第8課：我們相信只有一個天主

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《兒童聖經故事》第8集：獻上全燔祭

問：為什麼我們相信天主只有一個，我們如何稱呼天主？

答：我們相信只有一個天主，是因為根據舊約的證據，只有一個天主。另外，根據合乎邏輯的法律，也只能有一個天主。我們所相信的天主將自己的名字雅威啟示給我們，是讓我們更親密地認識他、接近他。（參教理200-213，228-231）

解讀：尼西亞信經以「我信唯一的天主」開始，教會讓我們首先承認天主的唯一性。在舊約天主向他的子民啟示他的唯一性：「以色列，你要聽：上主我們的天主，是唯一的天主。你當全心、全靈、全力、全意愛上主你的天主」（申6：4-5）當以民背叛了天主時，天主派遣先知們一次又一次地警告以民，讓他們放棄外邦的多神，而只相信唯一的真天主：「因為我是天主，沒有另一個」（依45：22）。

由邏輯上講，如果有兩個天主，那麼一個天主必然會限制另一個天主；這樣的天主必然不是永恆的，也不是完美的。就如同那些多神論的宗教，每一位神只管一項自己的事務，而對其它事務一概不知。這樣的神就不是完美的，受到一定的限制。而古代的神話故事中，也談及神的來歷與其後代，比如，在古希臘神話中，阿瑞斯(Ares)——戰神（是宙斯與赫拉之子）這樣神就不是永恆的了。但我們相信的天主是永恆的，是不受任何限制的。

我們所相信的天主並沒有隱藏自己，讓人們來猜測他到底是誰。他將自己的名字啟示給人，使人容易認識他，容易接近他，使人更親密地以名字來呼喚他。在焚而不毀的荊棘中對梅瑟啟示了他的名字---雅威（出3：14），是自有者。從這個名字我們也可以認識天主是絕對的存在，從永遠直到永遠，在他內沒有開始，也沒有終結。出於對天主的尊敬，以民並沒有稱呼天主，而是稱天主為主，而在新約中，當我們說耶穌是天主時，也說耶穌是主。（羅10：9）

因此，天主教是唯一神論，我們只相信唯一的天主，他在歷史中時刻照顧著我們的祖先，同樣今天他也以其慈愛照顧我們的一切。他是亞巴郎的天主、依撒格的天主、雅格伯的天主，也是梅瑟的天主、童貞瑪利亞的天主、宗徒們的天主，同樣他也是我們現在還活著的每一個人的天主。當我們回顧祖先們、聖賢們如何忠於這樣的唯一天主，在一切之上只尋求他時，我們也應該為了這唯一的天主而放棄一切，全心信賴他。絕對不重蹈以民的覆轍，背叛唯一真天主，而重新為自己製造一個虛假的神。

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