失去權力的皇帝是過期作廢的王牌？

漢末發生的董卓之亂，開啟了軍閥混戰的亂局，自此天下分崩離析，民不聊生，各色人物紛紛登場。各路諸侯都打出反董旗號，名義上是要維護中央政府，剿除禍國殃民的西涼軍閥，實際上漢朝的存亡，百姓的死活並不是各地方州牧所關心的，趁機割據一方才是吸引這些軍閥起兵的真正原因。哪個不想在這場宰割天下的盛宴中分得一杯羹?從他們宣布起兵的那一刻起，就已經開始擺脫中央的控制了，也就意味著在大漢的疆域上出現了大大小小不等的獨立王國，大漢朝就剩下了這塊招牌了。劉姓皇帝不僅不是一言九鼎的皇帝，連天下「共主」都算不上，而是早已淪為軍閥的傀儡了。這些獨立王國並不在乎漢朝的存亡，更沒有人會把皇帝當回事，他們首先要考慮的是自身的利益，為了擴大自己的地盤，為了自己坐大彼此算計對方。

果然，董卓還未滅，中原大地上就重新上演了春秋戰國時期大魚吃小魚的遊戲!各地軍閥爭來爭去，你死我活，表面上看似為了爭奪一池一地的得失而拚命，實際上他們無意炒地，絕不以當開發商為滿足。也就是說這不是一夥炒房客，而是一群野心家、陰謀家、政客。政客與奸商在形式上有很多共同的特點，都是利益至上，但是兩者還有本質上的不同，說白了也就是兩者的理想不同，奸商最高理想是當土豪，而政客的終極目標是當貴族!

在特彆強調等級的古代社會，最具有誘惑力的莫過於在政治上的崇高地位。王侯將相，榮華富貴，所享受到的特權非土豪地主所能比擬的。尤其是那頂金光閃閃的皇冠，其魔力足可讓人瘋狂，不管什麼人，都經不住皇帝寶座的誘惑。文臣武將一朝掌握了大權固然開始琢磨自個當皇帝，就連那些粗鄙的武人和德行敗壞的小人，只要佔據一塊地方就產生了建號帝王的念頭，於是每逢亂世那些毫無貴族的氣質的文武流氓都迫不及待的稱王稱帝了。

漢末大亂，那些割據的軍閥沒有一個不想當皇帝的，只是劉漢政權在名義上還在，尤其是控制皇帝的軍閥成為皇帝的代言人，他們會以皇帝的名義討伐他的反對派，控制天下，自封為高官顯貴。他的反對派雖然也可以以拯救皇帝為名對抗，但是畢竟顯得名不正言不順，更容易被視為叛逆。袁曹爭奪北方霸權，雖然袁紹實力雄厚，在各方面都佔據優勢，可是最終還是輸掉了，這當然有很多因素，但是他的對手曹操掌握著皇帝這張王牌恐怕也是一個關鍵因素吧!

自從秦始皇發明了皇帝這個職務以來，皇帝就一直被供奉在利益金字塔的最頂端。而為了加強皇帝的絕對權力，皇帝採取的措施自然是獨攬大權，而為了進一步鞏固皇帝權威，造神運動就成為歷任皇帝的必修科目。但凡能坐到那個位子上的人，御用文人們就會將其包裝和神話成為天生聖人。因此在中國歷代的官史上，記載有關皇帝的事迹首先會有大段大段荒誕不經的傳說，最終的目的就是要告訴人們，現任的皇帝和他們的子孫們都是在娘胎里就已經註定是皇帝了，上天早有安排，也就是提醒大家都應該膜拜這尊神主。長期的洗腦宣傳，皇帝不僅是當然的統治者，也是人們的精神偶像。當然，在亂世或者皇帝位置出現了空缺，很多人都想填補這個權力真空，稍有實力的軍閥都以為自個就是老天爺內定的下任皇帝!

