青年學者強勢回應：今天提倡女德尤為必要，誰都沒有誘惑別人的自由

儒家網：近日，江西九江學院舉辦的傳統文化進校園公益講座上，主講人丁璇提及的「女人衣著暴露易失身」、「女孩最好的嫁妝就是貞操」等言論引起爭議。您怎麼看？

齊義虎：我覺得這兩個說法都很好，沒有問題，我都很贊同。

我們先說說貞操。

什麼是貞操？貞操就是一個人的道德自覺、自尊自愛。就人類而言，不論古今中外，貞操都是一種高貴的美德，是人在兩性關係上區別於動物的重要特徵。動物在發情期對自己的性衝動是沒有控制力的。

但人類不同，我們沒有固定的發情期，理論上每一天都可以。對動物而言，對性衝動的節制靠的是自然周期；對人類而言，對性衝動的節制靠的是道德理性。正所謂發乎情而止乎禮。

從人類歷史來看，對於情感和慾望的放縱往往是一個時代墮落毀滅的前奏；反之，對於情感和慾望的必要節制是一個時代興旺發達的條件之一。所以不論男人、女人，已婚、未婚，都應該守住自己的貞操，這既是對自己負責，也是對我們的父母、祖先負責，更是對我們未來的孩子負責。最近在熱播的電視劇《白鹿原》，裡面經常提到的一句話就是「羞先人」，也是這個意思。

孔子說：「少之時，血氣未定，戒之在色。」每個人都有年輕的時候，都經歷過衝動的年紀，即便中年以後，面對誘惑也還可能把持不住。這就需要我們時時不忘提醒自己，千萬不能一失足成千古恨，一縱慾留萬世羞。

人不是一種孤立的存在，我們來自於祖先的生命傳遞，結婚生子後也會為人父母。所以做任何事不能一時衝動，光考慮自己的感受，還要想想如何面對家庭和親人。只有在兩性關係上守住道德底線，我們才能俯仰無愧於心，做一個堂堂正正的人。

現代社會是一個自由的時代，但不等於是一個沒有規矩的時代。世間沒有絕對的自由，同樣沒有絕對的性自由。性自由只存在於法律和道德的規範之內，也即婚姻之內。任何婚姻之外的性關係都是耍流氓，不管你們為自己戴上多麼神聖的高帽。

一時的放縱也許會帶來短期的快感和刺激，但卻為你的人生埋下一顆不定時炸彈，隨時讓你膽戰心驚，實在是得不償失。在今天這個盛行約炮的荒唐時代，提倡貞操顯得尤為必要。

其次我們再來說說衣著暴露的問題。

有了前面對貞操的解讀，我想對這個問題也就很好理解了。自尊自愛在衣著上的體現就是乾淨、整潔、得體、端莊。可現實卻是，流行女裝越來越暴露，該露的不該露的都露出來了，比男人穿的還少。不得不說，這是一種審美上的惡趣味。

蒙娜麗莎為什麼美？不是因為她火辣的暴露，而是因為她矜持的微笑。在這個情慾膨脹的時代，現代人似乎已經失去了審美的能力，於是只能追逐重口味的刺激。

也許又會有人拿自由來為這樣的衣著辯護。對不起，這不是自由，而是自由落體（又稱墮落），是對自由的濫用。因為這種過分暴露的衣著已經影響到了他人，對社會公眾造成視覺污染，尤其是影響到孩子們的健康成長，用老話說就是傷風敗俗。

在一個正經的社會，誰都沒有誘惑別人的自由。ISIS用黑袍把女人從頭到腳裹起來是一個極端，露胸露腰露背露屁股也是一個極端，二者雖分處兩極，但都屬極端主義。

而且，從中醫的角度看，在天氣寒冷或空調條件下衣著過於暴露對健康非常有害。不管是為了社會風俗還是個人健康，在衣著上都應該回歸中道，既不過分保守，也不過分開放，反對走火入魔，回歸中庸常道。

儒家網：作為對此事的回應，中國婦女報發表文章《鼓吹封建糟粕的「女德」，必須叫停》，指出，近年來，一些「女德班」「女德教育」販賣封建糟粕，把女性貶低為生育工具、完全從屬於男人，動輒神神叨叨地祭出「冤家投胎」「招來啖精氣鬼」，鼓吹封建迷信、因果報應。相關學校的負責人，要聞得出香臭、辨得出美醜，不能再讓封建糟粕披上「傳統文化」的畫皮橫行校園了。您對這篇文章，有何評論？

齊義虎：這篇文章確實指出了一些問題，對於民間打著傳統文化旗號的很多亂象，我們不能忽視。

中國歷來有大傳統和小傳統之分，大傳統主要是立足經典的精英文化，小傳統則是立足民間的大眾文化。前者往往理性清明，後者則不乏怪力亂神之說。像這篇文章里提到的「冤家投胎」、「因果報應」這些就是佛教的東西，跟作為大傳統的儒學沒關係。

