端午節快到了,就用這部腦殘劇祭奠屈原?
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首席生活家
生 活 的 理 想 , 就 是 為 了 理 想 的 生 活
我是首席君
每晚8點,向你問好
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五月初五,也就是本月的30日,就是端午節。
屈原用生命給我們貢獻了三天假期,
如果知道後人用一部劇這麼黑他,估計棺材板都壓不住。
是的,這部把屈原從頭黑到腳的電視劇,就是《思美人》。
豆瓣評分3.7,前一陣子刷到4.1,然而水軍的力量是無法和廣大網友抗衡的,分分鐘掉下來。
「撐了大概一刻鐘,還沒開始攪基我就棄了。簡直羞恥PLAY,馬可醜死了,我是楚懷王也不要他。。。」
「剛看第一集,仍然是那句話,演員演得無緣無故,特效做得無緣無故,為演戲而演戲,為特效而特效...」
多去豆瓣溜溜,就明白當前文化發展的主要矛盾,就是文藝工作者對觀眾欣賞水平的低估和觀眾日益增長的審美與智商之間的矛盾,目前看來,這個矛盾是不可調和的。
說白了,別總說這個劇是為了迎合「一部分觀眾」,這個鍋「一部分觀眾」不背!
縱觀知乎豆瓣,
這部劇的槽點主要集中在三點:
第一,蜜汁畫風蜜汁配色
碧波蕩漾的地面配紅色欄杆,柱子上滿是奇怪的紋飾,一派金碧輝煌,牆壁上也大紅大紫......簡直讓首席君分分鐘跳戲於正劇啊。
難道兩千多年前的戰國就能染出這麼絢麗的顏色?戰國時期對於色彩有著幾近癲狂的愛好?
然而劇組還不滿意,太監以上的人物,衣服絕對不能穿一個顏色,就連一個色系都不行,實在是太刺激了。
看這部劇你隨便截個圖,裡面都能找到赤橙黃綠青藍紫。
第二,劇情處處是BUG
大概在編劇眼裡,屈原的爸爸是超人,
被一劍刺穿身體,沒死,第二天像沒事人一樣面見君王。
可見主角光環可以籠罩的範圍頗大,可以覆蓋直系親屬。
哦,他們還不允許劇情有邏輯。
屈原為了救楚懷王被刺客劫持,平安歸來
後,楚懷王不問刺客是誰,不問此刻去哪兒了,他唯一關心的是,要怎麼誇屈原的文采!
天吶,一國之君啊,祭祀大典遇刺啊,里子面子都沒有了,你居然還想著誇屈原?
劇中中毒最深的中二病患者當屬屈原(馬可 飾),大概他對「殺姐姐」入戲太深,把「任何時候我都要美」的中二病帶到了《思美人》劇組。
發現刺客是好友後,不找醫生救治,不找父親商量如何處置。
而是自己換個新衣服,又給刺客換個新衣服,倆人漂漂亮亮等天亮。
第三,這樣黑屈原真的好嗎
整部劇把屈原塑造成一個無主見、無立場、無定力的三無人員,似乎還沉浸在青春期的叛逆之中,搖擺不定、無所適從。
「當今天下,要想自保,就必須比別人的拳頭硬。」
屈原是這麼回答的:
接下來男主還在牢中「醉酒罵王」...
人家鄒忌那麼大的官還知道要諷諫,和領導說話要講方式方法的好么?
可是到了第三集,屈原他突然改變了看法。
你比較適合給秦王服務~
楚王也一頭霧水啊,剛才說不要的明明是你啊!
關於「為何不從政」這件事兒呢,男主也是牆頭草。
平時整天嘴裡念叨,楚國人民生活好苦,我要有所作為,這楚國不是楚王的,而是百姓的。
第二集轉頭就對女主表示:我淡泊名利,遠離廟堂,志向高潔!
面對求賢若渴的楚懷王,又是百般推脫!
所以,被批評的時候說不被允許從政,子民對他有需要的時候又要拒絕,屈原這樣一位愛國詩人,居然被塑造成朝三暮四、罔顧天下的任性小子。
讓人憤懣的不僅僅是對屈原人格的顛覆,就連人設編劇也任性發揮了。
屈原的人設可是從小沒有練武的文弱書生啊。
但是英雄救美這場戲,騎馬跳過人群,滑行托住妹子的腰。
然後還能轉幾圈亮個相。
估計屈原看到自己這樣,都想再跳一次汨羅江。
首席君不是不接受屈原談戀愛,而是不能帶著「戀愛腦」做事,智商時刻脫線。
大家都知道,《詩經》是中國古代詩歌的開端,是第一部詩歌總集,裡面有很多關於愛情的作品。
而《楚辭》這部作品在《詩經》之後,裡面卻少有關於愛情的描寫,而是寄託了屈原的美政抱負。
由此可見,屈原身為一位才華橫溢的文學家、胸懷天下的政治家,他的生活,真真不是以愛情為主旋律的。
就如同劇中的莫愁身為屈原粉,不能接受別人侮辱屈原一樣,我們這些文學粉、歷史粉也不能容忍別人這樣惡搞屈原。
戲說有度,捏造可恥。
亂寫屈原,惡搞歷史,這就是號稱「單是劇本創作就花了四年,尊重歷史」的歷史劇。
但是看到編劇名字那一刻起,首席君豁然了。
北京師範大學教授梁振華。
這位教授一貫的風格就是,寫一部劇,黑一類人。
《我的博士老公》,博士就被扣上了情商低的帽子;
《神犬小七》,狗主人不懂基本馴養,鬧矛盾有糾紛,直接放狗去咬;
到了《思美人》,連古人都沒放過。
身兼總製片人和總編劇的梁振華,還說希望能通過這部劇傳播中國傳統文化。
求求你放過傳統文化吧,再這樣都不敢讓娃看電視了!