第一個產生「我就是老天爺內定的下任皇帝」類似幻覺的不是袁紹，而是其弟袁術。以董卓之囂張，袁紹之強大，曹操之多謀，孫堅之善戰，尚且不敢公然稱帝，何況曹操掌握著現任的傀儡皇帝。但是不過佔據淮南一地的袁術盡然敢冒天下之大不韙悍然稱帝，得到了傳國玉璽就以為受到了老天爺的垂青，迫不及待享受帝王的特權，卻成為眾矢之的，被曹操當做跳樑小丑，很快以朝廷的名義將其消滅。

本來何進所立的少帝劉辯是名正言順的皇帝，被董卓無故廢掉，引起天下的公憤。但是董卓所立的漢獻帝畢竟也是先帝的親兒子，也能說的過去。隨著董卓權力的鞏固，有實力作為後盾，各諸侯也承認董卓所立的漢獻帝，何況少帝已經被董卓殺害，按照血統論的觀點也輪到先帝的小兒子了。先帝就倆兒子，少帝被害死了，再也沒得選了，所以漢獻帝這個皇帝當的也是名正言順。董卓很知道這點，他很早就發現皇帝的用處真是妙不可言，尤其是那些很有影響力的士大夫，這些人滿腦子的正統思想，念念不忘就是忠於皇家，皇帝在哪裡他們就到哪裡效忠。士大夫們多半是維持現政權派，因為他們的前途在皇家，他們最依賴皇家，唯有皇帝不倒他們才有飯吃有官當，也唯有在皇帝的手下幹活他們才覺得是自我價值的實現，更主要是沒有皇帝他們的利益將沒有保障!

而對於那些有實力另起爐灶的軍閥們來說，皇帝確實是一張對付其他對手的王牌。但是拿好牌不一定就能通吃，不會玩的賭徒也能把一手好牌玩爛。何進董卓王允不按排理出牌也罷了，卻是該出手時不出手，不該出手瞎出手，硬是把一手好牌給玩砸。而袁紹壓根兒就不覺得董卓所立的皇帝是什麼王牌，根本就是一張廢紙，他也想學董卓自己擁立一個皇帝，想以擁立之功進入權力中心。然而不僅曹操不同意，其弟袁術也是說了一堆冠冕堂皇的大話，表示堅決的反對。曹操不同意，心裡的真實想法不得而知，但是袁術一定是要自己當皇帝的，在那時候他就覺得老天爺已經內定他當下任皇帝了。而關鍵是袁紹想立的幽州牧劉虞也是死活不當這個皇帝，只承認漢獻帝是正牌的。

曹操不同意另立皇帝，他也承認漢獻帝是正牌皇帝，也就說明，曹操早就看出這個皇帝是有很大的利用價值。這張王牌搶到手就佔據了道德的制高點，既代表朝廷也是皇帝的代言人，誰反對我就是反對朝廷和皇帝，也就是造反，造反大逆不道。當然，如果像袁術那樣，得了傳國玉璽就以為被老天爺看中了，那肯定也是必敗無疑的。曹操之所以將這張王牌玩的得心應手，還是配合一系列的軍事勝利為前提的，也就是要以實力為後盾。西涼軍閥恰好相反，拿到這張王牌，還沒有贏呢就急於享受榮華富貴。

董卓被刺殺後，漢獻帝變成了王允和呂布掌握朝政的棋子，沒幾天董卓的部將李傕郭汜殺回來，漢獻帝又落入野蠻的西涼軍閥手裡。等到李郭起內訌，漢獻帝在忠大漢朝臣的擁護下趁機逃出西涼軍的掌控，到了洛陽。董卓亂後，洛陽早已一片廢墟，皇帝成了喪家之犬，這個機會被曹操及時的抓住，搶先一步把皇帝接到自己的根據地許縣。漢朝從皇帝到朝臣還是原班人馬，但是朝廷再也回不到洛陽時候的朝廷了，許縣朝廷實際上不知不覺的就姓曹了，這個朝廷為後來曹魏政權奠定了基礎。

等到曹操搶到了皇帝這張王牌，袁紹也醒悟過來了，但是慢了半拍跟輸掉整個機遇是一樣的，想奪回來是難上加難。其實在這之前，袁紹的智囊團也提過早點把皇帝搶到手的建議，可見袁紹這邊不是無人，袁紹這邊謀士未必就差於曹操這邊的謀士。他們也發現皇帝是張好牌，但是袁紹認為我的地盤我做主，幹嘛要供養一個毫無價值的皇帝，在我的勢力範圍內我就是唯一的上司，不需要向別人早請示晚彙報。但是曹操把皇帝搶到手皇帝並沒有影響到自己的地位，反而提高了自己的身價，因為只要還是我的地盤做主的還是我，我可以向皇帝請示，也可以不向皇帝請示，皇帝不過招牌而已!

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