哲學的終極解釋：20張圖了解20種主義

哲學家建立了事物的基本概念，我們在討論中遵循它，有時誤用它，有時顛覆它。以下48個基本概念常常出現在公共討論里。

倫敦設計師Genis Carreras用最簡單的線條、形狀和色塊對它們進行了詮釋。

1. absolutism 絕對主義 / 色盲

絕對主義認為在任何一種學說里，某種觀點必定是絕對正確或者絕對錯誤的。

2. absurdism 荒誕主義 / 惡搞

「荒誕主義」是對人生的極端反叛，認為人生的意義並不存在，所以可以活得很無厘頭都無所謂。

3. aestheticism 唯美主義 / 外貌協會

唯美主義者的人生目的就是去創造和享受一切美的東西。

4. altruism 利他主義 / 雷鋒精神

利他主義者是一種隨時都在無私地為他人福利著想的行為，在道德判斷上，認為別人的幸福快樂比自己的來得重要。利他主義在許多思想和文化中是一種美德。

5. anarchism 無政府主義 /互聯網精神

「無政府」一詞並不代表混亂、虛無或道德淪喪的狀態，而是一種由自由的個體自願結合，以建立互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。莊子被認為是最早的無政府主義者。

6. anthropocentrism 人類中心主義 / 「以人為本」

人類中心主義認為人類是地球上最核心或者最重要的物種，評價現實的真實與否依靠人類的視角。人類中心主義是環境倫理學和環境哲學的主要概念，被認為是人類為何與自然環境發生衝突的根本原因，但這種理念已經根植在大多數人類的心中。

7. atheism 無神論 / 「上帝已死」

無神論並沒有統一的哲學思想，一些無神論者可能完全否定任何超自然事物，但另一些無神論者可能相信諸如占星術等偽科學。無神論經常同不可知論、反神論或反有神論相混淆。無神論者是認為沒有神，不可知論者是認為神的存在是不可知，而反神論者是直接明確反對有神論。(「有神論」的設計參見第46條)

8. capitalism 資本主義 / 大富翁

資本主義的特色是私人擁有生產資料，且投資活動是由個人決策左右，而非由國家所控制，經濟行為則以尋求利潤為目標。資本主義的主要經濟模式包括了自由的資本和僱傭流動、市場競爭以及價格機制的運行。

9. collectivism 集體主義 / 蜜蜂

集體主義是主張個人從屬於社會，個人利益應當服從集團、民族、階級和國家利益的一種思想理論，是一種精神。

10. constructivism 建構主義 / 樂高積木

建構主義者認為，任何一個社會人的行為都被約定俗成的社會傳統、社會習慣和個人身份來制約或改變，因此現實和我們理解現實的方式都是人造的、主觀的。

11. cynicism犬儒主義/ 「呵呵……」

犬儒主義本意是指人不應被一切世俗的事物，包括宗教、禮節、慣常的衣食住行等習俗束縛，提倡對道德的無限追求，同時過著極簡樸而非物質的生活。

在現代社會中「犬儒主義」一詞常被誤用作比喻一些否定利他主義、自私而且毫無道德的人，也是該海報設計師所理解的含義。

12. deductionism 演繹主義 / 比薩斜塔上扔兩個鐵球

科學知識的產生是通過提出假設，然後通過實驗和觀察到的現象和數據來證明這樣一個過程。

13. determinism 決定論 / 善有善報

決定論是哲學的一種命題，認為每個事件的發生，包括人類的認知、舉止、決定和行動，都是因為先前的事而有原因地發生。

14.dogma教條主義 / 摩羯座

指那些我們所相信的、不容質疑的觀念。宗教上指那些具有權威性的團體所確立的教理，信徒以此作為應該學習的真理課程。

二元論認為世界由兩種力量統治：善與惡。善是精神，是靈魂，是善的力量創造的一切東西;而惡是物質，是肉體，是惡的力量創造的一切。這兩種力量對抗著，共同支配世界。

16. eclecticism 折衷主義 / 混搭

折衷主義是指操作運用不同的理論、方法、風格，揀選其中最佳要素，應用在新的創作中。在藝術或建築批評等特定領域，指挪借多種視覺資源來創作新作品。

17. egalitarianism 平均主義 / AA 付賬

平均主義要求平均分享一切社會財富，對人人應該予以同樣、平等對待。

18. emotivism 情感主義 / 「我就喜歡!」

情感主義是 20 世紀 30 年代，英美等國最流行的一種元倫理學，它否認倫理學的科學地位，主張道德是個人情感的表達，否認道德的客觀性，認為道德判斷沒有合理的或有效的根據，沒有真假之別，不過是表示某種情感、某種願望。

19. empiricism 經驗主義 / 你行你上up

經驗主義指相信現代科學方法，認為理論應建立於對於事物的觀察，通過實驗研究而後進行理論歸納，優於單純的邏輯推理、直覺或者先入為主的概念。

20. epiphenomenalism 副現象論 / 空想無用

副現象論認為物理世界可以影響內心世界，但是反過來卻不行。

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轉自：第一哲學家

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金元浦教授中國人民大學文化創意產業研究所所長

中外文藝理論學會副會長教育部文化部動漫類教材專家委員會副主任中國人民大學文學院教授、博導中國傳媒大學、上海交通大學博導

「元浦說文」由中國人民大學金元浦教授創辦。目標在於速遞文化信息、傳播深度思考、彙集文化創意產業的業界和學術精英，搭建產學研的合作橋樑。

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