三月底，有人在永定門火車站撿了個包，裡頭藏了個失足少女

【北洋夜行記】是魔宙的半虛構寫作故事

由老金講述民國「夜行者」的都市傳說

大多基於真實歷史而進行虛構的日記式寫作

從而達到娛樂和長見識的目的

年初時，有部叫《踏血尋梅》的港片很火，改編自08年香港深水埗一起援交少女碎屍案。

片子高度還原了作案細節，砍頭，斷肢，撕皮，慘不忍睹。

電影一火，這件案子的討論被上升到很深的層面，失足少女，移民社會，階層衝突，人心的暴躁與殘酷，還有孤獨和夢想。

我卻覺得，隱喻似的探討，有時是對現實殘酷的迴避。

更多時候，真正需要討論的是案件本身，抽出背後那條黑線，才有可能避免更多慘案。

1919年4月初，我太爺爺金木在北京調查了一起碎屍案，死者是名八大胡同的頭牌妓女，被切成了十幾塊，幾乎成了肉醬。

我參照太爺爺留下的調查筆記，把當時的經過整理如下，仔細看看，可能會看出點什麼。

我太爺爺金木留下了一本民國初年的神秘筆記《夜行記》，裡頭講的都是歷史上沒說的事兒，看似離奇魔幻，卻是殘酷的真相。上圖為金木對這次事件的記載。

事件名稱：妓女碎屍案

事發時間：1919年3月30日-4月5日

記錄時間：1919年4月28日

事發地點：北京永定門火車站

上個月三十一號凌晨四點多，永定門火車站發現了一包碎屍。

我到現場的時候，已經早上八點多，屍體的身份已經查清楚，是八大胡同三紅班妓院的頭牌姑娘，叫小知己。

屍體碎成了十幾塊，除了手腳和腦袋完整，其餘幾乎剁成了碎肉。面容被尖刀劃得血肉模糊，分不清模樣。警察從屍塊上找到了一個綉著「三紅班」的香囊，是小知己的隨身物品。

八大胡同歸外二區（今北京從前門西南一帶）警署管，這事交給了署長邱太德。

邱太德算是我的熟人，之前查案時打過幾次交道，人挺熱心。

他是個胖子，長著一副圓臉，下巴留撮鬍子，小眼睛，笑起來一臉褶子，說起話總愛點頭。八大胡同的姑娘說，邱太德不像警察，像妓女的保護神。哪個姑娘受了客人或老鴇欺負，去找他，准能挺身而出。

