誠心誦〈楞嚴咒〉不需要經過那麼長時間就可成佛

誠心誦〈楞嚴咒〉

不需要經過那麼長時間就可成佛

節錄自 宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

南無楞嚴會上佛菩薩

「楞嚴」即一切事究竟堅固。一切事就不是一種事，而是無論什麼事都包括在內，究竟到達不可破壞的程度。這句是皈命楞嚴會上一切佛、一切菩薩。念楞嚴咒先要皈命楞嚴會上佛菩薩，念三次。

妙湛總持不動尊，首楞嚴王世希有。

【解】「妙湛」，妙即不可思議，不能想像。若能想像，能知道都談不上妙。妙是出乎意料之外，思想達不到，所以叫「不可思議」。「湛」是湛深。不止是妙，而且妙得湛深，非常的不可思議。「總持」是總一切法、持無量義。總一切法即包括所有的法，持無量義即受持無量的義，都在這裡面包括著。所以「妙湛」是顯密圓融。

「總持」是隨緣普應。所有盡虛空遍法界，有求無不應的境界。本體常住即不動，本體是寂然不動、感而遂通。妙湛、總持和不動都是妙湛，三而一。三者都是總持，一而三。三者都是不動，非三非一，亦三亦一。詳細分析，每一個意思里都有三種意思，「世希有」是世出世上最好的。「不動尊」即佛另外的名字。

「首楞嚴王世希有」這句是讚歎楞嚴大定。修行此楞嚴王大定能生一切的定。一切的定沒有不從這個定生出的。世希有是說世界上不易有的、最難遭難遇的。這偈頌是由於阿難被先梵天咒所迷，佛說了楞嚴咒，派文殊菩薩用咒把阿難救回來。阿難感謝佛的深恩，所以說偈頌形容他的感受。

銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身。

【解】人從無量劫來就有一些妄知妄見、邪知邪見、顛倒夢想。「顛倒想」即非常計常，非斷計斷，非有計有，非無計無。跟著妄的境界跑，不能把妄的境界轉過來，亦即人為境轉而不能轉境，也即常為業風所牽。所差的只是一點點，並不是多，可是只這一點點就和真正的常住真心性凈明體大相徑庭，其謬何止千里。「顛倒」即不應想而想，不應貪而貪，不應瞋而瞋，不應迷糊而迷糊。再往清楚來說就是自性里的顛倒想。不能大公無私就是顛倒。這種顛倒想就令我們在六道輪迴里受生死的因緣。修就是要把顛倒想銷了。像阿難那麼聰明的人還是一樣有顛倒想。他的記憶力非常強，佛所說的經典一歷耳根便永劫不忘。但當他見到摩登伽女時就被她搖動了，就跟著她走到黃髮外道家裡。這是他的顛倒想。男貪女愛就是顛倒想，這是無量劫以來就有的。所以說首楞嚴王這種大定大法是世間所希有的，能銷除無量劫以來生生世世的顛倒想。

「不歷僧祇獲法身」，佛成佛經歷三大阿僧祇劫，所謂「三祇修福慧，百劫種相好。」修福一百個大劫能得到三十二相、八十隨形好。阿僧祇劫即無量數，三個阿僧祇劫即三個無量數。這個數目有多少？連計算機也數不過來。現在阿難說：「不歷僧祇獲法身」。我得到這個楞嚴咒啦，有這種堅固的大定，不需要經歷三大阿僧祇的時間就可得到法身，也就是成佛，證得法身自在、神通變化。誠心誦楞嚴咒不需要經過那麼長的時間便可得到法身。

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