香港為何到1971年才實行一夫一妻制？催生了深圳的「二奶村」

一生一世一雙人似乎是很多人夢寐以求的感情狀態，但在封建時期的中國，富貴的家庭都是一生一世一群人，一夫多妻制度是中國封建社會遺留下來的陋習，1949年新中國成立後，中國內地在法律上就開始實行一夫一妻制了。但由於不受國內政府的管轄，香港在1971年之前，一夫多妻或者包養二奶一直都是合法的。

香港富豪劉鑾雄和女明星李嘉欣

這倒不是因為英國政府故意保留惡習，他們也有自己的考慮，普通百姓大多都是一夫一妻，那些擁有著多位妻子的大多是香港上流人士，或是社會地位較高的人士抑或富豪。他們將擁有多位妻子或者多位情人看作是一種地位的象徵，一種榮譽的表現，香港政府如果強行要求一夫一妻，那麼很有可能會得罪這些達官貴人，不利於自己的管理。

劉鑾雄和關之琳

但這種陋習終將被人們所唾棄，這種一夫多妻制度受到了西方的國家尤其是基督教徒的強烈批評。香港上流社會中的女性群體也在強烈地抨擊這種制度，這種制度不僅對他們自身帶來很大的危害，而且對夫妻的感情方面也有很大的挑戰，同時他們十分擔心這些小老婆會取代自己的地位成為「大奶奶」。

隨著時代不斷發展，香港逐漸成為一個國際化的大都市，越來越被世界所關注，一夫多妻的制度已經影響到了香港在國際上的形象，終於在1971年，納妾制度被廢除，在法律制度中，一妻多妾或者包養小老婆都被視為違反法律的存在。

但人們都聽過一句老話叫做江山易改，本性難移。這種下流的社會風氣仍然在香港以一種隱晦的方式存在著，上流階層的人為了顯示自己社會地位或者金錢，雖然不能納妾，他們也會去包養小老婆包養二奶，這種社會風氣依然流行。

所謂近朱者赤近墨者黑，毗鄰香港的深圳，也開始效仿香港富豪們的做法，紛紛包養起二奶，同時同時在深圳出現了一種奇怪的現象，有很多個村落里居住的全都是被富豪包養的女人，他們大多是香港人跑到深圳去包養的小三，所以人們就戲稱這種村落為二奶村。

如今雖然這種現象已經不太普遍了，但是依然存在，從法律上來講，這是犯法的，而從倫理上來說，這也是不道德的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！