六種無益且有害的行為

破一分無明就證得一分法身

文/嘎瑪仁波切

有一位婆羅門阿難它普迦卡，向佛陀說：「世尊，我認為您只知有法益的修行，對於無益的行為一無所知。」

佛陀就向他列舉了六種無益且有害的行為：

（1）睡到太陽高掛才起床。

（2）疏懶成性。

（3）殘暴。

（4）沉溺毒品。

（5）在不適合的時間內，獨自在街上閑逛遊盪。

（6）邪淫。

佛陀接著問阿難它普迦卡如何維生，他回答說以賭博維生。佛陀再問他輸贏情形，他回答說有輸有贏。佛陀說：「在賭博中獲勝，無法與克服自己煩惱的成就相比。」

戰勝他人只是小事，戰勝自己後再也沒有人能夠將你擊倒，這才是最大的利益。戰勝自己的人，已能控制自己，已能持守戒律過活。

佛陀於兩千五百多年前，開示六道輪迴多苦，而種種苦因皆起於心盲。自心被貪慾所牽引，導致人性的墮落，產生各種苦難與禍患。但凡夫的我們卻因為被無名愚痴所蒙蔽，日行夜想，拚命爭取。

當有了足夠的錢財，就想追求齊人之樂。憑藉崇高的地位，沉淪於吃喝玩樂，躺在柔軟的床上，享受編織各種美好的夢境，永遠也無法心滿意足。就如古人說的一首不知足歌，非常貼切的形容一個人的心，是如何的無厭足︰

終日忙忙只為飢，才得飽來又思衣；

衣食兩般皆俱足，房中又少美貌妻；

娶得嬌妻並美妾，出入無轎少馬騎；

騾馬成群轎已備，田地不廣用支虛；

買得良田千萬頃，又無官職被人欺；

七品五品皆嫌小，四品三品仍嫌低；

一品當朝為宰相，又想君王做一時；

心滿意足為天子，更望萬世無死期；

總總妄想無止息，一棺長蓋抱恨歸。

人們雖然知道萬般帶不去，唯有業隨身。但總是存著僥倖的心態，認為無常距離我們是非常遙遠的。所幸有緣遇到佛陀的教育，教導我們如何剷除各種無明心念，所謂破一分無明就證得一分法身。

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