邱太德很確信，拎著碎屍包的旗人不是兇手。

早上，那旗人見有個包擱在站門口，一直沒人拿，就悄悄拎了走。巡警過去問，他慌裡慌張解開繩，裡頭滾出一隻腳丫子，當場嚇癱在地上。

邱太德覺得，旗人不是兇手，這小子是個窮光蛋，屍體的衣物和首飾都在，說搶劫都不合理。

碎屍包是個普通草袋子，裡面用油皮紙墊著。除了屍體，巡警還發現了一件血衣。

我在火車站轉了幾圈，除了巡警多了不少，沒發現什麼異常，就和邱太德告辭，叫上戴戴一起，去了八大胡同。

三紅班照常營業，剛到中午，就坐上了幾桌客人。

我找到掌班和姨娘，打聽小知己昨天去了哪裡。掌班是小知己的親生母親，四十多歲，扭著屁股走來走去，不怎麼正眼看我們。

戴戴拉姨娘到門口問話，那姨娘說，小知己最近不太聽掌班的話，常自個兒跑出去。

我問她小知己最後一次出門，是去了哪。

姨娘說不記得。

我塞了她一個大洋，她乾笑一聲，叫來個龜奴，問了幾句，告訴我：「最後一張條子，是去了新豐樓。」

戴戴說，小知己不是傍上了有錢的主兒，就是自己偷著接了客。

我問為什麼。

「凡是妓女，就想接私客。凡是有了錢，就會不聽話。」

我又給了姨娘半塊錢，跟她要了張小知己的照片。

傍晚，我和戴戴去了新豐樓，隨便吃了頓飯，竟花了四個大洋。

新豐樓是清末民初有名的京菜館，在虎坊橋向東的香廠路口。以經營白菜燒紫鮑、芝麻元宵和素麵湯馳名京師。

新豐樓在南城香廠新區的中心，附近是北京最洋氣的熱鬧地兒，有新世界商場，城南遊藝院和許多新式洋樓，都裝著電燈電梯，跟天津租界一樣。

北京南城香廠新區的規劃圖，是當時北京最西化的生活商業區，有飯店，商場，公園和高級公寓。

八大胡同的姑娘，最愛陪客人逛這裡。

找了幾個夥計打聽，昨晚是有幾個客人出條子，但都記不得叫了哪家妓院的姑娘。

出了新豐樓，戴戴要去新世界商場。我說，咱們查案，不是來玩。

她停住腳，往我跟前一站，說：「小說里的大偵探，都會在案發現場附近走一遍，把自己當做兇手。」

我這才想起，她這幾個月在寫小說，立志要像程小青一樣，做偵探小說家。上個月，我悄悄找報社編輯，給她發了兩篇，沒想到這丫頭越來越起勁。

程小青是中國現代偵探小說「第一人」，是「東方的柯南道爾」，他筆下的霍桑，是中國版的福爾摩斯。他也是中國第一個翻譯《福爾摩斯探案集》的作家。

我笑笑，點上根煙，陪她去商場逛了一圈，什麼線索也沒發現。出了新世界，見一輛警車在馬路對面停下，邱太德和幾個巡警下了車。

戴戴嗨了一聲：「東方飯店，一準查到了！」

東方飯店是去年才建的西式飯店，很洋氣。房間里不但裝有電扇和淋浴，還配有免費電話。

東方飯店（圖片左側），1918年2月19日落成，建立在當時北京香廠新市區中心，今天西城區萬明路11號。這是全西式飯店，有寬大衛生間及電燈、電扇、暖氣和沐浴冷熱水，每間客房都有電話，還有7部汽車免費接送住店客人，當時的很多文化名人都在這裡住過。圖片右側的高樓是新世界商場。

邱太德看見我，迎上來，說：「金先生果然厲害，我們查了一天才找到這裡。」

我朝邱太德拱拱手，看了一眼戴戴，她咳嗽兩聲，得意地笑。

偵緝隊在血衣的衣領上找到一個白礬畫的標記，寫著205。這種標記，一般是西式飯店洗衣工畫的，為了不送錯衣服。北京提供洗衣服務的飯店沒幾家，很快就查到了東方飯店。

戴戴學著我的樣子，給邱太德拱拱手，誇他厲害，經驗豐富。

除了巡警，邱太德還帶來了一組偵緝隊，十幾個穿黑長袍戴禮帽的便衣探子。警察封鎖了東方飯店，不準出入，探子們掏出槍，挨個房間排查。

我在飯店大堂里抽了會兒煙，偵緝隊就查到了嫌疑人：帶標記的血衣來自205房，前天開的房，住了個皮包商人，叫於愛民，還沒退房，已經一天沒見到人了。

據飯店服務員說，於愛民曾帶著一個姑娘出入，拎著個皮包，應該是在商場買了東西。

邱太德安排偵緝隊尋找於愛民，帶我和戴戴去了205房。

我遞給他一根煙：「偵查現場，我們方便去看嗎？」邱太德擺擺手，連說沒事，「金先生是高手，遇到問題還要請教您。」

房間里有個大行李箱，裝滿了各式各樣的皮草，裡頭塞著一堆大洋。警察把房間搜了個遍，馬桶和浴室有血跡。

邱太德肯定，於愛民就是兇手。「我會安排便衣守著，守株待兔。金先生覺得怎麼樣？」

我說：「很好，只要他回來就能抓到，不過還是得先查查這人和小知己的關係。」

邱太德抽了幾口煙，連連點頭。

我讓戴戴明天一早再去趟三紅班，打聽打聽於愛民，就各自回去了。

四月一號起床，一開門，見小寶正在院里練拳，對著老槐樹砰砰地又推又打。

我罵了他一句，說：「新長的葉子又給你打掉了。」小寶停手，咧嘴笑，朝我揮了兩拳，說：「新研究這套拳，厲害。」

我倒杯茶，和他講了案子。

過一會兒，戴戴來了。

三紅班的所有的姨娘，龜奴，都不知道於愛民這個人。八大胡同里其他幾家小班（一等妓院），她也都打聽了，也沒結果。

「不過，打聽到個事兒，我們可以去找一個人，劉音音。」

劉音音是八大胡同另一家小班妓院的頭牌，和小知己是好姐妹，幾乎無話不談。半年前，她跟老鴇鬧情緒，偷偷去了濟良所。

「做妓女的，有了私下相好的客人，會瞞著老鴇姨娘，但總會和最親的姐妹說。」

濟良所是近代出現的一種新型慈善機構，其主要職能是救助娼妓等社會弱勢女子。京師濟良所設立於1906年，初由當時的警察機構外城巡警總廳督同紳士共同創辦，帶有」官督紳辦」的色彩，民國以後由官方辦理，歸京師警察廳全權負責管理，成了警察廳的一個附屬單位。

