觀音菩薩在印度是個美男，為什麼到了中土變美女，這裡有搞笑版本

從伽耶村的菩提樹下走出來的悉達多.喬達摩就不叫悉達多.喬達摩,人們都稱他為釋迦牟尼.

釋迦牟尼走遍了南亞大度,他及他的追隨者們建立了一個龐大的佛教組織以及比天宮政府更具規模的神仙政府（公司）.

來讓我們看看總部在雷音寺的佛文化國際傳播國際有限公司的基本構成.

總裁:釋迦牟尼

副總裁:阿彌陀佛，藥師王佛，燃燈古佛,彌勒佛(佛家的高層分為按空間的三世佛(阿彌陀佛,釋迦牟尼,藥師王佛,按時間的三世佛燃燈古佛,釋迦牟尼,彌勒佛,一句話,四位副總以釋迦牟尼為中心)

六大部門經理:

大勢至菩薩,大悲」觀世音菩薩、阿彌陀佛分管,所以後來觀世音同志任中國區總裁,為了討好分管領導,讓中國的佛教信徒天天常念"南無阿彌陀佛"(意思就是阿彌陀佛,你在印度還好嗎?觀世音同志推行的這種個人崇拜不知道有沒有引起老大釋迦牟尼的不滿,佛教上層的鬥爭不屬於中國神話史,故不在本書討論範圍中)；

「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩；釋迦牟尼本人親自分管

日光普照菩薩和月光普照菩薩：藥師王佛分管

以是佛家的上層領導班子,而中層則為五尊者,十大比丘,四大金剛,天龍八部,五百羅漢,三千諸佛等(大家要注意的是三千諸佛這一職務安置,是公司為了適應市場需求,擴大佛的發行量,設置的一種非領導職務佛,只設稱號,不領取公司薪水與佔據職位,悟空後來所封戰鬥勝佛即屬於此編製).

釋迦牟尼將其統治的天地陰三界設置為六道(天道,阿修羅道,人道,畜生道,餓鬼道,地獄道).

對比相對散漫的中土天宮道系公司,釋迦牟尼的組織更為嚴密,人員更為壯大,法律法規(教義)更為健全.

到了世界神史的另一位偉大人物耶穌同志誕生的時候,釋迦牟尼的佛教在南亞大陸已經佔據了統治性的地位.

釋迦牟尼不是一位輕易滿足的神砥,在立足南亞市場的同時,他要把他的市場向海外發展.

釋迦牟尼召開了N年一度的公司董事會。

會上釋迦牟尼作了公司近年的工作總結,在徹底肯定了過去N年公司成績後,還提出了一個戰略性的方案:向海外進軍。

佛家未來的市場主攻方向:中土

董事會與會成員為老大的高瞻遠矚而感到激動和興奮,在目前市場已經飽和的情況下,開拓新的市場,讓他們又看到了新的希望和挑戰,佛家的市場,將是全球化的佛家.

誰將出任新的中國區總裁呢?三世佛們將目光放在了六大部門經理的身上.

中土已經擁有佔據壟斷地位的本土神系公司(天宮政府),要在人家的虎口裡拔牙,這不是一件容易的事.信仰之爭的後面從來都是殘酷的流血與神人不亂的紛爭.

誰會勝任呢?

六大菩薩個個擦拳磨掌,躍躍欲試,分區總裁和部門經理的區別大家都清楚,新的機遇和挑戰意味著新的業績.三世佛的位置也許就留給了未來的中國區總裁.

幾大分管領導的意見也不統一了,最後釋迦牟尼決定,六個人進行就職演講.PK決定勝負.

競選之前,各大菩薩或閉門造車,或打廣告,拉選票,忙得不亦樂呼,但只有長著兩撇性感的小鬍子的帥哥觀世音菩薩卻出遠門旅遊了，毫無音訊。

競選大賽那天，五大菩薩悉熟出場，發表了自己的施政綱領，擴展宏圖。

但最後一位觀世音同志卻遲遲未登場。

「如此重要的場合，卻遲倒，搞什麼名堂」幾大佛祖都開始不滿。

「觀世音來也！」觀世音駕雲而來。

當觀世音走上PK台的時候，全場爆笑，連釋迦牟尼都笑彎了佛腰。

原來長得酷似陸小鳳的美男子觀世音竟然變成了體態丰儀，溫柔慈祥的中印混血美女。

」各位評委，如果我出任中國區總裁，我的基本方略四個字就可以概括：以柔克剛。我只聽說中國區的本土神仙老大張友人性格和善，尤喜美色，我這般模樣，可能會比其它五大菩薩更適合去中國開拓市場吧。

爆笑之後，佛陀拍板，中國區總裁的位置非觀世音菩薩莫屬。

夜狼嘯西風/文

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