小滿，陽氣充盈時應該干點啥？

中國古代講究天人合一，天地大宇宙與人體小宇宙，同呼吸，共規律，天道即人道。玉作為天人感應的中間媒介，理所當然也被納入這套嚴密的宇宙體系之中。

早在上古時期，中華大地已形成二十四節氣與十二消息卦的對應關係。如上圖所示，明天即將進入的小滿，與上一個節氣立夏，共用《乾》卦。

乾卦六爻皆陽，乃純陽之卦，以龍作比，為周易六十四卦的起始卦，也是最值得深究、意涵最為豐富的一卦。

乾卦六龍，從潛龍勿用到亢龍有悔，講了一個由默默無聞逐步進階終至高處不勝寒的事物發展規律。然而乾卦的有趣之處在於，六爻之後，還附上一條「用九」，曰：見群龍無首，吉。這是全卦卦辭里唯一的一個「吉」字。後面的《象辭》解釋說，天德不可為首也。

也就是說，天行健，君子以自強不息，但當陽氣完全充盈之時，智者的選擇恰恰不是向外奔放，而是向內收斂，知進退存亡，方得終始之道。這又是中國最奇妙的古老智慧之一，不說始終，而言終始，因為一飛衝天，掉下來順理成章，甚至沖得越快，跌得越慘。古今中外，帝國、豪傑，不斷印證著這個法則。

而智者，有聖德的君子，恰恰懂得曲折，懂得內守，懂得不敢為天下先，於是，便有了保全之道，循環往複，生生不息。民國大學者聞一多言之最透，提出「龍」即直龍，直則「有悔」；「群龍無首」的「群」讀為卷，卷龍若環無端，莫辨首尾，故可稱「吉」。

說到尊者收斂光芒，還有什麼比玉更能體現這種「天之德」？自古言及玉德，必提的幾項全和內斂有關，比如光芒不肆不耀，比如邊緣不割不劌，玉質地堅硬，卻全無強悍欺霸之意，反而永遠是謙和的、溫潤的、精氣內守的。

作為天人感應的媒介，古人從玉上看到了天地大宇宙的至理，並相信此物可以反作用於自身小宇宙，奏響人與自然的協律。

更有甚者，當這位天行健的君子已經行了三五千年，依舊強健不息，世人對ta的膜拜也就更上層樓。古玉玩家們對古玉尤其高古玉的禮讚，並不僅僅因為它們稀有、值錢，更因那超越了時間束縛而爆發出的強大生命力。

細數與高古玉同時代的藝術品，青銅器鏽蝕斑斑，漆木織品朽壞殆盡，可玉呢，花容月貌絲毫無損。縱有灰皮如裹，只需假以時日，盤玩蛻變，光彩便能再度復興！倘若搭配得宜，戴出去竟不輸任何一件現代珠寶。

而ta的光芒，依然那麼內斂，甚至更加內斂，圓融和煦，全無爭芳奪艷之勢，卻能分分鐘引人入勝，穩賺回頭率。

這，就是生命的力量，蓄勁內斂的力量，天德不可為首的力量，中華老祖先早在數千年前便經由通靈寶玉參透了的宇宙的力量。這樣的力量，便稱作「生命能量」。

配圖為西周龍紋玉勒，玉質緊密，精氣內斂，散發出一種由內而外溢出的和穆光澤，尊貴、優美、動人，卻不事張揚。

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