濟良所在皮褲胡同（今北京西單北大街路西皮庫胡同），離西四不遠，我們三個就溜達過去。

走到胡同口，見圍了一群人，堵著路走不動。

一群男人正在和一個女學生討價還價。那女學生留著短髮，身材瘦小，一臉驚慌，但還是小聲抬價。

她手裡拿著的，是一幅沒裝裱的字，一尺多寬。

我湊過去細看，是唐朝詩人張若虛的《春江花月夜》，蠅頭小楷，清秀整齊。角落戳了個印章，看不出刻的什麼形狀。

《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品，有「孤篇蓋全唐」之譽。

戴戴伸過頭一看，使勁把我拽了出去，說：「給我錢。」說著，就從我西裝口袋裡掏錢。

她擠進人群，問女學生賣多少錢，女學生張開手，說五個大洋。圍觀的男人一陣吁聲，說太貴。

戴戴沒說話，拉過女學生的手，擱下大洋，拿起那幅字，擠出人群。

我說：「戴女士，你們新青年這麼愛花別人的錢？」她不吭氣，悶頭看那幅字，說：「大線索！」

我和小寶湊過去，聽她講。

戴戴去三紅班的時候，到小知己的房間里轉了一圈，看見床頭掛著一幅精心裝裱的字，上面的小楷，跟這張《春江花月夜》像一個人寫的，落款的印章一模一樣。

我馬上伸手從戴戴手裡扯過那幅字，轉身找那女學生。

那女學生已經走了，只剩幾個剛才圍觀的男人。我走過去問，這字那麼貴，誰寫的？

幾個男人取笑我：「原來是個不識貨的，連妙琳師太都不知道。」

我對戴戴說，得跟上那學生。

戴戴問，那濟良所怎麼查。我嘆了口氣：「下回發現什麼，先告訴我，你不賣關子，早就跟那學生問清楚了。」

三人商量一下，我和小寶去追女學生，戴戴去濟良所找劉音音。

我和小寶分頭走，終於跟上了女學生。她沿著小路，一直往南走。我和小寶一左一右，一直跟出宣武門。

走到菜市口附近，她在一個沒人的胡同停下，躲進了房檐里，再閃出來時，變了樣。

這女學生竟是個小尼姑，腦門光溜溜，一身青灰布僧衣，褲子扎進綁腿。

我朝小寶擠擠眼，繼續跟著。

過了菜市口，又拐過幾條沒人的胡同，穿過一片樹林，到了一座尼姑庵，門口寫著：七聖庵。小尼姑敲門，裡頭人開了，她走進去，轉身拴上了門。

七聖庵，地處今天北京西城區黑窯廠街，陶然亭北邊，始建於1000多年前的宋仁宗時期。

我倆站門口等了一會兒，敲了敲庵門。

開門的是個老尼姑，穿得像打雜的。我說，想拜訪妙琳師太。老尼姑掃了我倆一眼，說：「施主找錯了，沒找個人。」說完，關了庵門。

小寶說：「怪了，這裡頭肯定有事兒。」抬手又要敲門，我拉住他，躲進樹林里。

我點了根飛馬煙，坐在樹墩子上，說：「佛門聖地，要有什麼事兒，得等到晚上。」

民國後，北京亂了一撥又一撥，很多寺廟道觀都荒掉了，有的被軍閥徵用，做什麼的都有。

附近沒什麼吃飯的地方，我倆熬到晚上，餓得渾身沒勁兒。

八點多，陸續來了幾輛車，都是裝滿水晶電燈的洋車。車上下來的，不是西裝，就是長袍，撂給車夫的錢叮噹響，不像一般人。

盯到九點，一共進去了九個人。

我倆從樹林里出來，收拾收拾身上衣服，理了理頭髮，又去敲門。

一個年輕的尼姑開門，看到我倆一愣，問：「有介紹嗎？」

小寶看了眼那尼姑，臉一紅，低下頭。我踩了他一腳，從口袋裡掏出那張《春江花月夜》，遞給小尼姑，說：「妙琳師太邀請我來拜訪的。」

小尼姑拿起字看了看，還給我，合掌說了句阿彌陀佛，讓我倆進院。

繞過兩座大殿，進了最裡面的院落，她領著我們進了左邊的一座禪房。推開房門，一陣沉香味飄出來，我和小寶進了禪房，小尼姑又一合掌，轉身出去了。

禪房裡竟裝著壁燈，亮得跟白天一樣。正中央擺著個屏風，屏風前是座兩尺高的香爐，燒著一把香。香爐邊上，一條橫几上擺著古琴，靠牆的是太師椅和書架櫃櫥，架上是線裝書和古玩。

