金世宗大定十二年，北京發生一起「借屍還魂」事件，直接驚動皇帝

導讀：人死不能復生，這是最基本的常理，但是假死的又要另當別論。在幾百年前的金世宗大定年間（1161—1189），燕京（北京）宛平縣竟然發生了一起「死而復活」的奇聞。

金世宗大定十三年（公元1173年）正月，尚書省官員向金世宗完顏雍寫了一封奏摺，裡面敘述了一件非常奇怪的事情。

在燕京宛平縣（今北京丰台區宛平城地區），有個農民名叫張孝善，張孝善有個兒子叫做張合得，張合得於大定十二年（公元1172年）三月初一病死，結果到了當天晚上竟然又復甦了。（我認為這是休克假死）

兒子死而復生本來是件大喜事，然而張孝善還沒來得及高興就發現不對勁了，原來張合得活過來之後，竟然說自己不是張合得，而是良鄉（北京房山良鄉鎮）人王建的兒子王喜兒，還要去找自己親生父親。

張孝善認為兒子可能是腦子出問題了，根本不相信張合得說的話，也不允許張合得離家出走。後來張孝善打聽了一下，良鄉的確有個人叫做王建，王建也的確有個兒子叫做王喜兒，但是王喜兒已經去世三年了。

後來王建聽說了這件事，也跑到張孝善家來看死而復活的張合得，王建問了張合得很多自己家的私密家事，張合得竟然知道的一清二楚。因此有人認為這是王喜兒「借屍還魂」，身體雖然是張合得的，但是思想卻是王喜兒的。

尚書省的官員認為應該將張合得還給王建做兒子，請求金世宗下達最後的意見。金世宗看完事情的來龍去脈之後，認為這件事有可能是奸詐小人使得陰謀詭計，所以不能讓張合得認王建做父親，這樣是敗壞人倫，還是讓他做張孝善的兒子。既然皇帝開了金口，張合得（或者說王喜兒）也就只能做張孝善的兒子了。

（金） 世宗大定……十三年正月，尚書省奏：「宛平張孝善有子曰合得，大定十二年（公元1172年）三月旦以疾死，至暮復活，雲是本良鄉人王建子喜兒。而喜兒前三年已死，建驗以家事，能具道之。此蓋假屍還魂，擬付王建為子。」上曰：「若是則奸幸小人競生詐偽，瀆亂人倫。」止付孝善。——《金史·五行志》

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