台同性婚姻合法化邁大步 「大法官」要求落實婚權平等

這一宣告，也使台灣地區的同性婚姻合法化進程，跨過最關鍵的一道門檻

記者 徐和謙

5月24日下午，台灣「司法院」公布該院「大法官」針對同性婚姻問題做出的「釋憲」結論，並指出現行的台灣地區《民法》，未能讓性別相同的兩人結婚，使其無法成立「具有親密性及排他性之永久結合關係」，「顯屬立法上之重大瑕疵」。

台灣「司法院大法官」認為，島內現行《民法》對同性婚姻的限制，與島內有關法律「保障人民婚姻自由」之意旨相違背。

因此，台灣「司法院大法官」要求，自即日起的兩年內，台灣有關機關應該完成修法，或制定關於同性婚姻之新法律，使「婚姻自由之平等保護，屬立法形成之範圍」。

如果兩年之後，島內法律尚未完成修正或制定，則相同性別之兩人，也可以憑兩人以上證人的簽名，向戶政機關辦理結婚登記；登記後，同性婚姻者也能享有台灣地區法律上的配偶關係效力，並和異性婚姻者一樣能行使配偶權利，負擔配偶義務。

「司法院大法官」的這一宣告，也使台灣地區的同性婚姻合法化進程，跨過了最關鍵的一道門檻。

圖片來自 視覺中國

過去十餘年間，台灣「立法院」內曾多次有個別「立法委員」提出《同性婚姻法》等草案，或提出修訂島內《民法》的親屬編、繼承編等條文，希望讓同性婚姻的登記有法可依，或讓同性「伴侶關係」的法律效力得到承認。

不過，這些立法嘗試，皆因島內對同性婚姻的反彈聲浪仍強，社會觀念中仍存在巨大爭議而未獲通過。

台灣地區領導人蔡英文在2015年競選期間，雖曾公開稱自己支持「婚姻平權」；但到她2016年上任後，台灣「立法院」內對同性婚姻的修法討論進入高潮時，蔡英文又表示：自己對如何訂定相關法規「沒有既定立場」，只稱「希望不同的意見能夠充分討論，也期待這些不同意見之間可以互相包容、互相了解」。

這一在競選期間高調爭取支持，上台後又轉趨模糊的表態，也讓蔡英文在島內「挺同」群體內遭受不少批評。

台灣的不少宗教團體也發聲表態，要求各黨派停止繼續推動同性婚姻立法。

2015年，島內資深同性戀權益運動者祁家威，因與同性伴侶前往登記婚姻時被拒絕受理，又不服台灣各級行政法院的敗訴判決，最終於2015年七夕當天向「司法院」提起「釋憲」聲請。

歷經近兩年的審理後，台灣「司法院」終於於5月24日公布「釋憲文」和相關理由書。

「司法院」公布的「釋獻」理由書稱，「適婚人民而無配偶者，本有結婚自由」，而這一自由包含「是否結婚」和「與何人結婚」的自由。而相同性別的兩人結婚，既未影響異性婚姻者目前享有的權利，又不會改變異性婚姻者所建構之社會秩序；對於異性婚姻者的訂婚、結婚、婚姻普通效力、財產制及離婚也無影響。

「司法院大法官」還認為，相同性別者的婚姻自由，經法律正式承認後，「更可與異性婚姻共同成為穩定社會之盤石」。

此外，「大法官」還認為，婚姻自由攸關人格健全發展與人性尊嚴之維護。理由書寫道，同性婚姻者締結婚姻之「需求、能力、意願、渴望等生理與心理因素」，其不可或缺性「與異性性傾向者間並無二致」。

據此，「司法院大法官」認為島內現行《民法》僅規定婚姻為一男一女之永久結合關係，未能讓相同性別的兩人結婚，「系以性傾向為分類標準，而使同性性傾向者之婚姻自由受有相對不利之差別待遇」。

理由書還援引世界衛生組織和島內外重要醫學組織的結論稱，同性性傾向本身並非疾病。

「大法官」還指出，島內的同性性傾向者，過去因未能見容於社會傳統及習俗，「致長期受禁錮於暗櫃內，受有各種事實上或法律上之排斥或歧視」。此外，理由書還提到，「相同性別二人間不能自然生育子女之事實，與不同性別二人間客觀上不能生育或主觀上不為生育之結果相同。故以不能繁衍後代為由，未使相同性別二人得以結婚，顯非合理之差別待遇。」因此，以維護基本倫理秩序為由，禁止相同性別的兩人結婚，「顯亦非合理之差別待遇」，有違島內有關法律關於「平等權」的意旨。

「司法院大法官」的「釋憲」結果於5月24日下午4點出爐後，已在台灣社會引起巨大反響。

得知此一結果後，民進黨籍的「立委」段宜康在對數萬名同性婚姻的支持者演說表示，在「立法院」內占多數的民進黨會全力推動《民法》修正，做出「歷史的承諾」。

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