我倆眼花繚亂，不知往哪走。小寶憋得一臉通紅，小聲說：「老金，這他媽啥地方？」

屏風後面一聲軟笑，走出個年輕的光頭尼姑，看起來不到二十歲。

這尼姑穿了件黑色緞子僧衣，薄得透明，可以看見裡面的新式內衣。腿上是更透的綢褲，腳上穿著一雙軟僧鞋。

尼姑合掌點了點頭，說：「阿彌陀佛，貴施主光臨，讓妙琳這裡成了凈土。」腔調像唱戲。

我趕緊給她回了個禮，轉頭看小寶，他已經走了禪房門口，給我招了下手，開門出去了。

七聖庵，原來是個搞私娼的妓院。

報了姓名，我在椅子上坐下，桌上放著盤圍棋，一本《心經》，還有筆墨紙硯，一副要結交文友的架勢。

她沏了壺茶，開口就跟我聊起戲曲，問我怎麼看梅蘭芳要去日本唱戲的事兒（1919年4月4日，梅蘭芳赴日本演出）。

我搪塞幾句，掏出那張《春江花月夜》，問是不是她寫的。

她接過看了看，揉成了團，低頭一笑，說：「金施主見笑了，隨手塗鴉，又被小丫頭拿出去騙人了。」

我見她真把我當了嫖客，就直接問她，認識三紅班的小知己嗎。

她沒接話，收起笑，問怎麼了。我說，小知己死了，被人砍成了碎塊。

她呆住，半天才蹦出一句話：「真的嗎？」

我說報紙已經登了，自己是記者，正在和警署一起查案，需要她幫忙。

她臉上拿起手絹捂住嘴，圓睜了眼，啪嗒啪嗒掉起眼淚。哭了一會兒，她擦擦眼淚，咳了幾下，說：「我以前也是八大胡同的，叫音音。」

妙琳起身，打開房門四下看了看，招手帶我出去。

我跟著她，往七聖庵前殿走，一路上經過四五個禪房，都是燈火通明，有人彈琴唱歌，有人划拳喝酒。

我忍不住問妙琳，這庵里怎麼玩法那麼奇怪。妙琳說，這是客人需要，有人愛佛門清裝，琴棋書畫，有人喜歡世俗的玩法，喝酒打牌。

妙琳帶我進了觀音殿，掩上門，和我講話。

這七聖庵原是正常尼姑庵，香火也旺。半年前來了個從妓院贖身出來的南方妓女，剃頭皈依了。這女人能說會道，里外都應酬的好，給庵里弄了不少錢，很快成了庵主。

「庵里本來人雜，原來做什麼的都有，被她一哄，暗地裡做起皮肉買賣。這些都是我剛來時聽說的。」

我問她：「你不是去濟良所了嗎，怎麼成了尼姑，還做這個？」

妙琳說，她是被人賣來的。

半年前，妙琳投了濟良所，很快就有人報價要領娶她，是個生意人，長相不錯，人也老實。她當時正心裡不痛快，就跟了那人去，手續也快，兩天就接走了。

進了濟良所的妓女或被拐賣女性，由所里「懸像擇配」，將所女的照片懸掛在專門的陳列室，註明個人信息，供人瀏覽選擇，提交申請，通過身份審核，再找三家商鋪做擔保，按濟良所的出價交了錢，就能娶走。有時，濟良所還在報上登廣告發布徵婚信息。這個流程稱為「官媒」。圖為濟良所照片陳列室，有人在挑選女人。

妙琳跟了那人，住飯店，好吃好喝地伺候。沒過三天，來了幾個人，綁了她就送七聖庵里來，說還讓繼續做妓女。

「開始我很害怕，後來覺得沒什麼，這裡比八大胡同里清凈，掙得也多，還不用上捐，就待著了。」

小知己屋裡那幅字，是她從三紅班走前送的，倆人關係好，一直暗地有聯繫。小知己常給妙琳介紹有錢的客人，妙琳會分她三成的錢。

說著，她又抹起淚，說：「肯定是她得罪了送人的，我不該讓她知道。」

我問她，什麼送人的。她抽泣兩下，張了張嘴，又猶豫。

我點了根煙，說沒事，慢慢講。

七聖庵的妓女，大部分是半路出家的女子，多因感情婚姻不好，還有些家裡嫌八字不好的女孩。這些女孩，都好哄，拿些好處就願意接客，但真正能伺候起上流客人的不多。

庵主認識幾個人販子，都是以前蹲過監的，每月都能給庵里送來漂亮女孩，聽說都是從濟良所贖買的，「後來，有姐妹告訴我，拐我來的那人，也是他們。」

上個月，小知己來七聖庵時，正好那幾個人送來了兩個女孩。庵主和人販調教倆女孩，教她們扮演各種角色伺候客人。

小知己好奇，妙琳就領著她偷看了幾眼。

沒想到，其中一個女孩是三紅班的，幾天前才被嫖客騙去了濟良所。

這些人販子，就是利用濟良所的流程，合法領娶所女，再轉手賣掉。

「知己妹妹衝動，進屋就和他們吵起來，嚷著要告訴警察。幸好庵主在，說了很多好話，否則當時就得出事。」

我問她，之後小知己有沒有再來過。

「來過一次，還在為人販子的事生氣。」

妙琳說，小知己在八大胡同悄悄打聽，發現不少小班的姑娘都陸續去了濟良所，有被嫖客騙的，還有被查到黑捐送去的，都是年輕漂亮的，「她叫我領她看了庵里新來的姑娘，確實很多胡同小班裡的。」