21世紀的今天，宗教並沒有消亡，迷信現象也還大有市場，這說明什麼？說明這些東西不能再被稱作「封建迷信」了。迷信就是迷信，它們貫通於所有時代，與社會形態無關。

過去我們常常把這些東西以封建迷信的名義歸咎於儒家，實際上這個鍋儒家不應該背。

儒家網：批評者質問，為什麼只強調「女德」而不強調「男德」，這不符合男女平等之義。您如何回應？

齊義虎：我看網上很多人在貞操問題上把男女對立起來，似乎這裡只提倡女性的貞操，男性就可以三妻四妾、胡作非為了。這是極大的誤解。

丁璇女士本身是女性，所面對的聽眾也是女性，講座的主題更是女德，所以她提出女性貞操的倡議是有場景性和針對性的。你不能要求她對著一群女孩去大談男性貞操呀，那不是無的放矢么？難道我對著小學生講道德，中學生和大學生就可以不要道德了嗎？這種批評完全是一直思維固化、偏執的體現。

我前面已經說了，不論男女都要守護自己的貞操，這是人德，不分男女。比男女之別更大的分野是人禽之辨。今天的人常常在男權和女權的角斗中不知不覺地墮入到禽獸的地步，這才是最大的危機。男權女權最後都變成了獸權，而不是人權。

相比之下，男德也好女德也好，說到底都是德性，是養人的資糧，不是害人的枷鎖。很多人之所以排斥女德，就是因為她們是站在個體自由的立場上，把自我節制看成是壞事，而不是好事；看成是損失，而不是收益。所以她們才會指責：為什麼只強調女德不強調男德？

試想，如果我們提出只有女性才有性自由，男性沒有，她們還會反對嗎？這只能說，現代人迷了心竅，好歹不分，狗咬呂洞賓，不識好人心。

所謂的男女平等，不過是一起墮落沉淪的平等，而不是比翼齊飛的平等。

不論自由還是平等，一旦脫離了德性的內涵，都是害人的魔道。

作者簡介

齊義虎，男，字宜之，居號四毋齋，西曆1978年生於天津。西南科技大學政治學院教師，復旦大學政治學碩士。主要研究中國古代政治思想史和儒家憲政問題，著有《經世三論》（知識產權出版社2016年版）。

原文標題：今天提倡女德尤為必要，誰都沒有誘惑別人的自由

儒家網微訪談系列

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江西九江學院女德講座引爭議 校方：講座無任何不妥言論

據未來網5月16日報道，近日有網友在微博爆料稱，江西九江學院舉辦的傳統文化進校園公益講座上，主講人丁璇提及的「女人衣著暴露易失身」、「女孩最好的嫁妝就是貞操」等言論引起爭議。對此，記者求證九江學院黨委宣傳部，工作人員表示，該校的確舉辦了此場公益講座，但是網上爆料的爭議性話語圖片並非當天講座內容。工作人員還強調，「當天講座並沒有任何不妥言論。」

另據觀察者網根據網友爆料線索查詢，17日一名自稱原微博PO主的匿名網友在知乎聲明，ppt照片皆為事實，不存在是為了舉反例，講座不允許拍照，爆料圖片均為偷拍；不過出於事態發展及自身安全，現已刪除原微博。而@九江學院、@九江學院大學生記者團等微博發布的講座預告、講座內容也已經無法找到。

微博截圖/來源：未來網

據記者了解，該講座是5月14日下午在九江學院逸夫圖書館報告廳舉行，主題為「傳統文化進校園公益講座—做新時代的窈窕淑女」，主講人為中國婦女聯合基金會傳統文化公益講師丁璇。

講座引起輿論爭議後，九江學院16日發表公開聲明表示，「該講座目的在於增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。丁璇老師的講座，旨在指導在校女大學生，端身正己，自尊自愛，找到獲得幸福人生的密碼。」聲明還強調，「該講座組織方式為學生自發自願前往聽講。」

截圖來自@九江學院微博

關於微博爆料中流傳的幾張PPT話語內容頗受爭議，如「女性衣著暴露：是上克父母，中克丈夫，下克子孫的破敗相，世人不得不防。」「女子最好的嫁妝就是貞操。」「衣著暴露,是非常低俗的表現。不僅口舌是非多，還招病，招災，易破財、易失身。」

對此，九江學院在公開聲明中表示，「部分網民發布的丁璇老師講座內容有斷章取義，部分PPT圖片並非在我校使用等情況」，「講座沒有反黨反社會主義，反社會主義核心價值觀的內容。」

隨後，未來網記者聯繫到現場聽取講座的九江學院學生，有同學表示，講座內容是女德方面，「講女子要學會自尊、自愛，舉了很多例子，然後講女子言行舉止要恰當，穿著要得體，不要太暴露。」

聽取講座的學生講述內容/圖片來源：未來網

報道稱，九江學院曾在5月9日發布講座預告，介紹主講人丁璇為中國婦女聯合基金會傳統文化公益講師，河北省傳統文化研究會常務副會長，資深婦女工作管理幹部，女德文化研究學者，女德與禮儀資深專家與老師，曾被武警總部授予「全國好軍嫂」榮譽稱號。

