只有1％的人，能說出五嶽大山的名字

神話不斷演變，五嶽走上神壇。

傳說世界初成，天地剛分，有一叫盤古的人生長於天地之間，天空每日升高一丈，盤古也每日長高一丈。日復一日，年復一年，他就這麼頂天立地地活著。

歷經漫長的一萬八千年，盤古漸漸衰老，最後轟然倒地。後來，他的頭變成了東嶽，腹變成了中嶽，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，眼睛變成了日月，毛髮變成了草木......

神話不斷演變，五嶽走上神壇。在中國人心中，五嶽不再是五座名山，它是一種信仰，你唯有攀上高山，翻過它們，才算體驗過人生。

因為你見識了泰山之雄偉，悟到了衡山之秀凈，跨過了華山之險惡，懂得了恆山之幽靜，明白了嵩山之崇峻，唯有如此，人生就算坎坷波折，你也能寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。

然而許多人，已經說不出五嶽的名字。

東嶽泰山

泰山，居於東方齊魯之地，東望黃海，西臨黃河，前瞻孔子故里曲阜，背靠泉城濟南。素有「五嶽獨尊」、「天下名山第一」之譽。

古人認為泰山是溝通天地的神山，人間帝王只有在泰山封禪，才算受命於天。自秦始皇起，先後有十二位帝王親登泰山封禪。

泰山安，四海皆安。

孔子登泰山而小天下，登上泰山絕頂俯瞰天地，驟然而生君臨天下的煌煌霸氣。（圖片來源：「BEEDO889」攝）

民間傳說天地間的靈氣幾乎都凝聚在泰山石中，泰山石能驅邪擋煞。攀登泰山，人人不忘帶一塊泰山石回家。作為鎮宅之寶，只有泰山石才敢當此任。

司馬遷說：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」，以生命之沉重比喻泰山，足見泰山在古人心中的分量。（圖片來源：「小破刀兒」攝）

泰山最神聖之處在於包容天下，佛道儒三教在此共存共榮。

其實，人生也應如此，正如南懷瑾所言：「人生最高境界：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。」

杜甫說：「岱宗夫如何，齊魯青未了......會當凌絕頂，一覽眾山小」，縱然凡人小如螻蟻，一覽泰山的磅礴氣勢，也會不禁生出鴻鵠大志。（圖片來源：「南風咖啡」攝）

南嶽衡山

南嶽衡山，地臨湘水之濱，衡山所對的是二十八星宿的軫星之翼，軫星旁有顆「長沙星」，主管眾生壽命，故衡山又名壽岳，「福如東海，壽比南山」中的「南山」就是衡山。

李白詩云：「衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。回飈吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。」在南嶽山巔可以看見南極老人星，風吹雪花飛落洞庭，有一種空靈、清遠的曼妙。

衡山曾發生過禪宗七祖懷讓磨鏡傳法的故事。

信仰北宗的和尚馬道一來挑釁，懷讓的應對之策是在石頭上磨磚，磨了整整七天。

馬道一坐不住了，問：

「你磨磚做什麼呢？」

「磨磚作鏡。」

「磨磚怎麼能成鏡？」

「磨磚不能成鏡，坐禪豈能成佛？只要心中有佛，我心即佛。」

馬道一頓悟，立即拜懷讓為師。

祝融峰是衡山的最高峰，是看日出觀雲海的最佳處，黃庭堅詩云：「萬丈祝融插紫霄，路當窮處架仙橋。上觀碧落星辰近，下視紅塵世界遙。」（圖片1來源：「淺安浮生」攝，圖片2來源：「霞子」攝）

衡山與禪宗的結緣，使得衡山頗具禪意。衡山行，也是一趟禪修之旅。

放下雜念，聽梵音入耳，觀萬物變化，禪已入心。

內心純凈，回眸處即是月白風清，佛，就是你的清凈本性。

回雁峰，八百里衡山七十二峰之首，相傳北雁南飛，至此歇翅，待來年春暖而歸。王勃《滕王閣序》言：「雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。」（圖片來源：「小新哥」攝）

