朵雲軒木版水印丨刻刀雕乾坤，水墨印芳華

上海朵雲軒木版水印技術「鏤象於木，印之素紙」，它是源於中國古老的雕版印刷術，是古代漢文明的重要組成部分。在唐代，木版水印技術就已相當成熟；宋元時期，用木版水印作書籍插圖極為流行，明代更盛極一時，豆版和拱花等複雜套版疊印工藝被廣泛採用。

朵雲軒自1900年創立之日起就傳承了木版水印這一古老技藝，歷經百餘年的製作、研究和拓展，已成為一門綜合了繪畫、雕刻、印刷的再創造藝術。在江南溫暖濕潤的地理氣候環境中，受「海派文化」的滋養，朵雲軒木版水印形成了用料考究，精緻、典雅、秀潤的風格特徵，與榮寶齋比肩成為「南朵北榮」兩大流派，其幾可以假亂真的木版水印作品為後人學習、欣賞和收藏曆代名畫佳作提供了機會，堪稱印刷史的「活化石」。

『朵雲軒木版水印』

「鏤象於木，印之素紙」的木版水印藝術源於中國古老的雕版印刷術。

朵雲軒自光緒二十六年創立之時起，就傳承了木版水印這一傳統技藝。一百一十五年的薪火相傳，朵雲軒已經將木版水印技藝發展成為一門綜合了繪畫、雕刻和印刷的再創造藝術，以簡單的工具、複雜的技藝，通過「勾描」、「雕版」和「水印」三道純手工工藝程序，就能將中國書畫作品的筆情墨韻原汁原味再現出來，達到「亂真」的效果。

朵雲軒印製出大量的木版水印畫，具有濃厚的藝術魅力，被譽為東方的藝術明珠，為發揚中華民族的文化藝術，作出了卓越的貢獻。

『木刻絕活』

木版水印這種純手工印刷工藝有勾（分版）、刻（製版）、印（印刷）等基本工藝程序和刻、剔、撣、描等特殊技巧，它以筆、刀、刷子、耙子、國畫顏料、水等材料為基礎工具，以追求復原傳統書畫的藝術形態、筆墨、神採為目的。

勾 描

首先要「分色」。將透明的薄膠版鋪在畫稿上，然後技師根據畫稿上的色調層次劃分若干套版（如《韓熙載夜宴圖》，分版多達1667套），再按照原畫稿勾描。

在薄膠版上勾描好之後，將極薄的雁皮紙覆在膠版上，再描。完成後，反覆檢查筆觸、神韻，同原作無出入。

刻 板

把勾在雁皮紙上的畫樣粘在木板上，進行雕刻。除了要根據墨線雕刻外，還要反覆參看原作，細心領會，持刀如筆，才能把原作的精神和筆法傳達得惟妙惟肖。

印 刷

各塊分版刻成後，將紙張與木版的位置固定好，著水溶墨色，逐版印刷銜接，套印成畫。而印刷使用的紙（或絹）、墨、色等材料，則和原作材料完全一致。

『讓藝術重生』

木版水印後來發展出了一個重要用途：複印國畫。國畫水墨色彩的濃淡變化，從畫家筆下流瀉而出的那一刻開始，就已經形成了獨一無二的氣質。一幅名作畫成，要想得到第二幅一模一樣的，甚至連畫家本人都難以做到。但木版水印的師傅們通過勾、刻、印三位一體，完成了這個「看似不可能」的任務。

齊白石難以辨別真跡的藝術作品

可以說，每一位師傅，都是一位藝術家。無怪乎鄭振鐸先生在目睹木版水印的全程之後，讚歎其「意近經營，有逾畫家，印成持較原作，幾可亂真」，這樣的印製，既比臨摹精準，又比機器傳神，對水墨國畫精品的傳世起到了莫大的作用。

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