「你們報警了嗎？」

「她非要找警察，我勸她別惹事，可她倔，跟我也翻臉，走了就再沒找我。我怕惹事，也沒敢找過她。」

我還想問，妙琳虛了一聲，拉我出觀音殿，小聲說：「好像有人。」

我趕緊送她回了禪房，自己出來找小寶。

進了一條走廊，遠處火光一閃，一聲槍響，身邊的門框上崩起木屑。

我往前一撲，滾到了黑處的一棵樹下，摸出手槍。

對方再沒動靜，我蹲在地上，等了三五分鐘，頭頂上的樹葉嘩嘩響。

突然，左邊屋頂上飛下一團黑影，遠處又是一道火光，打中那團黑影。

我瞄準了火光處，連開兩槍，對面哎呦一聲沒了聲音。

小寶從屋頂跳下來，撿起地上的外套抖了抖，從被打穿的破洞里看我。遠處砰地又一槍，打在他旁邊的樹上。

我撲過去拉起他，彎腰往門口跑。迎面卻又衝出六七個人，個個黑衣禮帽，手裡握著尖刀。

小寶罵了一聲，跳到幾人中間，瞬間撂倒三個，拉住我就跑，一路奔到院牆跟前，拽我上牆，翻了出去。

跑了半天，我停下喘氣，問小寶剛才去哪了。

他說，隨便走了走，聽見槍響，就跳上了屋頂，看見我躲在樹下。

我問他還看見什麼沒，他臉憋得通紅，半天才說：「這地兒太噁心了，不但有尼姑，還有女學生，唱戲的和道姑，都在瞎搞。」

我大笑，說：「人家那是化妝服務，下次必須帶你見識見識。」

第二天上午，我和小寶去找戴戴，卻不見人。打聽街坊，說昨天晚上一直沒見到她。我倆叫了輛車，去了濟良所。

一進濟良所，看見戴戴的照片被掛在陳列室的牆上。跟所里的人打聽，戴戴昨天遞交申請進了濟良所。

女子投奔濟良所，需先提交書面申請，不識字的可以找人代寫。因為濟良所收容的女人來源複雜，每個申請都需要京師警察廳行政處批准，才能正式發放證書。一旦進了濟良所，就要斷絕一切外界聯繫，家屬見面也得嚴格審核，謹防所女再次被領走賣掉。