西嶽華山

華山位於陝西渭南華陰市，南接秦嶺，北瞰黃渭。據國學大師章太炎考證，中華之「華」源於華山，因此華山又被稱為「華夏之根」。

傳說大禹治水時，被華山攔住了去路，大禹請來巨靈神，將華山掰成兩半，高的一半叫太華山，低的一半叫少華山。

這也是李白詩中「巨靈咆哮劈兩山，洪波噴流射東海」的來歷。此外，沉香劈華山救母的故事亦廣為流傳。

唐代張喬寫華山：「誰將倚天劍，削出倚天峰」，華山險峻，如倚天劍削成一般，「奇險天下第一山」的名聲自古流傳。

寇準《詠華山》詩云：「只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。」登上華山，頭頂上只有茫茫蒼天，太陽彷彿近在眼前，雲霧在山腰繚繞。

華山之險，方能成就江湖的快意恩仇。金庸筆下的華山論劍，傾倒多少武俠迷？

東邪黃藥師一曲碧海潮生，攝人心魄；西毒歐陽鋒蟾蜍飛天，蓄勢待發；南帝段皇爺一陽神指，點破蒼穹；北丐洪七公降龍十八掌，剛柔並濟；中神通王重陽先天妙法，深不可測。

因金庸一支筆，華山儼然成為俠的化身。其實，無論時代如何變化，只要有一顆俠肝義膽，仗義出手，扶危濟困，人間的浩然正氣就永遠存在。

陳摶老祖登華山西峰，見雲霧縹緲，恍如置身仙境，萬種俗念，一掃而空，不禁發出「寄言嘉遁客，此處是仙鄉」的感慨。（圖片1來源：「屍居龍見」攝，圖片2來源：「walterxg」攝）

北嶽恆山

北嶽恆山，東臨幽燕，西跨雁門，南障三晉，北瞰雲代，綿延五百里，橫跨塞外，氣勢雄偉壯闊，被譽為北國萬山之宗主。

《太平廣記》中記載張果老常常倒騎一頭白驢在恆山出沒，恆山清幽靈秀，引得神仙紛紛來此隱遁修行。

「盤徑百轉勢難躋，一線凌空尚有梯」，金龍峽內古棧道環繞，峭壁側立，石夾青天，最窄處不足三丈。

「得恆山者得天下」，「恆山可折天下脊」。地處邊塞的恆山，是歷代兵家必爭之地。鐵骨錚錚，保家衛國是恆山之魂。

戰國時李牧在此抗擊匈奴；宋朝時楊家將在此抵禦外族入侵；八路軍在此抗擊日寇......遙想當年金戈鐵馬、保家衛國的景象，不由心生肅穆。

「山川繚繞蒼寞外，殿宇參差碧落中」，懸空寺，1400年來懸於峭壁間，下臨深淵，選址之險，建築之奇，結構之巧，堪稱世界一絕。（圖片來源：「I m TACO」攝）

恆山歷經了多少硝煙戰火，才換來今天的和平。如今，恆山依然像護國衛士一樣挺立，守護著中國，守護著每一個家。

古人讚歎恆山「危峰過雁來秋色，萬里黃沙散夕陽」，在恆山之巔遠眺塞外，長河落日，黃沙莽莽，頓生「醉卧沙場君莫笑」的豪情。

中嶽嵩山

中嶽嵩山，位於河南登封市，北瞰黃河、洛水，西連十三朝古都洛陽，東臨鄭州，是佛教禪宗發源地和道教聖地，文化底蘊深厚，《詩經》贊曰：「嵩高惟岳，峻極於天」。

相傳達摩在嵩山一石洞面壁九年，當他離開時，坐禪面對的那塊石頭留下了他面壁時的姿態，衣褶隱約可見，就如一幅淡淡的水墨畫。

杜牧詩言「嵩山高萬尺，洛水流千秋。往事不可問，天地空悠悠。」古今多少事都已隨風逝去，嵩山依舊巋然，洛水依舊東流。（圖片1、2來源：「滄桑、沉浮」攝）

行走嵩山，懷一顆素心。如達摩所言：「不謀其前，不慮其後，不戀當今；行也安然，坐也安然，窮也安然，富也安然。」

嵩山少林寺名揚天下，素有「天下功夫出少林，少林功夫甲天下」之稱。（圖片來源：「曾以為自己是風」攝）

人這一輩子要越過多少高山，看過多少悲歡離合，才能嬉皮笑臉面對人生的難。

作者簡介：物道，使物有悅人之美，人有惜物之心。每早10：00，用文字訴說美好生活方式，為你搜羅全世界匠心好物。在這裡，找回你想要的精緻生活。

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