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有一分恭敬長一分福

文鈔原文:

念佛一法,乃至簡至易,至廣至大之法。必須懇切志誠之極,印大師示寂之晚,語真達師等云:凈土法門,別無奇特,但要懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生。見永思集。方能感應道交,即生親獲實益。若懶惰懈怠,毫無敬畏,雖種遠因,而褻慢之罪,有不堪設想者。余常謂,欲得佛法實益,須向恭敬中求。有一分恭敬,則消一分罪業,增一分福慧。有十分恭敬,則消十分罪業,增十分福慧。若無恭敬而致褻慢,則罪業愈增,而福慧愈減矣。(正)復鄧伯誠書一

白話文:

念佛一法,是最簡單、最容易、最廣大的法門。必須懇切志誠到極處,(印光大師示寂入滅那天晚上,告訴真達師等:「凈土法門,別無奇特,只要懇切至誠,沒有不蒙佛接引,帶業往生的。」見《永思集》。)才能感應道交,此生親身獲得真實的利益。如果懶惰懈怠,毫無敬畏,雖然是種下了遙遠成佛的因,可是褻瀆輕慢的罪過,在現在和不久的將來,就有不堪設想的惡果。我常說,想要得到佛法的真實利益,必須向恭敬中求。有一份恭敬,則消除一分罪業,增長一分福慧。有十分恭敬,則消除十分罪業,增長十分福慧。若無恭敬而褻瀆輕慢,則罪業愈增,福德與智慧就愈減了。

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