我質問那值班的秘書，說不可能，進所申請得警察廳審，怎麼可能一天就辦完了？秘書不耐煩，說這是所里的事，怎麼辦他們說了算。

小寶說：「我們是她家屬，現在要見人。」秘書白了他一眼，說：「家屬？怎麼證明？誰知道你們是不是人牙子（人販子）？」

一個歪脖子的男人走過來，扯了下我的袖子，讓我到一旁說話。這人穿了件不合身的的破襯衫，趿拉個拖鞋，賊眉鼠眼的。

歪脖兒問：「你倆找戴姑娘吧？」我說是。歪脖兒乾笑了一聲，伸出手，我掏出一塊大洋給他。

歪脖兒是個流浪漢，三天兩頭在濟良所瞎混，看姑娘照片，跟所里人都混熟了。昨天，他見到戴戴和濟良所的秘書問話，聊了兩句就走了。

過一會兒，戴戴又來了，歪脖兒上去搭訕，還被罵了一頓。

「那戴姑娘填了張表交給秘書，就進裡頭去了，她跟我說，要是有個戴眼鏡的男人來找她，就讓我捎句話。」

我問什麼話。歪脖兒四下瞄了一眼，小聲說：「這濟良所有貓兒膩，她要深入調查。」

說完，歪脖兒轉身就走，走兩步又回來，說：「還有個事兒得說下，戴姑娘明天要被人娶走了。」

我說，什麼？誰要娶走她？

歪脖兒說，昨天戴戴一進所，傍晚就來了個人，給所里寫了領娶申請，要花錢買了她。

「這人是誰？」

「我打聽了，叫於愛民，賣皮包的。」

小寶一把扯住歪脖兒的領子：「怎麼打聽到的？他人呢？」

歪脖兒一臉苦相，也不掙扎，說：「我就是偷看了幾眼，別看我窮，識字。」拍拍小寶的手，小寶鬆開。

「明天上午七八點，於愛民應該就來接人，最近，這濟良所進人出人都快，也不知道怎麼了。」

第二天，天還沒亮，我和小寶就去了皮褲胡同，躲在濟良所對面等著。

蹲到六點多，胡同東頭傳出一聲慘叫：「殺人了！」

我倆趕緊跑過去，拐彎一看，一個穿襯衫馬甲的偏分頭摁著個人，一手拿著刀，底下那人兩手握著他手腕子，刀子就要扎到臉上。

小寶兩步竄過去，一腳把偏分頭踢到在地，偏分頭爬起來，拔腿就跑。我追過去，他跑得太快，又熟路，轉眼沒了影。

躺著那人是歪脖兒，被掐得要背過氣兒，咳了半晌才講出話。

他說：「看見沒，要殺我那人，就是於愛民——不是，是他媽的焦二毛！」

小寶抬手揍了他一巴掌：「說清楚，是不是昨天有什麼沒講？」

歪脖兒說，來領娶戴戴的人，登記的是叫於愛民，但他其實叫焦二毛，是冒名登記。

前幾天，歪脖兒在濟良所混著，見著一個穿西裝的人，在陳列室挑女人。過去一看，竟然是老相識焦二毛。

焦二毛以前是拉車的，好賭，常歪脖兒一塊兒在天橋混場子。兩個月前，焦二毛誤殺了人，被警察抓了，倆人再沒見過面。

見焦二毛突然換了個名字，還來買媳婦，歪脖兒很好奇，就纏著他聊。

焦二毛不說，歪脖兒就威脅要報警。焦二毛怕了，就給了他一筆錢，說以後自己就是於愛民，賣皮包的商人。

「不知道他哪來的錢，一把給我五個大洋。」歪脖兒有點激動。

「昨天，看上戴姑娘的就是他，我就琢磨著，今兒他來接人，我就想再訛點錢，沒想到丫看見我就打，媽的要拿刀殺我，肏，我都還沒開口要錢！」

歪脖兒火很大，不住嘴地罵：「我賤命一條，誰敢惹我我就殺誰！。」

我朝他腦門拍了一巴掌，又給他兩塊錢，說：「想想主意，我要進去見戴姑娘。」

因為焦二毛沒能按時接人，又讓歪脖兒使了錢，我填了張表，把戴戴的姓名，號碼報給了濟良所秘書。

過了一會兒，我倆在接待室見了面，邊上站了個女檢察，監督我們談話。

戴戴兩眼通紅，鼻子上青了一塊，我問女檢察：「這姑娘是咋了？」

女檢察白了我一眼：「不相干的，就別問。」

我點上煙抽，看了眼女檢察，跟戴戴說：「你介紹情況吧，我聽著。」

戴戴明白，跟我要了根煙也點上，說：「我來這邊找親戚，沒找到，無依無靠，就進了所。」

接著，她隨便扯起來，我點頭應付。

臨了，她悄悄往我腳邊丟了個紙團，說：「金先生，申領過程很複雜，警察廳要審核，您還要找人擔保，但您一定記得來接我。」就起身出去了。

我笑一聲，點點頭，說：「好好改造，別跟人打架。」

出了接待室，我打開紙團，上面歪歪扭扭寫了幾行字，下面記了一排名單，是前段時間來濟良所領娶姑娘的人。

戴戴昨天打聽音音沒結果，覺得濟良所有問題，就自己申請進了所，晚上熄燈後，一宿沒睡，悄悄跟姑娘們打聽情況。

濟良所內，為了矯正妓女的不良生活習慣，所女要按照嚴格的作息時間生活。據《中國近代慈善事業研究》，濟良所的住宿，作息和勞作，跟監獄差不多。圖為京師濟良所作息時間表，來自《1902-1937年北京的婦女救濟》。