不過他的目的也達到了,看過劇的童鞋,都去重讀《楚辭》、《史記》了。
歷史記載中的屈原,20多歲就做了楚懷王的左徒(只比宰相低一級),他對內和楚王討論國事,參與制定法律,對外接待賓客,應付諸侯,是個律法、禮儀皆能擔當大任的人物。
在《大秦帝國之縱橫》中的屈原,
效法秦國,鼓推變革。
被拒絕後,向同僚請教上諫之道。
這才是歷史上的屈原,也是我們心目中的屈原。
但是《思美人》是怎麼處理的呢?
朝堂之上,當著楚懷王的面,屈原就讓初次到訪楚國的秦相張儀難堪。
一副桀驁不馴蔑視群雄的氣勢,儀態上卻矯揉造作。
首席君不反對戲說歷史,歷史劇,當然可以戲劇化,但是這不意味著你可以胡說八道,歪曲事實,以戲說之名濫用戲劇元素。
反觀《大秦帝國》,屈原和張儀的戲就不玩虛的,同樣是製造戲劇衝突,我們感受到的是兩個國家的大臣之間的交鋒,為國家利益可以捨棄一切的勇氣與決心——
張儀說:絕不會讓左徒在齊國找到盟友,亦絕不會讓左徒在楚國得勢。
屈原威嚇張儀要剝皮。
張儀回答:我怕,但剝秦相的皮,你敢,楚國不敢。
這樣生動的對白,一句是一句,恰到好處,增減不得,將兩個文臣之間克制的劍拔弩張表現得淋漓盡致。
這才是在尊重歷史的前提下,生動地講歷史。
編劇兼製片人梁振華還覺得,自己的團隊為《思美人》花費了大量心血,而他們在官微秀知識時,卻因為常識性錯誤被網友集體勘正,淪為笑柄。
他們號稱走訪了武漢、秭歸、荊州、荊門、汨羅、隨州等地大大小小的博物館和民俗文化館,搜集了大量的史料文獻。
但事實是怎樣的呢?
本來是秦統一六國之後才有的文字小篆,出現在了楚國~
屈原從頭到尾都自稱「屈家」,但是要知道,
屈原不姓屈,他姓羋啊!
《離騷》中說:「名余曰正則兮,字余曰靈均」。
屈原,字靈均。按古代禮儀,稱呼自己的時候用名,表謙卑;稱呼他人才用字,表尊重。
然後劇中屈原面對一國君主楚懷王,卻口口聲聲自稱靈均。
楚懷王的衣服也很潮,最早的人物海報上,喬振宇飾演的楚懷王直接用被劈成兩半的日本紋樣遮面。
左為楚懷王的衣服,右為日本紋樣
更奇葩的是,漢代馬王堆的雲紋,竟也被綉到了戰國的衣服上。
左為楚懷王的衣服,右為馬王堆雲紋
我們再來回頭看看口碑古裝劇《大明王朝》,為什麼這部歷史劇能長達十年盤踞在豆瓣9.5,成為幾代人一看再看的電視劇?
因為他們尊重自己的工作,也尊重歷史。
演員王勁松曾說過,當時頭套是反覆試的,要求髮際線由疏至密,力求自然。
就連宦官以及家眷,衣服都必須是滾邊的、精緻的;顏色和圖案以及質地必須符合年代。
十年前的歷史劇都能如此,今天的創作團隊,在財力物力技術等諸多方面都佔盡優勢的情況下,卻丟掉了對歷史的敬畏之心。
燈光道具敷衍,
特效,連五毛都夠不上。
演技浮誇,劇情腦殘狗血……
總有那麼一群人會說,「爛劇嘛,別人愛就看,我不看就行了」。
然而,並不是這樣:如果我們不抵制爛劇,繼續讓流量明星+低劣製作得以存活,那麼爛劇就永遠不會消失。
就好比,《思美人》竟然有78集......
今日話題:
你心裡的「爛劇之王」是哪部?
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