金氏政權統治朝鮮的手段不是核彈，而是飢餓！

文史 05-23

作者：王亞軍

來源：作者博客

米飯和肉湯對於朝鮮人民來說，不亞於別墅豪車對如今的中國人的誘惑力。他們從出生開始為之奮鬥的全部動力就是溫飽，因為在朝鮮從賴以生存的口糧到生活必需品的衣服鞋子都是政府統一配比供應的，也就是說你每天吃什麼，吃多少，都是由各級管理者來制定的，讓你飢腸轆轆的在死亡線上掙扎還是能夠吃飽肚子，都不是你自己能夠決定的，也不是僅僅靠著勞動和勤奮可以改變的，最需要的是心甘情願的被奴役。

從納粹德國到前蘇聯統治者都很清楚的知道，奴役最簡潔的手段就是饑寒交迫到性命攸關的程度。

當每個人從生到死的生命中的每一天都在思考怎樣活下去的時候，他們的腦子裡除了怎樣覓食去填飽肚子之外，就不會再去思考任何其他東西，換言之飢餓的人群與無腦的畜生無任何分別。因為只有在此種情況下，他們才不會去關注歷史是不是被篡改，世界是不是被虛化，人生的唯一定義就是活下去，除此之外一切都不重要，而除了生命之外的這些卻正是統治者需要的。

當人與動物一樣只具備混吃等死的人生觀，便不會去求證歷史的真實性，不會思考其合理性。

對於飢餓到一定程度的人群，別說讓他們選擇相信某些思想某些理論某些主義，就說2+2=5他們都絕對不會去分心思索，因為這個問題到底是=4還是=5對於飢餓的肚皮和想覓食的大腦來說，已經沒有任何實際上的意義。

所以朝鮮人民從金日成時代開始，上午還在號召學習蘇聯，下午就開始轟轟烈烈的批判蘇修，頭一天晚上還在給「慈父」斯大林彙報，第二天一早就響應號召把「劊子手」的畫像焚燒，把敵酋雕像的狗頭砸爛，到了晚上，廣播中一條「朝俄友好」的通報，老百姓又跑去供銷社排隊「請」斯大林神像繼續供奉。我很清楚的記得剛上小學的時候唱的歌謠是「gc主義好..」但是時至今日，就是剛才還在想，實在無法回憶起到底是什麼時候開始變成了「社會主義好」….細思極恐不是嗎？

所以我一直認為朝鮮老百姓傳頌著金日成撒豆成兵點石成金，其實並無關是否真的相信，因為對朝鮮百姓來說去「思考和求證」這件事本身，完全不如想想怎麼解決午餐更加重要。所以我們才會看見如今的朝鮮教科書上依舊還有「金日成用石子擊落美國衛星」的荒唐笑話。當然，說第二代領袖金正日「手槍打飛機」老王絕無非議，因為在漢語辭彙中「手槍」和「打飛機」是同一個含義，沒射到牆上的那一發造就了另一個胖子而已。

當人群中來自血脈傳承的親情與倫理與「活下去」不再具備競爭力，人就與野獸無異。所以我們就會看到，幾乎各國出現大饑荒的同時都會出現人相食的慘象，連親人的肉都吃得下去，監視舉報告密用別人的性命換取自己能夠生存下去的幾率，是不是就顯得很是「道德高尚」了？那麼無論怎樣殘忍的對待「同胞（陌生人）」是圍觀當眾處決還是親自動手殺戮的時候，就非但不會受到來自心理上的譴責，反而會得到「覓食成功」的快感和「豐收」的喜悅。

時至今日，隨著中國的國際化進程，朝鮮逐漸成了我們的笑料，只能說明國人民智漸開，也可以證明中國人「三觀」回歸正常的人類文明當中。

老王認為相互影響相互制約的世界觀與歷史觀塑造唯心與唯物的哲學思維與邏輯思維的人生觀，這三觀合而唯一才是價值觀。但在《百度》和某些媒體書籍上卻把三觀定義為：世界觀、人生觀、價值觀。老王對把「歷史觀」摳掉的行為感到匪夷所思。

難不成咱們這歷史裡，也有很多的不可描述？

呵呵，強調溫飽的國家，只能證明是把人民當豬養！

後語：大量粉絲還沒有養成閱讀後點贊的習慣，希望大家在閱讀後順便點贊，以示鼓勵！堅持是一種信仰，專註是一種態度！

看文章不過癮？掃碼關注，更多精彩等你來

。