皇太極有一個妃子是十分受寵的，將她送給了葉赫部的南褚

皇太極有一個妃子是十分受寵的，將她送給了葉赫部的南褚

在我國幾千年封建社會中，女性的方位非常低下的，什麼"三從四德""男尊女卑"都是用來規範女性的言行舉止的，卻慫恿了男人的行爲，以致於男人能夠妻妾成群，女性必需要從一而終，不然即是不守婦道，不知廉恥，就連死去老公再而改嫁的女性，在那個年代都被人看作是不忠貞，有失名節。

咱們提到的這位皇帝即是清朝的皇太極，皇太極有一個妃子是非常得寵的，她是蒙古族的，此男人的容貌天然不用說，在宮中這麼美人妃子如雲的中心都是出類拔萃的。並且她自蒙古而來，是大草原的女兒，有著馬背上兒女的性情，這也是她招引皇上的中心。

這個妃子，即是皇太極的側妃扎魯特博爾濟吉特氏，戴青貝勒的女兒，本來本來皇太極的後宮當中已有了中宮大福晉哲哲(即孝端文皇后)和西宮側福晉本布泰(即庄妃)，依女真(滿)族風俗，還缺一位東宮側福晉，而那時的隸屬於喀爾喀五部的扎魯特部貝勒巴雅爾圖戴青之女的賢名傳到了盛京，皇太極即遣使下聘，等到這扎魯特博爾濟吉特氏到了盛京，皇太極去看，果然就像大家所傳言的那般斑駁、賢淑。皇太極很是的喜愛，沒過多久就於她大宴成婚。

因為扎魯特博爾濟吉特氏很是的賢淑斑駁，便取得了皇太極的溺愛，接著就給皇太極生下了皇六女與皇九女，可見皇太極將就她溺愛是非常多的。不過讓人不解的是，在生下皇九女僅僅十天的時辰，皇太極竟然休棄扎魯特博爾濟吉特氏，將她送給了葉赫部的南褚。而給她的休棄原因緣由是「不合汗意」，這也太草率了，就因為不喜愛了，所以就將正在坐月子的她送給了臣子。

妾有意怎奈君無情，皇太極這麼的做法，讓她的心都碎了，幾年的朝夕相處，恩寵光榮終究是一場空，她不過是一顆棋子。

從一初步進皇宮的時分即是，兩次政治聯婚都是爲了發揚一個女性的剩餘價值，使用女性來安定控制，籠絡人心，在這個至尊無上的皇帝看來，都是非常正常的工作了，也是最佳的挑選，不用一兵一卒，就能抵達自己的意圖，獻身一個女性又何妨？

君主果然無意。僅僅意外了深宮中的這些女性，像玩物相同被人送來送去，自己的命運向來都沒有把握在自己的手中。

鮮花和掌聲從來不會賜予守株待兔者，而只饋贈給那些風雨無阻的前行者；空談和闊論從來不會讓你的夢想成真，到頭來只會留下"白了少年頭，空悲切"的慨嘆；只有風雨無阻的前行才是到達成功彼岸的唯一路途。只吶喊而不衝鋒的不是好士兵，只瞄準而不射擊的不是好獵手，躺在搖籃里的嬰兒永遠不會站立而行，把自己關在黑暗的屋子裡永遠不會看到外面的世界的光明和精彩！只有風雨無阻的前行才不會浪費我們寶貴的光陰，讓生命之樹結滿豐碩的果實；只有風雨無阻的前行，才會向我們理想的目標靠近。從而有機會和成功握手；只有風雨無阻的前行，我們才會創造嶄新的自我，讓執著的追求書寫無愧的人生！

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