人會覺得是老生常談。如果你知道這還是一種真正的現象，你就會知道它的分量。

《六祖壇經》記載，禪宗五祖弘忍向六祖慧能傳法付衣的那一夜，為六祖解說《金剛經》，當講到「應無所住而生其心」一句時，六祖豁然大悟，當時說道：

何期自性，本自清凈；

何期自性，本不生滅；

何期自性，本自具足；

何期自性，本無動搖；

何期自性，能生萬法。

類似的情景也一再出現在歷代禪宗高僧的開悟偈里。

比如洞山良價的開悟詩：

切忌從他見，迢迢與我疏。

我今獨自往，處處得逢渠。

渠今正是我，我今不是渠。

應須憑么會，方得契如如。

比如梅花尼的開悟詩：

盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。

歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。

比如神照本如的開悟詩：

處處逢歸路，頭頭達故鄉。

本來成現事，何必待思量。

比如圓悟克勤的開悟詩：

金鴨香銷錦繡帷，笙歌叢里醉扶歸。

少年一段風流事，只許佳人獨自知。

……

稍加分辨，就會知道他們在開悟那一刻，和王陽明龍場頓悟時所悟到的，沒什麼兩樣，都是回歸了自己本自具足的心，都是從向外轉向了向內。

可以負責任地說，古往今來一切覺悟者，全部經歷了這樣的轉向，沒有一個例外，沒有一個特別。

所以，這是覺醒的標誌，而且是唯一的標誌。一個人是迷是悟，這也是那條最重要的分水嶺。

智慧上有潛力的人，他的這一生一定會經歷一個「王陽明時刻」，或大或小、或深或淺。這個時刻是如此珍貴，珍貴到古往今來多少人用一生的至死仍執迷不悟，去證明。

你的這個時刻會不會來？會什麼時候來？

眾生是低維爬蟲

神佛是高維幽靈

「王陽明時刻」到底是一種怎樣的狀態？前沿科學的「維度」理論可以帶給我們最大的啟迪。

北大教授劉豐把量子力學等前沿科學，與中國傳統哲學、佛教理論等融為一爐，提出：生命中最重要的事情就是提升我們的維度。

以下視頻就是劉豐自己的解說，出自前鳳凰衛視主持人梁冬一期名為《生命》的訪談節目。對於絕大多數人，堪稱腦洞大開，足以刷新整個人生觀、世界觀、價值觀、宗教觀，非常震撼。

視頻時長15分，請在wifi下觀看

以下為視頻中精華語句摘錄：

01

看待世界的維度不同，你的認知度和自由度就不同，也就是說，生命的自由來自於意識維度的提升。

02

一維是一條線，我怎麼打扮它都不美。二維是一個面，我可以畫一個很美的圖畫。二維的美感比一維美無窮多倍，再美的畫都不如把它變成立體的，三維的美感又比二維美無窮多倍。

所以得出一個很簡單的結論：每多一維，就會多出無窮多倍的美感。

03

生命是高維能量在三維空間的投影?。

04

什麼叫永生？到第四維沒有開始沒有結束，就沒有生沒有死了，這就是永生。所以提升維度是生命的唯一方向。

05

我問過很多成功的人，「你人生中最重要的那幾個決策的依據是什麼？」我得到的回答出奇地一致：直覺。

直覺是什麼呢？直覺是來自於高維的信息。

06

我們每個人的意識里充滿了三維的像，當你腦子裡把最後一個三維的像拿開的時候，你得四維智慧。

東方智慧從最高的 N 維智慧——N 趨於無窮大，來看宇宙，它講天人合一，它講無上正等正覺，它講唯一的神明。只有 N 維，N 趨於無窮大，才符合無上，才符合無極，才符合一。

07

我們突破三維認知只有一個功能——告訴我們這個宇宙的無限性。所以當你突破三維到達四維之後，之後的中間維度其實全都是沒有意義的。當我們執著在任何中間維度的時候，就障礙了你進入更高的維度。

08

當你專註於一點的時候，你也可以進入這種無限的空間狀態，所以不需執著在中間任何一個維度上。

09

眾生皆有如來德相。其大無外，其小無內，它無漏的將所有宇宙信息包含在裡面。

10

如果一個人把生命中所有的當下，都用來轉念、提升，那他生活在一種全然的喜悅生命狀態。所以佛教中的修行，不是修未來，修前世，修的全是當下。

只有當下是連接高維的。而連接高維的一瞬間，可稱之為「開悟"。

本文系京博國學（ID：jingboguoxue）編撰整理

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