道解黃帝內經系列之四十六-亥時養生

轉眼間，十二時辰的養生篇已經到了最後一篇，今天我們講最後一個時辰，亥時。十月建亥，在十二生肖中為豬，在十二時辰中為晚上的9-11點，此時三焦經當令，氣血流注於三焦經。

還是先從解文說字中看看對亥的解釋吧。「亥者，害也，純陰無陽，陰盛之極陽藏於內，待子時一陽始生而付出，所謂周而復始，生生不息」。繁體的亥字就像一男子摟抱一懷孕女子。說文解字的第一個字是「一」，最後一個字是「亥」，「一」在古代文化中代表先天的混沌，「亥」字則表示又回到初始的混沌狀態，生命的輪迴重又開始。（老穆說：這個字的解讀很有意思，上面一個陰爻，下面一個陽爻。一個女子睡在前面，裡面有種子，懷孕了，後面一個男子抱著。好像告訴我們這個時辰是幹什麼的，是開始下種子的時候，就等待「一陽」付出了。）

這個時候的卦象是六爻皆陰，也就形成了我們都知道的「坤卦」。乾接天而健，坤接地得柔。因此坤的要義自然是柔、是順（遵從）、是分擔，重在品質。與我們現在把大地比喻為「母親」一樣，擁有寬順、平和、包容和順的品性。進而，坤卦厚德載物的思想發展成為中華民族精神。

皇帝內經中說：「夫衛氣者，晝日常行於陽，夜行於陰，故陽氣盡則卧陰氣盡則寤」。亥生肖是豬，豬為趨樂之物，只有充足的睡眠，人才有可能孕育陽氣的生髮。

亥時，走的是手少陽三焦經。「焦」，上部分代表小鳥，四點水代表小火，屬於少陽火，焦字的原來意義就是用小火烤小鳥。「三焦」，指的是連綴五臟六腑的網膜狀區域，是指生命處於一團溫暖的氣息中，古人稱為「氤氳」。

氤氳這個詞在乾坤兩卦中都出現過。易經一開始就告訴我們：天地交合，男女交合，陰陽交合，而產生後面的東西。陰陽不交和後面是沒有東西的。所以周易的頭一卦就是氤氳。在皇帝內經中，天地的氣息，沒有從天地的混沌狀態開始，是氤氳狀態，氤氳狀態之後，下了種子，才會一陽生，小種子們才會起來。

人體中，心肺屬於上焦，脾胃屬於中焦，肝腎屬於下焦，三焦溫曛如小火，保持了人體的無限生機。比如有的人在春天會思春，這種人會有一個相，就是下巴長滿了紅疙瘩，也屬於痤瘡。當痤瘡長在臉上和額頭上的時候，就說明是胃經的問題。如果長在下巴上，就是腎裡邊的真火，也叫相火。為什麼叫真火呢？能藏在水裡的火，就是真火。真火一旦泛上來，就都表現在下巴上。如果去看老中醫，他就會說這屬於下焦火旺。所以說，三焦一定要保持通暢，這樣人體才能健康。如果不通暢，人就會生病。一旦三焦都病了的話，那就很危險了。

《黃帝內經》把三焦解釋成調動運化人體元氣的器官。它就好比是一個總管，掌管著全身的氣血和能量的分配和使用。華佗《中藏經》也曾云：「三焦者，總領五臟、六腑、榮衛、經絡、內外左右上下之氣也，三焦通，則內外左右上下皆通也，其於周身灌體，和內調外、榮左養右、導上宣下，莫大於此者……三焦之氣和則內外和，逆則內外逆。」由此可見，三焦在人體的重要地位非同尋常。

亥時三焦通百脈。人如在亥時調養生息，對身體十分有益。氣虛，脾虛者亥時補中氣：肺陰虛，兒童陰虛盜汗、成人陰虛內熱偏重者，亥時滋陰降熱效果最好。安睡以養元氣，環境宜靜，排除干擾。「睡不厭蹴，覺不厭舒」。就是睡時可屈膝而卧，醒時宜伸腳舒體，使氣血流通，怎麼舒服，就怎麼睡，不要只固定一種姿勢。

值此，十二時辰養生要點解讀正式完畢，謝謝大家。

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