焦二毛冒名於愛民來申領，戴戴直接就懷疑了他，因為濟良所的流程，就像她說的，不但要審核，還要找擔保，不可能一天辦完。

之前兩個月里，幾乎所有進來的女子，不到一周就被領走了。

我找警署的熟人查了下，焦二毛確實是兩個月前殺了人，被外二警署抓了。真正的於愛民，確實是個皮包商，是個死刑犯，一年前就槍斃了。

戴戴給的名單上，有九個人，都是冒用的假身份，不是登記的死刑犯，就是失蹤人口。唯一的共同點，就是全都是生意人。

生意人，最容易找人擔保，通過濟良所審核。

我們帶著歪脖兒，去警署找到邱太德，說了焦二毛冒名於愛民的事情，但沒提名單的事。

邱太德聽了，馬上讓巡警查資料。

警察拿來資料，焦二毛家住朝陽門外芳草地，在天橋一帶拉車，確實被抓到過外二警署，但沒來得及送監，人就跑了。

邱太德戴上帽子，招呼偵緝隊，就去抓人。

我和小寶，歪脖兒跟著去了。

到了芳草地，焦二毛家大門開著，里外不見人。

邱太德跟偵緝隊說，去東方飯店。我問：「他已經露餡了，還敢回飯店？」

邱太德說：「還記得他那行李箱嗎，裡頭那麼多錢，可能會回去。」

我點點頭，說他分析的對。

到了東方飯店，蹲守的巡警說，他們和飯店服務員一直在門口守著，每個進門的人都查過，從早上起就沒人進來。

我跟邱太德說，如果他真的回來，可能也會先觀察，藏在人多的地方最保險，比如對面新世界。

邱太德召集偵緝隊和所有巡警，說了焦二毛的長相，安排在新世界所有出口和樓梯堵著。

我和小寶，歪脖兒進了商場，邊逛邊看。

新世界商場位於當時南城新區的中心，香廠路和萬明路的交叉口（今北京宣武中醫院附近），是北京最現代的綜合商場，高四層，有各種新式商品，服裝售賣和餐飲，頂樓還有露天茶座咖啡館，相當於當時的大悅城。

商場里幾乎全是女人的東西。營業員有穿長袍的，有穿襯衫馬甲的，有成群結伴的妓女嘰嘰喳喳，還有些洋人帶著姑娘轉。

我們三個顯得很奇怪，就散開了找。

歪脖兒太好奇，沒一會兒就不見人了。我和小寶上了四樓，分兩個方向，一層層往下走。

逛到二樓電梯口，從身後走過兩個年輕姑娘，打扮得濃郁。兩人一左一右，挎著一個戴禮帽穿西裝的男人。

他們走過後，我掃了一眼那男人的腿，羅圈得像兩張弓，就走過去，拍了拍他肩膀。他回頭看了下，甩開兩個姑娘就跑，果然是焦二毛。

拉車的就是跑得快，焦二毛一溜煙跑了老遠，鑽進了一家成衣鋪。我追過去，見成衣鋪旁邊有一道門，通向商場外圍的環形陽台。

我追上陽台，遠遠看見焦二毛順著欄杆溜了下去。我也爬上欄杆，往下滑，滑到二樓，聽見一聲槍響，從二樓陽台傳出來。

我跳進二樓陽台，見邱太德站在那裡，手裡握著盒子炮，槍口還在冒煙。

焦二毛已經摔在了樓下的小胡同里，一動不動。邱太德看了我一眼，轉身進商場下樓，我緊跟著也下去了。

下到一樓，出了新世界，繞到後面胡同，焦二毛竟然不見了，地上只留了一灘血跡。

巡警和偵緝隊圍上來，邱太德宣布，焦二毛拒捕，立即封鎖胡同和商場，仔細搜查。

一直搜到八九點，沒有結果。邱太德安排偵緝隊通宵值班，他要親自蹲守。

我在胡同里轉了轉，發現這裡和商場的後門通著。

小寶問我，要不要跟警察一起蹲守。

我說，不用，咱們做不了什麼，不如找找歪脖兒——在商場里走散後，就再沒見他人。

十點多，我找到了在天橋拉夜班車的十三。

他托車行的朋友打聽了一夜，在天橋一間賭場找到了歪脖兒，跟他一起的，還有奄奄一息的焦二毛。

我問歪脖兒怎麼回事，他不肯說，憋了半晌，說：「給我錢，五百個大洋，要不就算了。」

我說：「你也太貪了，一下哪找那麼多錢？」

歪脖兒很堅持：「我敢要這錢，就是橫下心了，不會跟你瞎說。」

我看看小寶。小寶說，看我沒用，我的錢都是你給的。

我從口袋裡掏出紙筆，寫了張條子，蓋了印章，遞給歪脖兒，讓他有空到北新橋增裕當鋪拿錢。

歪脖兒接過條子，檢查半天，仔細疊好裝起來，然後給自己倒了杯水。

他抱起杯子一口喝完，指了指自己和躺著的焦二毛，說：「邱太德，要殺人滅口。」

歪脖兒在商場里找焦二毛，就想問問他，為什麼想殺自己。他從沒去過商場，很快迷了路，摸了半天，從後面出來進了胡同，抬頭一瞧，焦二毛正順著欄杆往下滑。

他趕緊躲牆角，想抓個正著，卻看見邱太德上了陽台。焦二毛一見邱太德，停住不滑了，朝他招手，「二毛對他說了一句話，姓邱的就開槍了。」

「什麼話？」

「他說，您放我走，明兒我把歪脖兒也做乾淨了。」

焦二毛肩膀挨了一槍，撲通掉了下去，摔在歪脖兒跟前。

「我肏，嚇得我半死！二毛摔得一動不動，嘴裡哼唧，要我救他。」

歪脖兒停下，又倒了杯水，繼續說：「我當然救，不是他要殺我啊！」他拍怕胸脯，「我這人，是非分明！」

我問他，邱太德為什麼要滅口。歪脖兒扶起焦二毛，讓他說。

從八大胡同挑妓女，設法弄進濟良所，再從濟良所合法娶人，賣進七聖庵。這樁生意，邱太德已經做了很久。他從不親自出面，辦事的人都是犯了死刑的犯人，邱太德承諾，做成了買賣就讓他們換個身份跑路。

