《華陽國志》：揭秘司馬相如與卓文君的愛情真相-下

文接《《華陽國志》：揭秘司馬相如與卓文君的愛情真相（上）》

「都江堰」背後的人文、經濟學

李冰父子在四川治水，修建都江堰水利樞紐工程，可以說是秦朝歷史上的一件大事。都江堰建成之後，「水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也。」這就是成都平原號稱「天府之國」的由來。都江堰水利工程也是我國科學文化史上的豐碑，雖經千秋風雨，如今依然在造福人民。

都江堰風光（圖自作者）

《華陽國志》在記載李冰治水時曾寫「後轉至犀牛二頭，一在府市市橋門，今所謂石牛門是也」。過去，大家對於這段記載，基本上都是一頭霧水，因為從來就沒有人看到過什麼石牛。然而，2013年年初，在成都市最中心的天府廣場修建四川大劇院的工地上，一尊神秘的石獸驚天出世，引起不小的轟動。這個類似牛或犀牛的石像，據考證已經有2000多年的歷史。

實際上，據《華陽國志》記載，李冰父子除了修建都江堰之外，還在南安開鑿平溷崖以通水道；在僰道燒毀「蜀王兵欄」大灘，到文井江，導洛水等等。這使得我們對李冰父子的治水功績有了更多的了解。

「能傳諸不朽」的地方志

《華陽國志》共十二卷，約十一萬字。書中所寫之地區，在晉代主要為梁州、益州、寧州管轄的範圍。從第一卷到第四卷主要記載三州的歷史、地理，其中又以地理為主，與正史中的地理志比較相似；第五卷到第九卷以編年體的形式記載了公孫述、劉焉和劉璋父子、蜀漢、成漢四個割據政權以及西晉統一初期的歷史，與正史中的本紀比較相似；第十卷到第十二卷主要記載了三州西漢以來的所謂「賢士列女」，基本等同於正史中的列傳。

《華陽國志》的前四卷被學界公認為是全書的精華所在，主要是因為其記載了三州的歷史，郡縣的沿革，治城的所在，重要的道路、著名的山川，各地的風俗、物產，主要的民族甚至還有官員的政績，各縣的大姓……

不難看出，常璩先生在進行《華陽國志》的創作時，參考了《史記》、《漢書》等紀傳體史書的優點，從而創造出了一種更加科學、詳實的地方志新體裁。唐代著名歷史學家劉知幾說地方志中能像《華陽國志》那樣，「能傳諸不朽、見美來裔者，蓋無幾焉」！現在看來，這確是比較中肯、客觀的評價。

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