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恭賀藥王孫思邈聖誕,當願眾生,福壽康寧!

四月二十八,藥王孫思邈聖誕

聞者得福,見者吉祥,誦持寶誥、轉發不可思議功德,當願眾生,福壽康寧!

孫思邈,又稱孫真人,後世尊為藥王,唐京兆華原(今陝西銅川市)孫家塬人,終年140歲左右。

孫氏自幼聰穎好學,敏慧強記,他7歲時每天能背誦一千多字,人稱聖童。孫思邈的家鄉在長安附近,長安為秦漢時期的文化中心,在當時也是東西魏之間戰爭的後方,當時的戰亂對其歷史文化的破壞不大。在這種條件下,孫思邈有機會從小就博覽群書。因自幼體弱多病,常請醫生診治,以致耗盡家資。因此他從青年時代就立志以醫為業,用畢生精力從事醫學研究,為民除病,因而刻苦研習岐黃之術。

到20歲左右,他已對醫學有一定造詣並小有名氣,所以「京鄰中外有疾厄者」多找他治療。除醫學書籍外,儒家、道家、佛家的典籍他也無所不讀。到青年時代,孫氏已是個知識淵博,尤其精通儒家、道家併兼通佛學思想的頗有功底的學者了。公元579年即孫氏大約37歲以後,他以聰慧敏銳的頭腦和相當淵博的知識看透了當時的統治之間相互勾心鬥爭。彼此傾軋殺戮的本質,加之道家和佛家思想的影響,他鄙棄仕途,離開家鄉,先後到長安以西稍偏南距長安600餘里的太白山和長安以南200餘里的終南山過了數十年的隱居生活。

在這期間,他潛心鑽研唐以前歷代醫家的著作,如《素問》、《甲乙》、《黃帝針經》、《明堂流注》及扁鵲、仲景、倉公、華佗、王叔和、阮河南、范東陽、張苗、靳邵等諸家的《經方》,對人體的「五臟六腑」、「十二經脈」、「表裡孔穴」、「三部九候」及「本草對葯」等均進行了深入細緻的研究。除此之外,他也在當時盛行的「陰陽錄命」、「諸家相法」、「灼龜五兆」、「周易六壬」即預測禍福、卜筮吉凶、符錄消災等方面消耗了大量的時間。除了熟讀經典探究醫理,他還利用久居山林的自然條件,鑽研並整理記載了大量藥物識別、採集、炮製、貯存等方面的豐富經驗。

孫思邈歷經隋唐兩代,是一位知識淵博、醫術精湛的醫家。然而他不慕名利,以醫生為終身職業,長期生活在中國民間,行醫施藥,治病救人。他診病治療,不拘古法,兼采眾家之長,用藥不受本草經書限制,根據臨床需要,驗方、單方通用;所用方劑,靈活多變,療效顯著。一生帶過幾個徒弟:劉神威、盧照鄰等等;今古遠近聞名!他對中國民間醫療經驗極為重視,經常不辭辛勞地跋山涉水,不遠千里訪詢;為得一方一法,不惜千金,以求真傳。轉輾於五台山、太白山、終南山、峨嵋山等地,採集藥材、炮製藥物,提煉丹藥,深究藥性。他對中國民間常見病、多發病、地方病多有研究,救治過許多疑難危重病人。他不僅精於內科,而且兼擅外科、婦科、小兒科、五官科、眼科,並對攝生、食療、針灸、預防、煉丹等都有研究,同時具有廣博的藥物學知識和精湛的針灸技術。這不僅使他成為唐代名極一時的醫學大師,而且使他一變羸弱之體,至百歲而視聽不衰。

藥王孫真人寶誥 一

志心皈命禮。

太極宮中,全真天上。擅回生之妙術,開大道之菁華。幼號神童,長多奇蹟。羨門廣成之譽,睿賞非虛;齊梁隨唐之朝,年華莫測。峨峰謝表書墨跡以無痕,肘後天機入龍宮而啟秘論。諭該三教,方著千金。洵葯鏡之醫王,實玄宗之領袖。大慈大悲,大聖大願,至妙至神,降龍伏虎,護國救民,靈感孫大真人。

藥王孫真人寶誥 二

志心皈命禮。

百家門上煉丹成,神虎巡風游世界。身穿龍袍,腳騰火輪。凡民有難來相請,護助弟子救萬民。千處有請千處應,萬處有請萬處靈。屋宅化做黃金殿,病人化作天生人。吃藥有效,用藥有靈。消除災障,治邪亡魂。二把老龍當眼看,唐朝香火救凡民。起死回生如反掌,靈丹救濟世間人。煉靈丹,治妙藥。傳海上之仙方,引龍宮之妙訣。大悲大願,大聖大慈,大唐醫祖,濟世高隍天尊。

聞者得福,見者吉祥,誦持寶誥、轉發不可思議功德,當願眾生,福壽康寧!

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