預告提到，丁璇幾年來赴國外，及受國內各級道德大講堂、工會、婦聯、院校、企業和民辦等組織的邀請，義務巡迴演講幾百餘場。主講的主題有:：「女德乃齊家之要」、「女人如何旺夫齊家」、「女性的禮儀與修養」、「如何做好女人」、「女性的智慧」、「如何做好女人」等。

報道還稱，搜尋「丁璇」相關公開視頻看到，多家企事業單位、學校等均邀請過其前去講座，包括河南省開封市婦聯、開封市第二十一中學等。

而網曝的PPT內容，部分可以在其公開視頻中找到，如「女人衣著暴露，是非常低俗的表現。易招啖精鬼，口舌是非多，招病招災，易破財、易失身」，其中僅部分字樣在不同場合，有所改動。

對於該場公益講座的籌劃以及邀請主講人經過，九江學院黨委宣傳部工作人員對記者表示，講座事前都進行了正常合規的報審，公益講座也不是定時舉辦。

丁璇講座視頻/來源：未來網

爆料者自述：圖片為偷拍，出於事態難以控制已刪微博

關於網傳爆料內容，17日，一名自稱原微博PO主的匿名網友在知乎聲明，ppt照片皆為事實，不存在是為了舉反例，僅為講述事實。聲明還解釋，其本人只是一名普通學生，但不是九江學院的，至於被誤認為是九江學院學生，可能「只是因為這麼多學校開講座只有九院公開發了微博，我本人的學校並沒有提到過這個講座」。

聲明還稱，原本只是隨意在自己微博吐槽沒想過會得到這麼多被轉發，出於事態難以控制及自身安全，所以刪了微博；講座是不允許拍照的，這些PPT截圖是其本人偷拍的，並希望網上截圖能夠將圖片上顯示的微博名字去掉。

不過，根據原微博PO主透露的微博個人信息查詢，現已無法在相似微博名下找到爆料相關內容。同時，@九江學院、@九江學院大學生記者團等發布講座預告、講座內容的微博下，也無法找到原發布信息，以下所用到相關來源圖片為網友早前存圖。

自稱「原微博PO主」聲明，截圖來自知乎

自稱「原微博PO主」發布的數張PPT圖片，並稱講座是不允許拍照的，這是其本人偷拍的。至於最後一張圖片中稱來自「史記」，這一出處也遭到網友質疑吐槽。

文章來源：觀察者網

鼓吹封建糟粕的「女德」，必須叫停

近日有網友在微博爆料稱，江西九江學院舉辦的傳統文化進校園公益講座上，主講人丁璇以「做新時代的窈窕淑女」為題，宣傳「女人衣著暴露，招病招災、易破財、易失身」、「女孩最好的嫁妝就是貞操」。在網上引起爭議後，九江學院刪除了講座信息，並聲稱「部分網民發布的丁璇老師講座內容有斷章取義，部分PPT圖片並非在我校使用等情況」。

網上稍微搜索一下，可以看到大量丁璇有關「女德」的講座信息和講座視頻，這些講座的內容大同小異，主題大致是「女子如何旺夫齊家」「女德乃齊家之要」，「男人象徵的是天，女人象徵的是地；天在上，地在下。有個自然規律，它永遠都不會變，那就是，地永遠翻不了天」。

這些觀點已經荒謬到不值一駁。上個世紀初以來，無數先賢前輩為了「男女平等」而奮鬥不已；建國以來，「婦女……享有同男子平等的權利」更被寫入了憲法。但這些好不容易爭取來的成果在這些公益講座上似乎都化為了烏有，真的「一夜回到解放前」了。

除了宣傳「女子不如男」思想以外，這類「女德」講座還裹挾著大量封建迷信思想，例如在一次講座的開頭，講師鼓勵聽眾感謝自己的祖宗，因為是「祖上積了很深的德，才能來聽女德課，否則就算來到門口，也可能一個電話就回去了」，以及認為「天災人禍的根源，就在於母愛缺失，婦道失守，道德淪喪啊」。

這類明顯荒誕的、毫無科學根據的言論公然在學校傳播，會產生什麼樣的影響？有網友評論：「感覺真的信了這些女德課的女人，命一定都很苦。」這固然是玩笑。但是，基本的科學常識和思辨能力是一個現代人的基本素養，如果連這都沒有，那他/她就失去了在現代社會處理問題的能力，也必然處處碰壁。而一個女性如果深信自己是男性的附庸的話，她也大概率會處於被支配和被物化的地位。

所以，這類「公益講座」的「公益性」何在呢？恐怕只能讓人遠離科學和理性，遠離平等和文明。更何況，在高校中組織學生聽講，讓世界觀尚未成熟的學生來接受這類教育，恐怕還涉嫌違反《教育法》，直接宣傳封建迷信。

近年來，一些「女德班」「女德教育」販賣封建糟粕，把女性貶低為生育工具、完全從屬於男人，動輒神神叨叨地祭出「冤家投胎」「招來啖精氣鬼」，鼓吹封建迷信、因果報應。相關學校的負責人，要聞得出香臭、辨得出美醜，不能再讓封建糟粕披上「傳統文化」的畫皮橫行校園了。

文章來源：中國婦女報

作者：土土絨

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