半年多來，邱太德暗中打點了濟良所上下，做得乾淨利落，更何況，買人賣人的，全是假身份，幾乎無從查起。

小知己在七聖庵撞破了事情，堅持要查，竟去找到邱太德報案，自己送上了門。

焦二毛貪財，收了邱太德一千個大洋，不想事兒沒辦成，還敗露了身份。

「姓邱的平時對我們像兄弟，給錢從不小氣，一出事馬上變臉，太可怕…...」焦二毛邊說邊咳，血濺了我一身。

我點上一根煙，塞到他嘴裡，說：「抽兩口，沒那麼疼。」

小寶檢查了焦二毛的傷口，子彈從正面穿過肩胛骨，沒傷到內臟，但失血過多。

走之前，我又寫了個條子，遞給歪脖兒，告訴他，按地址去找這個地下診所，待在那別亂跑。

回到西四，實在太累，我一覺睡了兩天，醒來已經是五號中午。

起床後，我泡了壺鐵觀音，坐院里抽煙，和小寶商量，晚上去診所找歪脖兒和焦二毛。

邱太德這件事兒，只有帶上證人去找警察廳勤務督察處。

正聊著，院門開了，車夫十三拿著張報紙進來，說出事了。我打開報紙一看，頭條報道——

外二警區署長街頭遭槍殺，兇手至今查無下落

報道里說，邱太德今早一出家門，在胡同里被人搶襲，中了四槍，當場喪命。據目擊者說，殺人兇手是個歪脖子男人。

聽我念完，小寶噴了一口茶，說：「肏，這小子哪來的槍？」

「手裡有錢，買槍容易。」我點上煙，吸了幾口掐掉，帶小寶出門。

民國期間，持槍是合法的，凡是登記購買的槍支，屬於公民個人財產，但政府對合法槍支定價很高，普通民眾很難買得起。因此，私販槍支也很猖獗。1918年，有北洋政府警察假扮買槍者，獲得日本人私賣槍支的證據，發現當時一支十響毛瑟手槍配200發子彈，開價是400元。相比，國內自製的土槍，要便宜一些。

晚上，我和小寶去了那間地下診所找歪脖兒。醫生說，前天夜裡，歪脖兒送來個中槍的人，自己走了。

我問，送的那人呢？醫生說，沒救過來，死了。

回去的路上，我問小寶：「我這算不算買兇殺人？」

小寶嘆了口氣，說：「每回你拿錢辦事，我都心疼。這回，是花得最值的。」

我一拍腦門：」嗨，一提花錢，還有件麻煩事兒，戴戴還在濟良所呢！「

小寶大笑，說老金，這下你完了。

太爺爺查完這件案子半個月，當時的進步刊物《每周評論》19號（1919年4月27日）上發表了一篇李大釗的文章：《廢娼問題》。

裡面提到，准許公娼制度，就是准許人身買賣，就是損害法律上的人身自由。

以制度提倡賣淫，當然不行，但賣淫也不應列入犯罪。而小知己的案子，讓我覺得，造成買賣婦女的，更多在於制度背後的人。

本該保護合法妓女的警察成了人販頭子，救助妓女的濟良所默默提供了合法販賣的渠道。

因為社會機構造成的畸形需求沒有解決。

前陣子，徐浪調查過拐賣案。其中有類案子，以婚姻介紹的形式，拐賣婦女到偏遠地區，稱之為「合法」的婚姻移民。

這背後，就是社會結構緊張造成的畸形需求。

有人建議，與其毫無策略地打拐，不如建立合法的婚姻介紹機構——疏導解決需求，緩解犯罪，是合理思路。

但若真的如此設置這樣的機構，又不知道會發生什麼。

周庸說，覺得我越來越悲觀。

我說是，但做我們這行的，若不悲觀，就難以承受現實的沉重，若不先承受，又哪來勇氣做點什麼？

示愛三部曲，任選：點贊，發給朋友看，掃碼讚賞

世界從未如此神秘

We Promise

We Are Original

本文屬於虛構，文中圖片視頻均來自網路。

未經授權 禁止轉載

§魔宙§

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！